“慧极必伤，情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”

这是《书剑恩仇录》中，乾隆赠与陈家洛的一块玉佩上镌刻的言辞。

温润如玉

古人用玉比喻人的美好品德。比如：玉的声音清净越尘，表示“智”；玉又晶莹剔透、表里如一，表示“义”；玉的温润，表示“仁”。

古人佩玉，并不是为了炫扬，而是用来抑制。比如西周时的组玉佩，长可达1.5米，挂在身上，不能发出玉相撞的声音，用以约束人的行走举止：不要跌跌撞撞，一惊一怍，而要舒舒缓缓，温文端庄。

温润，就是温良恭让，不厉不燥。谦之又谦的谦谦君子，就是这个德行。

谦谦君子

有其德而不居，谓之谦。《搜趣网周易》“谦”卦认为，天道亏盈而益谦，人道恶盈而好谦，君子应以谦卑之道自处。一种观点认为，《周易》就是古代的社会学。《周易》的创作者们博观史事，知生存竟争之难，不免劝人以卑弱自持，以全身避祸和成就美德。类似“慧极必伤”、“情深不寿”这样的言论，古已有之。

慧极必伤

木秀于林，风必摧之。堆出于岸，流必湍亡。自然界的事实，难免使人心有戚戚焉。

智慧出众的人，如不知谦抑，便如同手持一把双刃剑，在打败对手的同时，也能把自己刺得头破血流。

三国时的杨修，可谓“慧极”。杨修随曹操行军，见一石碑上的“黄绢幼妇，外孙齑臼”八字，立马便能猜到谜底。而曹操在行军三十里后才想明白，不由感叹智愚相去三十里，实在比不上人家聪明。看见曹操的“一合酥”，杨修就来个“一人一口”。曹操随口说个“鸡肋”的口令，杨修就打点行李，准备撤退。深可叹息者，杨修的下场，竟是“明公性急，辄行军法”（杨修被杀后，曹操夫人卞氏写给杨修老妈袁氏信中语。当然，曹操也给杨修老爹杨彪写信，并馈赠人财物颇丰）。杨修之死，或有政治上的原因。但奸雄一般都容忍不下比自己还聪慧的人。杨修&l//www.souquanme.comdquo;慧极”，迟早得“伤”。

情深不寿

英雄气短，儿女情长。柴米油盐，父母妻子。酸甜苦辣，悲欢离合。喜怒哀乐，爱恨恩仇。红尘滚滚，天网恢恢。劳身费力，费神劳心。动于心，发于情，情到深处，为伊消得人憔悴，望尽天涯路。摧肝裂肺，掏心断肠。这显然不利于健康。这些杀猪刀，刀刀催人老。

情深难免不寿，无情可以不老。

元结写道：借问多寿翁，何方自修育？唯云“顺所然，忘情学草木。”

韦庄长叹：无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

李贺歌曰：衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

草木无情，欣欣向荣。天地无情，浩浩长存。不过，人总归有情，实在学不来无情。只能这样：发乎情，止乎礼。乐而不淫，哀而不伤。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。

“慧极必伤，情深不寿”这句话从字面上很好理解，一个人过于聪明智慧，就容易对自己的身体有所损伤。一个人过于深情，就容易让自己早夭。

也就是说不论你是过于聪明搜趣网，还是过于深情，都容易让你自己遭受损害，不论是身体上还是感情上，最终导致你寿命不长久。

出自：近代金庸的《书剑恩仇录》

扩展资料：

"慧极必伤，情深不寿"里面包含着一个思想，也就是“物极必反”。我们要知道，中国传统是强调“中庸”和“圆融”的，做万事万物都要有度，不论是好事还是坏事，一旦过度就会将事情的结果导向反方向。

《易经》里面有个词叫“否极泰来”，意思是一件事坏到极点，就会向好的方面进行转化。也就是说，我们要注意，什么事情都不要走极端，搜趣网世间万事万物有好有坏，都是在循环往复中，不断变化的。

生活中不可能一帆风顺，会经常遇到困难。遇到困难，解决困难，你才会提高你自己，成为一名强者。所以，困难既是坏事，也是好事。过于聪明，感情浓厚的人早死，是因为你太过用情，最终造成身体机能紊乱。

