人非圣贤，孰能无过。这是什么意思？
意思是：一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。圣贤是圣人与贤人的合称。
出自：春秋末年鲁国的左丘明《左传宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”www.souquanme.com意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
示例：人非圣贤，孰能无过？如果求全责备的话，天下哪有从不犯错的人？
故事：春秋时期，晋灵公十分残暴，滥杀无辜，大臣赵盾和士季，进宫劝谏，晋灵公态度冷淡，不情愿地认错。
士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”晋灵公根本听不进，于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗，赵穿将穷凶极恶的晋灵公杀死。
扩展资料：
典故出处：
出处《左传宣公二年》：人谁无过，过而能改，善莫大焉。释义:“非”，www.souquanme.com不是。“孰”谁。一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失?
故事：晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。
他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。
直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，他轻描谈写地说“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”
士季听他这样说，也就用温和的态度道：“谁没有过错呢?有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”
但是，晋灵公并非是真正认识自己的过错，行为残暴依然故我。相国赵盾屡次劝谏，他不仅不听，反而十分讨厌，竟派刺客去暗杀赵盾。不料刺客不愿去杀害正直忠贞的赵盾，宁可自杀。
晋灵公见此事不成，便改变方法，假意请赵盾进宫赴宴，准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出，他的阴谋又未能得逞。最后这个作恶多端的国君，终于被赵盾的弟弟赵穿杀死。
人物介绍：
1、晋灵公
晋灵公（前624年―前607年），姬姓，名夷皋，晋文公之孙，晋襄公之子，春秋时期晋国国君，前620年―前607年在位。
晋灵公幼年继位，年长后喜好声色，宠信屠岸贾，不行君道，荒淫无道，以重税//www.souquanme.com来满足奢侈的生活，致使民不聊生。最终遭赵盾、赵穿兄弟杀害。
2、赵盾
赵盾(前655—前601)，即赵宣子，嬴姓赵氏，名盾，谥号“宣”，时人尊称其赵孟或宣孟。春秋中前期晋国卿大夫，赵衰之子，杰出的政治家、战略指挥家。
晋文公之后，晋国出现的第一位权臣，集军政大权于一身，担任执政，号称正卿，法治晋国。他在晋国执政期间。
权倾朝野，使晋国君权首次受到冲击与削弱，树赵氏之威，使赵氏一族独大晋国。一生侍奉三朝，维护了晋文公开创的霸业。
"人非圣贤,孰能无过?过而改之,善莫大焉"是什么意思?
【释义】“非”，不是。“孰”谁。一般人不是圣人和贤人，谁能没有过失?
【故事】 晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。
正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这 件事而来的，便假装没有看见他。直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，轻描谈写他说“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”士季听他这样说，也就用温和的态度道：”谁没有过错呢?有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”
uIynCFRGS 但是，晋灵公并非是真正认识自己的过错，行为残暴依然故我。相国赵盾屡次劝谏，他不仅不听，反而十分讨厌，竞派刺客去暗杀赵盾。不料刺客不愿去杀害正直忠贞的赵盾，宁可自杀。晋灵公见此事不成，便改变方法，假意请赵盾进宫赴宴，准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出，他的阴谋又未能得逞。最后这个作恶多端的国君，终于被一个名叫赵穿的人杀死。
“人非圣贤，孰能无过！”是人人明白的一句话。自呱呱降生人世起，到停止呼吸、合眼离开尘世一刻为止，人与人之间只有犯错多少、大小和如何对待自己所犯过错之不同，却没人能说自己“终生无过错”。所以陶渊明有“觉今是而昨非”的名句，传颂千古。
孔夫子说：“小人之过必文。”（见《论语子张》，指小人对所犯过错一定要掩饰、狡辩）是成语“文过饰非”的出处。孔子的学生子贡说：“君子之过也，如日月之食 焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”（见《论语子张》，“君子的过失如同日蚀和月蚀，发生时人人可见；改正时人人都仰望。”）说明君子与小人对待所 犯过错的态度截然不同，其影响也不同。
人难免有过错，犯错后采取什么态度就是关键了。孔子说：“过而不改，是为过矣！”（见《论语卫灵公》，“有错误而不改，那错误才真是错误了。”）所以孔子又说： “过，则勿惮改。”（见《论语学而》，“有过错，不要怕改正。”或解为“有过错，不要怕，改正就是了。”）显然，犯了错误却“文过饰非”，或“恼羞成 怒”，就是错上加错。
左丘明说：“人谁无过？过而能改，善莫大焉！”（见《左传宣二年》）这是中国流传千古的名言。人人犯了过错都能改正，进德修业，不断进步；中国过去获“礼义之邦”的美名，和这句话岂能无关！曾几何时，中国人的行为在世界上常常遭人批评，我们自己不应该深刻反省吗？
在今日中华崛起的伟大时代，中国人应该时时刻刻牢记“过而能改，善莫大焉”这句话，并且全社会都切实遵行之。
一个人对某一缺点错误屡教不改，人们会说：“江山易改，本性难移。”是啊，古代江山易主换代都得经过销烟弥漫，遍地鲜血，誓死力争的战场，而这样的江山尚且易改，本性岂不更加难移。
但是，“言者无罪，闻者足戒。”不管是大缺点或者是小错误，我们都应该接受这“知无不言，言无不尽”的劝戒，“有则改之，无则加勉。”
“人非圣贤，孰能无过”，每个人都会有自己的缺点都会犯错误。然而，一个人有缺点犯错误并不可耻，也不可怕，而最可怕的是，不知自己的缺点和错误而继续错下去或者，知错了而不去改正。
卡莱尔说：“最大的过失，便是不知有错。”我们应该“静坐常思自己过”，也该虚心接受亲人朋友的批评和规劝。“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”即使是再难移的本性，我们都应该像齐威王那样“纳谏除弊，修明政治。”“过而能改，善莫大焉。”我们应该尽自己的一切力量去改正我们的缺点及错误。
人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉的意思是什么?
