1. 儒林外史第七回和第八回的读后感 求解 跪求 完成读书笔记了呵呵      “功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。      浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。      可以说，这也是整本书的灵魂所在。 这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。      他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍:八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。      读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界:“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。      “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。      而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。      其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的:吃饭，吸收营养，再促进自身生长。      只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。      一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。      这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。 当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。      王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。      在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。      但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。      后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。      几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。      吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。2. 儒林外史第七回的主要内容是什么      第七回范学道视学报师恩王员外立朝敦友谊周学道升做国子监司业。      范进中了进士，数年以后，钦点山东学道。周司业要他关照故乡学生荀玖。      新进儒童中，汶上县第一名就是荀玖，范学道指点用心读书，颇可上进。在观音庵，梅玖、荀玖见周司业长生牌位在供桌上供着，一起下拜。      在中间屋里见了墙上贴的周进当年写的正身以俟时，守己而律物的对联，忙叫揭下来收藏起来。次年录科，荀玖取了第一，省试高高中了，京试中了第三名进士，按明朝传统升座，王惠来拜，并邀他到自己那里去住。      晚间，荀员外家人挂孝来报说老太太归天了。为了考选科道，王员外出主意瞒住丁忧。      荀员外得知周司业、范通政不便保举，便告假回家替老太太治丧。王员外帮他办完丧事又回到京城，刚销了假，报录人来叩喜。3. 《水浒传》第七回的好词好句有哪些      好词:      纵横、慌慌、回转、憔悴、实不相瞒、七魄悠悠、三魂荡荡、说犹未了      好句:      1. 世事到头终有尽，浮花过眼总非真。      2. 贫穷富贵天之命，事业功名隙里尘。      3. 得便宜处休欢喜，远在儿孙近在身。      4. 智深自来廨宇里房内收拾， 整顿歇卧。      5. 智深大喜。吃到半酣里，也有唱的，也有说的，也有拍手的，也有笑的。正在那里喧哄，只听得门外老鸦哇哇的叫。      6. 只叫:“师父非是凡人!正是真罗汉身体!无千万斤气力，如何拔得起!      7. 智深接过来，飕飕的使动，浑身上下，没半点儿参差。众人看了，一齐喝采。      8. 头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。      9. 身穿一领单绿罗团花战袍，腰系一条双搭尾龟背银带。      10. 穿一对磕爪头朝样皂靴，手中执一把摺叠纸西川扇子。      11. 那官人生的豹头环眼，燕颔虎须，八尺长短身材，三十四五年纪。4. 儒林外史 1至5回 好词 好句赏析 点评300字      儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。《儒林外史》原本仅55回。根据程晋芳《怀人诗》，可以证明在吴敬梓49岁的时候已经脱稿，但是直到作者死后十多年才由金兆燕给他刻了出来。这个刻本，今已失传。现在通行的刻本是56回，其中最末一回乃后人伪作。 《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。鲁迅先生评为“如集诸碎锦，合为帖子，虽非巨幅，而时见珍异。”冯沅君、陆侃如合著的《中国文学史简编》认为“大醇小疵”。      全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容，在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义。加上它那准确、生动、洗练的白话语言，栩栩如生的人物形象塑造，优美细腻的景物描写，出色的讽刺手法，艺术上也获得了巨大的成功。      当时，由于时代的局限，作者在书中虽然批判了黑暗的现实，却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上，宣扬古礼古乐，看不到改变儒林和社会的真正出路，这是应该加以批判的。