有教无类的前一句(有教无类之上一句 怎说)

有教无类之上一句,怎说?成语,出自于《论语·卫灵公》,原句为“子曰:“‘有教无类。上一句是子曰有教无类出自于哪里?有教无类出自《论语·卫灵公》。......

有教无类的前一句(有教无类之上一句 怎说)

有教无类之上一句,怎说?

成语,出自于《论语卫灵公》,原句为“子曰:“‘有教无类。
上一句是子曰

有教无类出自于哪里?

有教无类出自《论语卫灵公》。

有教无类,读音为yǒu jiào wú lèi。一指不分贵贱贤愚,对各类人都可以进行教育;二可指人,原本是“有类”的,比如有的智、有的愚、有的孝顺、有的不孝,但通过教育却可以消除这些差别。

出处:《论语卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”

近义词

一视同仁 [ yī shì tóng rén ] 

释义:表示对人同等看待,不分厚薄。

出处:唐韩愈《原人》:“是故圣人一视而同仁,笃近而举远。”

例句:厂长在会上说:“只要认真工作,努力钻研技术,职工无论年龄、职务一视同仁,都可得到奖励。”

有教无类因材施教谁提出的

孔子在我国古代率先实行教育改革。春秋以前,学在官府,受教育是贵族子弟的特权。孔子开办私学后,提倡“有教无类”,让平民子弟也有机会入学。
  在教学方法上,孔子一改以往生硬死板的教学方式,实行因材施教,使“愚者”(高柴)成为有德之士,“鲁者”(曾参)成为大儒,“野人”(子路)成为君子,“辟人”(子张)成为“显士”。能把这些“素质”不怎么样的学生培养成才,是孔子在教育方面取得的最大成果之一。
  孔子提倡“有教无类”开门招生
  野人贱人大盗均可入学
  孔搜趣网子之所以被后人奉为至圣先师、中国最伟大的教育家,是因为他在春秋末期从事教育时间最长,所办学校规模最大,招收学生人数最多,实行教育改革所取得的成就最大,对后世的影响最深远。
  在春秋以前,入学读书受教育是贵族子弟的特权。孔子从开办私学开始,就打破常规,提出“有教无类”的主张,让平民子弟也有机会入学读书,使原来不知文化为何物的“贱人”也有机会系统学习“六艺”(礼、乐、射、御、书、数),进而学习“六经”(《易经》、《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《春秋》),最终成为“大人”,进入“君子”的行列。
  既然孔子提倡“有教无类”,就意味着不管年龄大小、出身如何,都可以成为孔子的学生。事实上,在孔门弟子当中,除孟懿子等少数人是贵族外,大多数来自社会中下层。如子路原是不知礼的“野人”,仲弓之父为“贱人”,子张出身于“鲁之鄙家”,颜涿聚原是“梁父之大盗”。有的学生年龄只比孔子小几岁,另外一些学生比孔子小四五十岁。
  面对品类如此复杂的学生,孔子是怎么对他们进行教育的呢?朱熹说:“孔子教人,各因其材”。就是说,因材施教是孔子最重要的教学方法。春秋以前的官学,立足于“禁”和“敬”,教师用体罚和威胁等方式强迫学生读书,并且要学生自幼养成盲从的习惯。孔子一改这种生硬死板的教学方法,他对学生总是循循善诱,诲人不倦。他注意观察学生的所作所为,听其言而察其行,从学生之间的差异性出发,施以不同的教育。
  实行因材施教要取得成功,首先要了解每一个学生,即要有知人之明;其次要用恰当的方法进行教育,对教师本人的能力要求搜趣网极高。孔子善知人,他的识人方法是“视其所以,观其所由,察其所安(考查一个人交什么样的朋友,观察他为达到一个目的所采用的方法,了解他安于什么,不安于什么)”。孔子精通六艺,在知识方面集古代文化之大成,所以无论对什么学生他都能找到恰当的方法进行教育。

有教无类 因材施教 出自论语的哪一段话

1、有教无类出自《论语卫灵公》,原文:

子曰:“有教无类。”

译文:

孔子说:“人人都可以接受教育,不分族类。”

2、因材施教出自《论语先进篇》,原文:

子路问:“闻斯行诸?”

