父母在家就在下一句什么？
下一句是：父母不在人生只剩归途。
意思是：父母在世的时候，自己还有归处，可以回家，可以看父母；父母不在了，家只能叫做故乡了，因为最牵挂的人已经不在。
这句话给人们的启示是：不要等到“子欲养而亲不待”再后悔，善待父母与长辈，请从现在开始，从力所能及的地方做起。
不要在遥远的距离中隔断了真情，不要在日常的忙碌中遗忘了真情，不要在日夜的拼搏中忽略了真情。趁时光未老，父母健在，常回家看看，陪他们散散步、聊聊天，听听他们的唠叨、讲讲你的故事，让父母感到“我在他乡很好的”“不要为我牵挂”，以此纾解因为孩子不在家而产生焦虑、苦闷甚至抑郁“分离综合征”。
蕴藏道理。
生老病死乃是人生常态，也是每个人都会面临的最终结局。任何一个人，都有离开人世的一天，不仅是我们的父母FwZbtZjp，也包括我们。可以说，“父母去，人生只剩归途”是在告诉我们正确面对父母离世以及人类生老病死的事实。
总的来说，“父母去，人生只剩归途”比“父母在，人生尚有来处”更加丰富多了几分现实意义，这也是让前者成为精华部分的主要原因。
人生最大的幸福就是父母健在下句还有怎么说
人生最大的幸福就是父母健在下句还有怎么说子曰：“父母在，不远游，游必有方。”的下一句是什么啊？
“子曰：‘父母在，不远游，游必有方。’”是完整的一句，没有下一句。
出处：春秋 孔子 《论语里仁篇》
原文：子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
译文：孔子说：“父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。”
解析：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须告知自己所去的地方。父母身体健康时外出，要让父母知道去处是安全的。如果父母的身体需要照顾，而又需要外出就“必须”安排好照顾好父母的“方法”，以尽孝道游“必”有“方”。
扩展资料：
作品背景：
《论语里仁篇》是《论语》的第四篇，包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。
作品赏析：
表明孔子既强调子女应奉养并孝敬父母（远游就做不到了），但又不反对一个人在有了正当明确的目搜趣网标时外出去奋斗。
父母健在福如东海,恩泽难报寿比南山。可以这样写吗？
父母健在家人安康,子女的语录有哪些？
1、父母健在，家人安康，一个家才算是完整的，那里会有扇永远开启的大门，有顿不算丰盛却是相当可口的饭菜，随时在等待着我们归来。
2、父母健在，家人安康，是我们做儿女最大的愿望和幸福。
3、父母健在，家人安康，我们可以孝敬他们，可以环绕在他们身边，还可以做他们眼里长不大的孩子，感受那份永远不会苍老的父爱母爱。
4、父母健在，家人安康，无论在外面遇到多大的风雨，家，总是我们最终的避风港。
5、父母健在，家人安康，无论我们在外面受到了怎样的伤痛，回到那里，总会有父母的温言软语为我们疗伤。