《儒林外史》全书56章，由许多个生动的故事联起来，这些故事都是e79fa5e98193e4b893e5b19e31333332623431以真人真事为原型塑造的。全书的中心内容，就是抨击僵化的考试制度和由此带来的严重社会问题。5. 10句儒林外史精彩句子      【儒林外史】第三回 周学道校士拔真才 胡屠户行凶闹捷报      话说周进在省城要看贡院，金有余见他真切，只得用几个小钱同他去看。不想才到'天'字号，就撞死在地下。众人都慌了，只道一时中了邪。行主人道:"想是这贡院里久没有人到，阴气重了。故此周客人中了邪。"金有余道:"贤东!我扶著他，你且到做工的那里借口开水灌他一灌。"行主人应诺，取了水来，三四个客人一齐扶著，灌了下去。喉咙里咯咯的响了一声，吐出一口稠涎来。众人道:"好了。"扶著立了起来。周进看看号板，又是一头撞了去;这回不死了，放声大哭起来。众人劝也劝不住。金有余道:"你看，这不是疯了么?好好到贡院来耍，你家又不曾死了人，为甚么号淘痛哭?"周进也不听见，只管伏著号板，哭个不住;一号哭过，又哭到二号、三号，满地打滚，哭了又哭，滚的众人心里都凄惨起来。金有余见不是事，同行主人一左一右，架著他的膀子。他那里肯起来，哭了一阵，又是一阵，直哭到口里吐出鲜血来。众人七手八脚，将他扛抬了出来，在贡院前一个茶棚子里坐下，劝他吃了一碗茶;犹自索鼻涕，弹眼泪，伤心不止。      内中一个客人道:"周客人有甚心事，为甚到了这里这等大哭起来?"金有余道:"列位老客有所不知，我这舍舅，本来原不是生意人。因他苦读了几十年的书，秀才也不曾做得一个，今日看见贡院，就不觉伤心起来。"只因这一句话道著周进的真心事，于是不顾众人，又放声大哭起来。又一个客人道:"论这事，只该怪我们金老客;周相父既是斯文人，为甚么带他出来做这样的事?"金有余道:"也只为赤贫之士，又无馆做，没奈何上了这一条路。"又一个客人道:"看令舅这个光景，毕竟胸中才学是好的;因没有人识得他，所以受屈到此田地。"金有余道:"他才学是有的，怎奈时运不济!"6. 儒林外史的好词好句      好词: 老生长谈 身外之物 勤谨 欢喜 寒暄 惭愧 推三阻四 恐吓 狐假虎威 扶老携幼 横七竖八 机遇 埋没 风餐露宿 慌忙 荣宗耀祖 眠鸥宿鹭 阒然无声 须鬓皓然 谦让 侥幸 精妙 飞黄腾达 奉承 捏造 料想 际会风云 凄凉 整整齐齐 荏苒 仪表端正 獐头鼠目 衣冠齐楚 褴褛 面黄肌瘦 辉煌 荒谬 一线之明 粗心浮气 赞扬 忠厚 不醒人事 慈祥 口若悬河 一丝不苟 水泄不通 漏网之鱼 丧家之狗 铮铮有名 釜底抽薪 寸步不离 哭天求地 须臾 恍恍惚惚 疑惑不清 披麻带孝 恍惚不宁 簇新 踌躇 朦胧 违拗 捶胸趺脚 喜逐颜开 天作之合 同寅协恭 悚然 振作 讥诮 传杯换盏 寒若朴素 萧然 如雷灌耳 闭月羞花 求贤若渴 盼望 不胜怅怅 钦慕 无影无踪 万籁俱寂 如梦方醒 一见如故 好句: 人生富贵功名，是身外之物;但世人一见了功名，便舍著性命去求他。      及至到手之后，味同嚼蜡。自古及今，那一个是看得破的? 须臾，浓云密布，一阵大雨过了。      那黑云边上，镶著白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。湖边山上，青一块，紫一块。      树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。      屋后横七竖八条田埂，远远的一面大塘，塘边都栽满了榆树、桑树。塘边那一望无际的几顷田地，又有一座山，虽不甚大，却青葱树木，堆满山上。      羡尔功名夏后，一枝高折鲜红。大江烟浪杳无踪，两日黄堂坐拥。      只道骅骝开道，原来天府狡龙。琴瑟琵琶路上逢，一盏醇醪心痛! “八股文章若做的好，随你做甚么东西，要诗就诗，要赋就赋，都是一鞭一条痕，一掴一掌血。      若是八股文章欠讲究，任你做出甚么来，都是野狐禅、邪魔外道!” “三间东倒西歪屋，一个南腔北调人。” “嗅窗前寒梅数点，且任我俯仰以嬉;攀月中仙桂一枝，久让人婆姿而舞。”      “新年略有俗务，三四月后，自当敬造高斋，为平原十日之饮。” 当下牛布衣吟诗，张铁臂击剑，陈和甫打哄说笑，伴着两公子的雍容尔雅，蘧公孙的俊俏风流，杨执中古貌古心，权勿用怪模怪样:真乃一时胜会，两边船窗四启，小船上奏着细乐，慢慢游到莺脰湖。      酒席齐备，十几个阔衣高帽的管家在船头上更番斟酒上菜，那食品之精洁，茶酒之清香，不消细说，饮到月上时分，两只船上点起五六十盏羊角灯，映着月色湖光，照耀如同白日，一派乐声大作，在空阔处更觉得响亮，声闻十余里。 自古道:‘蜂虿人怀，解衣去赶。      ’ 马二先生道:”你这就差了。举业二字是从古及今人人必要做的。      就如孔子生在春秋时候，那时用‘言扬行举’做官，故孔子只讲得个‘言寡尤，行寡悔，禄在其中’，这便是孔子的举业。讲到战国时，以游说做官，所以孟子历说齐梁，这便是孟子的举业。      到汉朝用‘贤良方正’开科，所以公孙弘、董仲舒举贤良方正，这便是汉人的举业。到唐朝用诗赋取士，他们若讲孔孟的话，就没有官做了，所以唐人都会做几句诗，这便是唐人的举业。      到宋朝又好了，都用的是些理学的人做官，所以程、朱就讲理学，这便是宋人的举业。到本朝用文章取上，这是极好的法则，就是夫子在而今，也要念文章、做举业，断不讲那‘言寡尤，行寡悔’的话。      何也?就日日讲究‘言寡尤，行寡悔’，那个给你官做?孔子的道也就不行了，” 这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。      那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人。      余下全文>> 儒林外史摘抄好段落 1、人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。      功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沈醉去，水流花谢知何处?这一首词，也是个老生长谈。      不过说:人生富贵功名，是身外之物;但世人一见了功名，便舍著性命去求他。及至到手之后，味同嚼蜡。      自古及今，那一个是看得破的?(这是第一回中的) 2、那日，正是黄梅时候，天气烦躁。