子曰:“有父兄在,如之何其闻斯行之?”

冉有问:“闻斯行诸?”

子曰:“闻斯行之。”

公西华曰:“由也问,闻斯行诸?子曰,‘有父兄在’;求也问闻斯行诸,子曰‘闻斯行之’。赤也惑,敢问。”

子曰:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”

译文:

子路问:“听到了就行动起来吗?”孔子说:“有父兄在,怎么能听到了就行动起来呢?”冉有问:“听到了就行动起来吗?”孔子说:“听到了就行动起来。”

公西华说:“仲由问‘听到了就行动起来吗’,你回答说‘有父兄健在’,冉求问‘听到了就行动起来吗’,你回答‘听到了就行动起来’。我被弄糊涂了,敢再问个明白。”

孔子说:“冉求总是退缩,所以我鼓励他;仲由好勇过人,所以我约束他。”

有教无类和因材施教解释:

1、有教无类:

指不管什么人都可以受到教育;亦可指人,原本是“有类”的,比如有的智,有的愚;有的孝顺,有的不孝,但通过教育,却可以消除这些差别。

2、因材施教:

指教师要从学生的实际情况、个别差异出发,有的放矢地进行有差别的教学,使每个学生都能扬长避短,获得最佳发展。因材施教就是指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。

扩展资料:

有教无类和因材施教的解读:

1、有教无类典故

西周时期,政府设国学和乡学两类。国学又分大学和小学两级,而乡学则多称为庠、序、校、塾等。《礼记王制》记载,“小学在公宫南之左,大学在郊,天子曰辟雍,诸侯曰泮宫”。

西周前期,因战事频仍,学校教育以武事为主,而西周后期政权稳定,开始倾重文化教育。当时大学学习以礼、乐、射、书为主,而小学www.souquanme.com则多学六艺基础知识。

此时的教育依然以贵族教育为主,平民是很难进入官办学校学习的。到了东周,战乱频仍,礼崩乐坏。周王失去了对全国的控制,全国范围内统一的制度开始崩解,诸侯开始为政一方。

为了培养本国人才,诸侯纷纷设立自己的官学,称为“庠宫”。这时候教育对象不再局限oaUHQGNVYk于贵族,为了充实人才,一些有能力的平民也被官学吸收培养。

而以孔子为代表的儒家也在同一时期兴起,孔子本人非常认同扩大教育对象范围的做法,同时他还提出教育是教化民众,增强国家实力,维护统治稳定的重要手段。

因此,他认为教育甚至不能仅仅局限在有潜力有培养价值的人,而应推广至所有国民。所以,他本人积极推广私学,认为这样可以使任何愿意学习的人获得受教育的机会。

2、因材施教现代内涵:

因性而教,古代女子是不能同男子一样受教育的,所以当时不存在“因性而教”的问题。但社会发展到今天,显然“因材施教”应涵盖“因性而教”。本来,男女在生理、心理上的确存在着差异。

女生在生理发展上较男生一般早熟一、二年,在小学和初中低年级时,女生的语言能力和机械识记能力一般优于男生,再加上本身学习的内容中抽oaUHQGNVYk象思维的成分比较少。

所以此时女生的学习成绩普遍高于男生,但随着年级的升高,学习内容机械识记成份减少,相应地抽象思维的要求越来越高,男生的优势开始发展。

所以,教师应看到男女生各自的优势,因势利导,帮助他们分别保持和发展各自的优势,共同进步。

参考资料来源:百度百科-论语卫灵公

参考资料来源:百度百科-论语先进篇

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