“慧极必伤，情深不寿”的人一般不懂得这一点，或者说他们就是因为走了极端，最终导致了悲剧。民间都说，天才和疯子只有一步之遥，太聪明的人，都活得不长。比如中国古代的曹冲、甘罗，西方的很多科学家，比如数学家（电脑发明鼻祖）图灵（41岁自杀）等等。

老百姓管这个叫“天妒英才”。其实，这和老天爷没有什么关系。成功者，聪明的人，他们除了天赋异禀之外，最主要的就是对做什么事情都全情投入。我们这些凡夫俗子，只要在做一件事的时候非常认真，达到忘我的状态，一般做一件事也会达到好的效果。

为什么天才和疯子只有一步之遥，那就是，天才因为过于投入，神经系统往往会受到损伤，最终变得不正常。用人文科学的解释方法，就是一个人因为太投入一件事，他就走不出来了，永远活在了自己的思想里面，或者无法把现实和头脑中的思想区分开。

因此，当面对一件事，或者一段爱情，千万要有调节自我的本领，千万不能让自己深陷进去不能自拔，最终让自己走火入魔。

出自：金庸的《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界。

原文：

乾隆哈哈大笑，说道：“你总是眼界太高，是以至今未有当意之人。这块宝玉，你将来赠给意中人，作为定情之物吧。”玉色晶莹，在月亮下发出淡淡柔光，陈家洛谢了接过，触手生温，原来是一块异常珍贵的暖玉。

玉上以金丝嵌着四行细篆铭文：“情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”乾隆笑道：“如我不知你是胸襟豁达之人，也不会给你这块玉，更不会叫你赠给意中人。”这四句铭文虽似不吉，其中实含至理。

释义：

一个人太聪明智慧便会对自己有损伤，过于沉迷和执着的感情不会持续长久，过于突出的人势必会受到屈辱，君子应该如玉一般的温润沉稳，含蓄坚毅，不张扬，却自显价值。

扩展资料

“情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉”。是《书剑恩仇录》中乾隆送给陈家洛的一块宝玉上所刻之字。（玉色晶莹，在月亮下发出淡淡柔光，陈家洛接了过来，触手生温，原来是一块异常珍贵的暖玉。

玉上用金丝嵌着四行细篆铭文：“情深不寿，强极则辱。谦谦君子，温润如玉。”——《书剑恩仇录》。这些字内含人生至理，而陈看了后也确实有会于心，难抑情怀。

一段感情，往往到了最深处，却无法长久。君当知道任何事物到了极限，便会渐露衰败，一个人可以强大到让天下臣服，但却不会因此而受人尊敬。作为一个谦和的君子，应当时时以玉之触手温润、光华内敛自省，当以君子宽容如海之度，待人和煦，举止从容有度，处事给人以如沐春风之感。

参考资料：百度百科——情深不寿，慧极必伤

情深不寿，慧极必伤，是说当你对一件感情投入的很深，随之而产生的各种情绪，尤其是忧伤是最伤人身体的，所以，用情太深的人，总是活的不是很长久。 慧极必伤，人太聪明了，看待事情总是看得很深，考虑各个方面的各个可能，担心这个，避讳那个，最是劳神，容易伤身。

原句：“慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉”

出处：

金庸在《书剑恩仇录》中，借乾隆送陈家洛佩玉上之刻字，道出自己人生特别推崇的境界，正是这五句二十字  。

扩展资料：

“慧极必伤，情深不寿，强极则辱，谦谦君子，温润如玉”。是《书剑恩仇录》中句子。这些字内含人生至理，而陈看了后也确实有会于心，难抑情怀  。

《书剑恩仇录》是金庸创作的首部长篇武侠小说，1955年连载于香港《新晚报》，1980年出版单行本。

该小说以清乾隆年间汉人反满斗争为背景，围绕乾隆皇帝与陈家洛二人间奇特的矛盾纠葛而展开，他俩即是有手足之情的兄弟，又是不共戴天的仇敌，一个是满族皇帝，一个是反清组织红花会的总会主。

该小说将历史与传奇融为一体、虚实相间，史笔与诗情相结合，绘出了一幅波澜壮阔的历史画卷。作品注重人物性格的刻画，写出了许多栩栩如生、神态各异的人物，虽然比金庸后期的作品尚有不足，但与以前的武侠小说比，已不可同日而语。在语言风格及武功艺术的描写上也都取得了相当高的成就，为作者后期风格的形成奠定了坚实的基础。

参考资料:百度百科-书剑恩仇录  百度百科-情深不寿，慧极必伤