王冕放牛倦了，在绿草地上坐著。      须臾，浓云密布，一阵大雨过了。那黑云边上，镶著白云，渐渐散去，透出一派日光来，照耀得满湖通红。      湖边山上，青一块，紫一块。树枝上都像水洗过一番的，尤其绿得可爱。      湖里有十来枝荷花，苞子上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。(我喜欢这里面写景的句子，很质朴，却具有十分强的意象!让人读起来就感觉身临其境，句子简洁却生动形象!这也是第一回中的!) 3、马二先生上船一直来到断河头，问文瀚楼的书坊，乃是文海楼一家，到那里去住。      住了几日，没有甚么文章选，腰里带了几个钱，要到西湖上走走。这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。      且不说那灵隐的幽深，天竺的清雅，只这出了钱塘门，过圣因寺，上了苏堤，中间是金沙港，转过去就望见雷峰塔，到了净慈寺，有十多里路，真乃五步一楼，十步一阁，一处是金粉楼台，一处是竹篱茅舍，一处是桃柳争妍，一处是桑麻遍野。那些卖酒的青帘高扬，卖茶的红炭满炉，士女游人，络绎不绝，真不数“三十六家花酒。7. 儒林外史的好句子100个      好词摘抄:一丝不苟、淹淹一息、动人心魄、再三再四、不可限量、发蒙振聩、夸夸而谈 顶名冒姓、啼啼哭哭、不知其详、果不其然、国而忘家、愁眉苦脸、慷慨仗义 好句摘抄:1、半年之后，朝廷果然遣一员官，捧著诏书，带领许多人，将著彩缎表里，来到秦老门首;见秦老八十多岁，须鬓皓然，手扶拄杖。      2、彼此说著闲话，掌上灯烛，管家捧上酒饭，鸡、鱼、鸭、肉，堆满春台。王举人也不让周进，自己坐著吃了，收下碗去。      随后和尚送出周进的饭来，一碟老菜叶、一壶热水，周进也吃了。安置后，各自歇宿。      3、此时荀老爹已经没了，只有母亲在堂。苟玫拜见母亲，母亲欢喜道:“自你爹去世，年岁不好，家里田地渐渐也花黄了，而今得你进个学，将来可以教书过日子。”      申祥甫也老了，拄著拐杖来贺喜，就同梅三相商议，集上约会分子，替苟玫贺学，凑了二三十吊钱。荀家管待众人，就借这观音庵里摆酒。      4、次日，四位客人果然备了二百两银子，交与金有余;一切多的使费，都是金有余包办。周进又谢了众人和金有余，行主人替周进准备一席酒，请了众位。      金有余将著银子，上了藩库，讨出库收来。正值宗师来省录遗，周进就录了个贡监首卷。      到了八月初八日进头场，见了自己哭的所在，不觉喜出望外。5、范举人因母亲做佛事，和尚被人拴了，忍耐不得，随即拿帖子向知县说了。      知县差班头将和尚解放，女人则交给美之领了家去;一班流氓带著，明日早堂发落。众人慌了，求张乡绅帖子在知县处说情，知县准了，早堂带进，骂了几句，扯一个淡，赶了出去。      和尚同众人，倒在衙门口用了几十两银子。6、管家都在厅上，女客都在堂屋候殓，只有两个舅奶奶在房里，乘著人乱，将些衣服，金珠首饰，一掳精空。      连赵氏方才戴的赤金冠子，滚在地下，也拾起来藏在怀里。严监生慌忙叫奶妈抱起儿子来。      拿一匹麻替他披著。那时衣衾棺椁，都是现成的;入过了殓，天才亮了。      灵柩停在第二层中堂内，众人进来参了灵，各自散了。7、过了几朝，叫来富和四斗子去雇了两只高要船，那船家就是高要县的人。      两只大船，银十二两，立约到高要付银。一只坐的是新郎新娘，一只严贡生自坐，择了吉日，辞别亲家。      借了一副“巢县正堂”的金字牌，一副“肃静回避”的白粉底，四根门轮，插在船上。又叫了一班吹手，开锣掌伞，吹打上船。      船家十分畏惧，小心服侍，一路无话。8、过了几日，大老爹果然带著第二个儿子往省里去了。      赵氏在家掌管家务，真个是钱过北斗，米烂成仓，奴仆成群，牛马成行，享福度日。不想皇天无眼，不佑善人，那儿子出起天花来，发了一天热;医生来看，就说是个险症。      药里用了犀角、黄连，几日不能灌浆;把赵氏急得到处求神许愿，都是无益。到七日上，把个白白胖胖的孩子跑掉了。&nbs

红楼梦第7回优美的句子
十二花容色最新，不知谁是惜花人。
相逢若问名何氏，家住江南姓本秦。
《红楼梦》第七回的好词好句
十二花容色最新，不知谁是惜花人
相逢若问名何氏，家住江南本性秦。
《红楼梦》第十回里面的优美句子有哪些
你好。
在《红楼梦》第70回，有林黛玉的《桃花行》。
（实则是作者曹沾本人写的）桃花帘外东风软，桃花帘内晨妆懒。
帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。
东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。
桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。
花解怜人花也愁，隔帘消息风吹透。
风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。
闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。
凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。
桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。
雾裹烟封一万株，烘楼照壁红模糊。
天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。
侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷。
胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪,若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。
泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。
憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。
一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕!