原文：人非圣贤，孰能无过。过而能改，善莫大焉。
译文：一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
出处：《左传宣公二年》“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
译文：谁没有过错呢？有了过错能改正，那就最好了。
成语用法：复句式；作分句；用于劝诫人。
扩展资料：
晋灵公生性残暴，时常借故杀人。一天，厨师送上来熊掌炖得不透，他就残忍地当场把厨师处死。正好，尸体被赵盾、士季两位正直的大臣看见。他们了解情况后，非常气愤，决定进宫去劝谏晋灵公。士季先去朝见，晋灵公从他的神色中看出是为自己杀厨师这件事而来的，便假装没有看见他。
直到士季往前走了三次，来到屋檐下，晋灵公才瞟了他一眼，他轻描谈写地说“我已经知道自己所犯的错误了，今后一定改正。”士季听他这样说，也就用温和的态度道：“谁没有过错呢?有了过错能改正，那就最好了。如果您能接受大臣正确的劝谏，就是一个好的国君。”
但是，晋灵公并非是真正认识自己的过错，行为残暴依然故我。相国赵盾屡次劝谏，uIynCFRGS他不仅不听，反而十分讨厌，竟派刺客去暗杀赵盾。不料刺客不愿去杀害正直忠贞的赵盾，宁可自杀。
晋灵公见此事不成，便改变方法，假意请赵盾进宫赴宴，准备在席间杀他。但结果赵盾被卫士救出，他的阴谋又未能得逞。最后这个作恶多端的国君，终于被赵盾的弟弟赵穿杀死。
参考资料来源：百度百科——人非圣贤，孰能无过
孰能无过的前一句是啥？
语出《左传宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”意思是：一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。
春秋时期，晋 灵 公十分残 暴，滥杀无辜，大 臣赵盾和士季进宫劝谏，晋 灵 公态度冷淡，不情愿地认错。士季说：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”晋 灵 公根本听不进，于是派人暗杀赵盾。人们奋起反抗，赵穿将穷凶极恶的晋 灵 公杀死。
孔子曰人非圣贤孰能无过，这句话究竟是否出自于孔子？
“人非圣贤，孰能无过”这句话并不是孔子所说的，而是出自《左传·宣公二年》，其原句为“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。这句话由士季所说，用意是去劝诫晋灵公，当时的晋灵公是一个十分残暴、肆意妄为的国君，他仅仅是因为熊掌不合自己的口味，就将厨师处死，而大臣士季就是这一场暴行的见证者，在轻信了晋灵公会自我反思，改变自己之后，士季说出了这一句话，意在劝勉晋灵公，发奋图强，当然，最后晋灵公并没有以此为鉴，依然任性妄为，最后被一个大臣的弟弟杀死。
“人非圣贤，孰能无过”为什么会被误会为是孔子所说呢，我觉得有三点原因，其一，是孔子的名气太大，就如同当下对于鲁迅的戏谑一般，孔子是众人皆知的大家，听多了孔子的言论，孔子的教诲，看到一些耳熟能详的句子，就容易误会是孔子所写。
其二，是这句话有点类似于孔子的想法，孔子被后世称为圣贤，但其实了解了孔子之后，会发现他其实是一个有血有肉的普通人，甚至是一个处境悲惨的“丧家狗”，“人非圣贤，孰能无过”如同是给自己的宽恕，也如同是孔子儒家思想的“仁”，有一种选择释然，不必过于纠缠他人的错误的意味，这也导致了这种张冠李戴现象的发生。
其三，是孔子曾经修订过《春秋》，而《左传》的全名为《左氏春秋传》，是一部对《春秋》进行注解的文本，可能也是出于这样一种误会，将《左传》误会为《春秋》，将修订者孔子误会为作者，导致了这样一种现象的发生。
这种张冠李戴的现象并不少，但我们对待这些文字的引用，还是应该要多加求证，避免出现这样贻笑大方的现象。