红楼梦第七回中体现贾宝玉性格特点的句子
你好，很高兴为你解答：:“我原是给你们取笑的——拿我比戏子取笑?”“这一节还怒得.再你为什么又和云儿使眼色?你安得什么心?莫不是她和我顽,她就自轻自贱了?他原是公侯的小姐,我原是平民的丫头,他和我顽,设若我回了口,岂不他自惹人轻贱呢.是这主意不是?这却也你的好心,只是那个偏又不领你的这个好情,一般也恼了.你又拿我作情,倒说我小性儿,行动肯恼,你又怕他得罪了我,我恼他,与你何干?他得罪了我,又与你何干?”在这里,林姑娘把人格价值与门第价值以及两者之间关系说得再也清楚不过了.比作戏子犹可恕,而把湘云看得比她高贵则是不可忍的.虽然这只是她的分析,宝玉并非此意.不过我们不要被黛玉的强词夺理所迷惑,其实最不可恕的还是把他比作戏子.她觉得自己的身份受到了耻辱,自尊心受到了伤害,所以才发泄了这么一大堆,这也正是她维护自尊心的一种鲜明的表现.:“我此时若果有造化,趁着你们都在眼前,我就死了,再能够你们哭我的眼泪,流成大河,把我的尸首漂起来,送到那鸦雀不到的幽僻去处,随风化了,自此再不托生为人,这就是我死的得时了.”贾宝玉受时代的局限,找不到现实生活的出路,他要摆脱贵族社会桎梏,而又不能不依附贵族阶级.这就使他的思想性格具有悲剧性的严重矛盾.他的理想无搜趣网疑是对封建主义生活的否定,却又十分朦胧,带有浓厚的伤感主义和虚无主义个性存在本身就是叛逆.第二十八回,写贾宝玉要看薛宝钗左腕上笼着的一串红麝串子.宝钗因肌肤丰泽,一时褪不下来.宝玉在一旁看着那雪白的胳膊,不觉动了羡慕之心,暗暗想道:“这个膀子,要长在林妹妹身上,或者还得摸一摸,偏生长在他身上.”这是一个具有典型意义的细节.它不仅真实地表现了贾宝玉在爱情生活中那种合乎贵族公子身分的心理和习性,更重要的还在于它说明了贾宝玉爱林黛玉绝不是一见钟情,而是经过深思熟虑的比较和选择;而选择的标准也不再是郎才女貌,而是内在的精神和思想.尽管薛宝钗“比林黛玉另具一种妩媚风流”,但是贾宝玉最终还是虽然不无惋惜却很坚决地舍弃了她,而选取了林黛玉那与他发生共鸣的风神灵窍.这个表面上是那么平凡乃至近于琐碎的生活细韦,却是那样自然又那样真实地揭示了贾宝玉在选择爱情的过程中那种包含着深刻的社会内容的心理活动.望采纳～～～～～～～～～
红楼梦第六回好句(5个)
1.只听一路靴子脚响，进来了一个十七吧4岁的少年，面目清秀，身材夭矫，轻裘宝带，美服华冠。
刘姥姥此时坐不是，立不是，藏没处藏。
2.那凤姐儿家常戴着紫貂昭君套，围着攒珠勒子，穿着桃红撒花袄、石青刻丝灰鼠披风、大红洋绉银鼠皮裙，粉光脂艳，端端正正坐在那里，手里拿着小铜火箸儿拨手炉内的灰。
3.上了正房台阶，小丫头打起了猩红毡帘，才入堂屋，只闻一阵香扑了脸来，竟不辨是何气味。
身子如在云端里一般。
满屋中之物都耀眼争光的，使人头悬目炫。
4.只见周瑞家的已带了两个人在地下站着呢，这才忙欲起身；犹未起身时，满面春风的问号，又嗔周瑞家的怎么不早说。

人，只要心中有梦，艰苦的奋斗就不会苦涩，辛勤的汗水就不会白流，把梦装在心中的人是温馨的。

连续不掉段是因为隐藏分的问题，类似LOL的排位，铂金3两局前四，你应该是刚好卡在第四名吧，随着段位的升高，第四名不一定会加分
因为云顶之弈排位的扣分机制就是这样，第七名扣50多分，第八名扣70多分。云顶之弈本来就是一个上分游戏，段位越高实力越强，等段位达到一定高度之后，你会发现两局游戏下来，第一只加三四十分，而第七第八扣七八十分。

答案一：我想能与丈夫有成。（我见过最多的答案）
我看后感觉确实很有难度，猜不出来的原因是字谜是古代的一个人所写，诗中很多术语是古代文言词，本诗应为男孩向女孩求爱时，女孩给男孩的。具体猜谜过程如下：
第一、二两句无需多加解释。
第三句，“胡天八月不飞来”，“能”字的左侧部分极像“八月”，右侧部分乡两个大雁飞来，而这一部分像飞字，又不是飞字；
第四句，“山回路口白草折”应为“与”字，我们来看这个字的写法，上下两部分都是一个发生了偏转的残缺（即“折”之意）的“山”字；
第五句，“寸光不与四时同”应为“丈”字，此字与“寸”字相似，笔画相同，形状类似，但无论何种写法，丈寸又绝不会相同，故作此解；
第六句，接天莲叶，“天”字向上，为“夫”，后面几字，应为意解，后面再讲。
第七句，“千秋一夜归三横”，"千""归"字的各自一部分，加上“横”，应为“有”字（其中，归字右侧加上一横应为月字）；
第八句，“角弓空留马行处”角弓空留，我认为应该留的是“刀”部，留在何处？马行处，而马行处又往往与“戈”字或战场之意相联系，“刀”“戈”合为“成”字。
关于此谜语，我曾在帖子上看到过这样一句话“当我猜出这个谜语的时候，已经太迟了，朋友们都说我和她又缘无份……”（意思相同，个别与句记不清了）本人怀疑为贴谜诗之人所作，
。若由此得出如下故事则此诗就不难解了：
一年轻男孩就要去应征入伍了，临行前，他问了自己一直爱慕的女孩一句话，这是一句一直藏在男孩心里，而又一直不敢说的一句话-----"我回来以后，你能嫁给我吗"。
女孩子毕竟是害羞的，她没有直接回答男孩子的问题，然而她又是聪明的，她对男孩子说“如果你猜出了我的谜语，我就答应你”……
而男孩子带着疑惑应征入伍，由于他没有解出这个谜，也或许由于替他种种原因，他没有和这个女孩子来往。等到他退伍归来，并且猜出来这首谜语诗是女孩子对他的深深期望时，女孩子已经结婚了……
从答案“我想搜趣网能与丈夫有成”来看，这首诗应包含如下的意思：
女孩子是喜欢男孩子的，但是她更希望男孩子能在外面好好锻炼自己，不要只想着儿女私情。她希望男孩子能够锻炼一身本事，将来可以与自己共同创造一番成就。
从诗中“鸟飞去”“不归来”“白草折”“送君去”等语句很明显本诗应为送别之作；而从“有心起”“不飞来”等语句又可看出对男孩子的规劝之意－－希望男孩安心当兵。而“千秋一夜”一句，有很明显的告诉男主人公“我会等你”这样一个信息。并且我们猜出来的“马行处”应与“戈”（一种武器）字有关，大致可与我们猜测男主人将要去当兵相吻合。
答案二：我想成为你的唯一（这个答案也有不少）
1.2大家都知道
⒊胡天八月不飞来，“不飞来”即“胡天”二字去掉“八月”还剩“古二”，二字合一起是“呈”字谐“成”字
⒋“山回路中口百草折”，“山回路口”即“十”字“百草”即“木”字，合起来是“未”字
⒌；“寸光不与四时同”即“寸”和“日寺（时繁体）”是不同的，去掉“日”字还有“日”和“土”，即“里”谐“你”字
⒍接天连叶送君去”，地平线处与天接的自然是“土”地，“叶”即“也”。“土”连“也”自然是“地”;
⒎千秋一夜为三横”，从“秋”字取一竖心旁，“夜”中取一高字头和单人旁，“一”即“竖”再加三横为“惟
⒏“角弓空留马行处”，马与弓字相近，只多一“一”，而“一”在马脚，马行处也暗示了是“一”字。“惟一”和“唯一”本就相同
答案三：我想能和你在一起(这个答案也很多）
这个谜之所以不好猜是因为它是从台湾传过来的，用的是繁体字。
能：胡天八月不飞来，“能”的左边酷似八月，右边像飞
和：山回路口白草折，草折为禾（柴），加口，成和
在：接天连叶送君去，有天、叶、去拆成
起：角弓空留马行处，行处，即走过的，弓与己相近，所以为起
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/1053883.html
答案一：我想能与丈夫有成。（我见过最多的答案）
我看后感觉确实很有难度，猜不出来的原因是字谜是古代的一个人所写，诗中很多术语是古代文言词，本诗应为男孩向女孩求爱时，女孩给男孩的。具体猜谜过程如下：
第一、二两句无需多加解释。
第三句，“胡天八月不飞来”，“能”字的左侧部分极像“八月”，右侧部分乡两个大雁飞来，而这一部分像飞字，又不是飞字；
第四句，“山回路口白草折”应为“与”字，我们来看这个字的写法，上下两部分都是一个发生了偏转的残缺（即“折”之意）的“山”字；
第五句，“寸光不与四时同”应为“丈”字，此字与“寸”字相似，笔画相同，形状类似，但无论何种写法，丈寸又绝不会相同，故作此解；
第六句，接天莲叶，“天”字向上，为“夫”，后面几字，应为意解，后面再讲。
第七句，“千秋一夜归三横”，"千""归"字的各自一部分，加上“横”，应为“有”字（其中，归字右侧加上一横应为月字）；
第八句，“角弓空留马行处”角弓空留，我认为应该留的是“刀”部，留在何处？马行处，而马行处又往往与“戈”字或战场之意相联系，“刀”“戈”合为“成”字。
关于此谜语，我曾在帖子上看到过这样一句话“当我猜出这个谜语的时候，已经太迟了，朋友们都说我和她又缘无份……”（意思相同，个别与句记不清了）本人怀疑为贴谜诗之人所作，
。若由此得出如下故事则此诗就不难解了：
一年轻男孩就要去应征入伍了，临行前，他问了自己一直爱慕的女孩一句话，这是一句一直藏在男孩心里，而又一直不敢说的一句话-----"我回来以后，你能嫁给我吗"。
女孩子毕竟是害羞的，她没有直接回答男孩子的问题，然而她又是聪明的，她对男孩子说“如果你猜出了我的谜语，我就答应你”……
而男孩子带着疑惑应征入伍，由于他没有解出这个谜，也或许由于替他种种原因，他没有和这个女孩子来往。等到他退伍归来，并且猜出来这首谜语诗是女孩子对他的深深期望时，女孩子已经结婚了……
从答案“我想能与丈夫有成”来看，这首诗应包含如下的意思：
女孩子是喜欢男孩子搜趣网的，但是她更希望男孩子能在外面好好锻炼自己，不要只想着儿女私情。她希望男孩子能够锻炼一身本事，将来可以与自己共同创造一番成就。
从诗中“鸟飞去”“不归来”“白草折”“送君去”等语句很明显本诗应为送别之作；而从“有心起”“不飞来”等语句又可看出对男孩子的规劝之意－－希望男孩安心当兵。而“千秋一夜”一句，有很明显的告诉男主人公“我会等你”这样一个信息。并且我们猜出来的“马行处”应与“戈”（一种武器）字有关，大致可与我们猜测男主人将要去当兵相吻合。
答案二：我想成为你的唯一（这个答案也有不少）
1.2大家都知道
⒊胡天八月不飞来，“不飞来”即“胡天”二字去掉“八月”还剩“古二”，二字合一起是“呈”字谐“成”字
⒋“山回路中口百草折”，“山回路口”即“十”字“百草”即“木”字，合起来是“未”字
⒌；“寸光不与四时同”即“寸”和“日寺（时繁体）”是不同的，去掉“日”字还有“日”和“土”，即“里”谐“你”字
⒍接天连叶送君去”，地平线处与天接的自然是“土”地，“叶”即“也”。“土”连“也”自然是“地”;
⒎千秋一夜为三横”，从“秋”字取一竖心旁，“//www.souquanme.com夜”中取一高字头和单人旁，“一”即“竖”再加三横为“惟
⒏“角弓空留马行处”，马与弓字相近，只多一“一”，而“一”在马脚，马行处也暗示了是“一”字。“惟一”和“唯一”本就相同
答案三：我想能和你在一起(这个答案也很多）
这个谜之所以不好猜是因为它是从台湾传过来的，用的是繁体字。
能：胡天八月不飞来，“能”的左边酷似八月，右边像飞
和：山回路口白草折，草折为禾（柴），加口，成和
在：接天连叶送君去，有天、叶、去拆成
起：角弓空留马行处，行处，即走过的，弓与己相近，所以为起
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/1053883.html
答案一：我想能与丈夫有成。（我见过最多的答案）
我看后感觉确实很有难度，猜不出来的原因是字谜是古代的一个人所写，诗中很多术语是古代文言词，本诗应为男孩向女孩求爱时，女孩给男孩的。具体猜谜过程如下：
第一、二两句无需多加解释。
第三句，“胡天八月不飞来”，“能”字的左侧部分极像“八月”，右侧部分乡两个大雁飞来，而这一部分像飞字，又不是飞字；
第四句，“山回路口白草折”应为“与”字，我们来看这个字的写法，上下两部分都是一个发生了偏转的残缺（即“折”之意）的“山”字；
第五句，“寸光不与四时同”应为“丈”字，此字与“寸”字相似，笔画相同，形状类似，但无论何种写法，丈寸又绝不会相同，故作此解；
第六句，接天莲叶，“天”字向上，为“夫”，后面几字，应为意解，后面再讲。
第七句，“千秋一夜归三横”，"千""归"字的各自一部分，加上“横”，应为“有”字（其中，归字右侧加上一横应为月字）；
第八句，“角弓空留马行处”角弓空留，我认为应该留的是“刀”部，留在何处？马行处，而马行处又往往与“戈”字或战场之意相联系，“刀”“戈”合为“成”字。
关于此谜语，我曾在帖子上看到过这样一句话“当我猜出这个谜语的时候，已经太迟了，朋友们都说我和她又缘无份……”（意思相同，个别与句记不清了）本人怀疑为贴谜诗之人所作，
。若由此得出如下故事则此诗就不难解了：
一年轻男孩就要去应征入伍了，临行前，他问了自己一直爱慕的女孩一句话，这是一句一直藏在男孩心里，而又一直不敢说的一句话-----"我回来以后，你能嫁给我吗"。
女孩子毕竟是害羞的，她没有直接回答男孩子的问题，然而她又是聪明的，她对男孩子说“如果你猜出了我的谜语，我就答应你”……
而男孩子带着疑惑应征入伍，由于他没有解出这个谜，也或许由于替他种种原因，他没有和这个女孩子来往。等到他退伍归来，并且猜出来这首谜语诗是女孩子对他的深深期望时，女孩子已经结婚了……
从答案“我想能与丈夫有成”来看，这首诗应包含如下的意思：
女孩子是喜欢男孩子的，但是她更希望男孩子能在外面好好锻炼自己，不要只想着儿女私情。她希望男孩子能够锻炼一身本事，将来可以与自己共同创造一番成就。
从诗中“鸟飞去”“不归来”“白草折”“送君去”等语句很明显本诗应为送别之作；而从“有心起”“不飞来”等语句又可看出对男孩子的规劝之意－－希望男孩安心当兵。而“千秋一夜”一句，有很明显的告诉男主人公“我会等你”这样一个信息。并且我们猜出来的“马行处”应与“戈”（一种武器）字有关，大致可与我们猜测男主人将要去当兵相吻合。
答案二：我想成为你的唯一（这个答案也有不少）
1.2大家都知道
⒊胡天八月不飞来，“不飞来”即“胡天”二字去掉“八月”还剩“古二”，二字合一起是“呈”字谐“成”字
⒋“山回路中口百草折”，“山回路口”即“十”字“百草”即“木”字，合起来是“未”字
⒌；“寸光不与四时同”即“寸”和“日寺（时繁体）”是不同的，去掉“日”字还有“日”和“土”，即“里”谐“你”字
⒍接天连叶送君去”，地平线处与天接的自然是“土”地，“叶”即“也”。“土”连“也”自然是“地”;
⒎千秋一夜为三横”，从“秋”字取一竖心旁，“夜”中取一高字头和单人旁，“一”即“竖”再加三横为“惟
⒏“角弓空留马行处”，马与弓字相近，只多一“一”，而“一”在马脚，马行处也暗示了是“一”字。“惟一”和“唯一”本就相同
答案三：我想能和你在一起(这个答案也很多）
这个谜之所以不好猜是因为它是从台湾传过来的，用的是繁体字。
能：胡天八月不飞来，“能”的左边酷似八月，右边像飞
和：山回路口白草折，草折为禾（柴），加口，成和
在：接天连叶送君去，有天、叶、去拆成
起：角弓空留马行处，行处，即走过的，弓与己相近，所以为起
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答案一：我想能与丈夫有成。（我见过最多的答案）
我看后感觉确实很有难度，猜不出来的原因是字谜是古代的一个人所写，诗中很多术语是古代文言词，本诗应为男孩向女孩求爱时，女孩给男孩的。具体猜谜过程如下：
第一、二两句无需多加解释。
第三句，“胡天八月不飞来”，“能”字的左侧部分极像“八月”，右侧部分乡两个大雁飞来，而这一部分像飞字，又不是飞字；
第四句，“山回路口白草折”应为“与”字，我们来看这个字的写法，上下两部分都是一个发生了偏转的残缺（即“折”之意BKVhCnfLM）的“山”字；
第五句，“寸光不与四时同”应为“丈”字，此字与“寸”字相似，笔画相同，形状类似，但无论何种写法，丈寸又绝不会相同，故作此解；
第六句，接天莲叶，“天”字向上，为“夫”，后面几字，应为意解，后面再讲。
第七句，“千秋一夜归三横”，"千""归"字的各自一部分，加上“横”，应为“有”字（其中，归字右侧加上一横应为月字）；
第八句，“角弓空留马行处”角弓空留，我认为应该留的是“刀”部，留在何处？马行处，而马行处又往往与“戈”字或战场之意相联系，“刀”“戈”合为“成”字。
关于此谜语，我曾在帖子上看到过这样一句话“当我猜出这个谜语的时候，已经太迟了，朋友们都说我和她又缘无份……”（意思相同，个别与句记不清了）本人怀疑为贴谜诗之人所作，
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一年轻男孩就要去应征入伍了，临行前，他问了自己一直爱慕的女孩一句话，这是一句一直藏在男孩心里，而又一直不敢说的一句话-----"我回来以后，你能嫁给我吗"。
女孩子毕竟是害羞的，她没有直接回答男孩子的问题，然而她又是聪明的，她对男孩子说“如果你猜出了我的谜语，我就答应你”……
而男孩子带着疑惑应征入伍，由于他没有解出这个谜，也或许由于替他种种原因，他没有和这个女孩子来往。等到他退伍归来，并且猜出来这首谜语诗是女孩子对他的深深期望时，女孩子已经结婚了……
从答案“我想能与丈夫有成”来看，这首诗应包含如下的意思：
女孩子是喜欢男孩子的，但是她更希望男孩子能在外面好好锻炼自己，不要只想着儿女私情。她希望男孩子能够锻炼一身本事，将来可以与自己共同创造一番成就。
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答案二：我想成为你的唯一（这个答案也有不少）
1.2大家都知道
⒊胡天八月不飞来，“不飞来”即“胡天”二字去掉“八月”还剩“古二”，二字合一起是“呈”字谐“成”字
⒋“山回路中口百草折”，“山回路口”即“十”字“百草”即“木”字，合起来是“未”字
⒌；“寸光不与四时同”即“寸”和“日寺（时繁体）”是不同的，去掉“日”字还有“日”和“土”，即“里”谐“你”字
⒍接天连叶送君去”，地平线处与天接的自然是“土”地，“叶”即“也”。“土”连“也”自然是“地”;
⒎千秋一夜为三横”，从“秋”字取一竖心旁，“夜”中取一高字头和单人旁，“一”即“竖”再加三横为“惟
⒏“角弓空留马行处”，马与弓字相近，只多一“一”，而“一”在马脚，马行处也暗示了是“一”字。“惟一”和“唯一”本就相同
答案三：我想能和你在一起(这个答案也很多）
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第五句，“寸光不与四时同”应为“丈”字，此字与“寸”字相似，笔画相同，形状类似，但无论何种写法，丈寸又绝不会相同，故作此解；
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关于此谜语，我曾在帖子上看到过这样一句话“当我猜出这个谜语的时候，已经太迟了，朋友们都说我和她又缘无份……”（意思相同，个别与句记不清了）本人怀疑为贴谜诗之人所作，
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一年轻男孩就要去应征入伍了，临行前，他问了自己一直爱慕的女孩一句话，这是一句一直藏在男孩心里，而又一直不敢说的一句话-----"我回来以后，你能嫁给我吗"。
女孩子毕竟是害羞的，她没有直接回答男孩子的问题，然而她又是聪明的，她对男孩子说“如果你猜出了我的谜语，我就答应你”……
而男孩子带着疑惑应征入伍，由于他没有解出这个谜，也或许由于替他种种原因，他没有和这个女孩子来往。等到他退伍归来，并且猜出来这首谜语诗是女孩子对他的深深期望时，女孩子已经结婚了……
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女孩子是喜欢男孩子的，但是她更希望男孩子能在外面好好锻炼自己，不要只想着儿女私情。她希望男孩子能够锻炼一身本事，将来可以与自己共同创造一番成就。
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⒊胡天八月不飞来，“不飞来”即“胡天”二字去掉“八月”还剩“古二”，二字合一起是“呈”字谐“成”字
⒋“山回路中口百草折”，“山回路口”即“十”字“百草”即“木”字，合起来是“未”字
⒌；“寸光不与四时同”即“寸”和“日寺（时繁体）”是不同的，去掉“日”字还有“日”和“土”，即“里”谐“你”字
⒍接天连叶送君去”，地平线处与天接的自然是“土”地，“叶”即“也”。“土”连“也”自然是“地”;
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⒏“角弓空留马行处”，马与弓字相近，只多一“一”，而“一”在马脚，马行处也暗示了是“一”字。“惟一”和“唯一”本就相同
答案三：我想能和你在一起(这个答案也很多）
这个谜之所以不好猜是因为它是从台湾传过来的，用的是繁体字。
能：胡天八月不飞来，“能”的左边酷似八月，右边像飞
和：山回路口白草折，草折为禾（柴），加口，成和
在：接天连叶送君去，有天、叶、去拆成
起：角弓空留马行处，行处，即走过的，弓与己相近，所以为起
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