无量之恩下一句(无量恩 和无量喜是何意思)

功德无量的下一句?阿弥陀佛电影里,一般功德无量后面一句是善哉善哉。但是现实中功德无量后面说、随喜赞叹,南无阿弥陀佛是最好。滴水之恩当涌泉相报的下......

无量之恩下一句(无量恩 和无量喜是何意思)

功德无量的下一句?

阿弥陀佛

电影里,一般功德无量后面一句是善哉善哉。

但是现实中功德无量后面说、随喜赞叹,南无阿弥陀佛是最好。

滴水之恩当涌泉相报的下一句

滴水之恩当涌泉相报的下一句

下一句是断齿之仇必需头颅偿还 。

也可以这么说,滴水之恩当以涌泉相报,一日之惠当以终生相。

“滴水之恩,当涌泉相报”这一句出自《增广贤文朱子家训》。”一日之惠当以终生相还“这一句出自《说苑复恩》。

意思是在困难的时候即使受人一点小小的恩惠以后也应当加倍(在行动上)报答

扩展资料:

相关历史典故:

1、桑下饿人

春秋时期,晋国大臣赵盾在路上见到一个人躺在桑树下,询问之下,才知道他是饿坏了。赵盾将食物送给他吃,又特别赠送一些给他带回去给老母亲。

国君晋灵公很忌惮赵盾的正直,在饮酒之时埋伏了甲士杀他,搏杀中,灵公的一位武士倒戈帮助赵盾,带他脱险。

赵盾很奇怪,武士回答说:“我就是桑下的那个饿汉。”赵盾再问他的姓名和详细情况时,他不告而退。

2、漂母饭信

西汉淮阴侯韩信,年轻的时候无所事事,常常到处蹭饭吃,受了不少鄙视。

他去河边钓鱼,河边有很多以漂洗为生的老大娘,其中一个看见他挨饿很不忍,就给他饭吃,一连接济了他十几天,直到漂洗工作完毕。

韩信对大娘说,我将来一定会好好报答你。大娘很生气:“大丈夫不能够养活自己,我可怜你才给你饭吃,难道是为了你的报答么?”

后来,韩信投靠刘邦,受封为楚王,找到当日的老大娘,以千金酬谢了赠饭之恩。

3、顾荣施炙

西晋的顾荣,有一次在洛阳受邀吃烤肉,觉察到端送烤肉的仆人很想吃,就停下来吃肉,把自己的那份给了他。同座的人笑话他,他说:“怎么能让每天端肉的人不知道肉的滋味呢?”

后来,遇到战乱过江避难,每次遇到危急的时候,顾荣发现总有一个人在身边护卫自己,问他原因,才知道此人就是当日端肉的仆人。

4、棠棣之花

战国时期,聂政和母亲姐姐一起生活,以屠宰谋生。韩国大夫严仲子与韩相侠累有仇//www.souquanme.com,听说聂政的侠名,献巨金为其母庆寿,求他为自己报仇,聂政拒绝了,严仲子依然尽了宾主之礼才离去。

聂政等到母亲去世,守孝三年后,为了报答严仲子的知遇之恩,独自一人仗剑入韩都阳翟,以白虹贯日之势,刺杀侠累于阶上。因怕连累与自己面貌相似的姊姊,遂以剑自毁其面,挖眼、剖腹自杀。

聂政的姐姐为了不让弟弟的声名和事迹埋没,到聂政暴尸之处痛哭自尽,让聂政的事迹传遍天下郭沫若曾经根据这个故事,创作了话剧《棠棣之花》。

5、摘缨之会

楚庄王设宴招待大臣,酒酣之际,派美人出来为群臣斟酒。突然一阵风来,将座上蜡烛都吹息了,有人就趁黑拉了拉美人的衣裙。

美人告诉庄王,刚才有人对我无礼,我已经把他的帽缨摘下来了,赶紧点灯,让这个人现形。楚庄王说,是我让大家饮酒的,喝醉了有点失态是正常的。于是让在座的人都把帽缨摘掉,才重新点灯。

三年以后,晋国与楚国交战,有一位大臣舍生忘死,骁勇异常,杀败了晋军。楚庄王惊异于他的勇敢,他回答说,自己就是宴会上对美人无礼,被摘了帽缨的人,感念楚庄王的大度,因此愿意肝脑涂地,报答庄王。

6、漆身吞炭

春秋末期,晋国的权臣智伯为政敌赵襄子联合韩、赵两家所杀。智伯的门客豫让发誓为他报仇,躲在厕所里刺杀赵襄子,被发现后,赵襄子感动于他的忠义,放他走了。

豫让把漆图遍全身,让皮肤溃烂,又吞炭让嗓子变哑,沿街乞讨,连妻子都认不出来。他躲在一座桥下,打算再次刺杀赵襄子,被发现之后,赵襄子问他,你也曾经在范氏和中行氏两家做过家臣,智伯灭了他们,你不为他们报仇,为何如此执着为智伯报仇。

豫让回答说,我在其他人那里做事,他们不过把我当成普通人,那我就和普通人一样回报;而智伯,是把我当作国士来对待,那我必然以国士来报答他。

7、结草衔环

结草与衔环都是古代报恩的传说。“结草”是讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,没有让她殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,在恩人打仗之时,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手而取胜。

“衔环”是说一位叫杨宝的儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代子子洁白,身居高位。

后将二典故合成一句,比喻受人恩惠,定当厚报,生UPSQqC死不渝。

无量恩、和无量喜是何意思

数不尽,无法衡量,无法度量的恩德
数不尽,无法衡量,无法度量的好事情
再送你些佛事!
【过去七佛】释迦牟尼佛、拘那含佛、毗舍婆佛、毗婆尸佛、尸弃佛、拘楼孙佛、迦叶佛
【八菩萨】观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、灵吉菩萨、大势至菩萨、日光菩萨、月光菩萨
【十大弟子】舍利弗(智慧第一)、目犍连(神通第一)、阿难陀(多闻第一)、优波离(持戒第一)、阿那律(天眼第一)、大迦叶(头陀第一)、富楼那(说法第一)、迦旃延(论议第一)、罗睺罗(密行第一)、须菩提(解空第一)
【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉
【十八伽蓝】美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视

滴水之恩当以涌泉相报,的下句是什么?

滴水之恩当以涌泉相报,这句话绝对有下句。但是具体内容我忘了,格式是“**之仇当以**相*”说的是,断齿的仇恨,要让对方用头颅偿还。 那位知道具体内容?谢谢了

下一句是断齿之仇必需头颅偿还 。

也可以这么说,滴水之恩当以涌泉相报,一日之惠当以终生相。

“滴水之恩,当涌泉相报”这一句出自《增广贤文朱子家训》。”一日之惠当以终生相还“这一句出自《说苑复恩》。

意思是在困难的时候即使受人一点小小的恩惠以后也应当加倍(在行动上)报答

扩展资料:

相关历史典故:

1、桑下饿人

春秋时期,晋国大臣赵盾在路上见到一个人躺在桑树下,询问之下,才知道他是饿坏了。赵盾将食物送给他吃,又特别赠送一些给他带回去给老母亲。

国君晋灵公很忌惮赵盾的正直,在饮酒之时埋伏了甲士杀他,搏杀中,灵公的一位武士倒戈帮助赵盾,带他脱险。

赵盾很奇怪,武士回答说:“我就是桑下的那个饿汉。”赵盾再问他的姓名和详细情况时,他不告而退。

2、漂母饭信

西汉淮阴侯韩信,年轻的时候无所事事,常常到处蹭饭吃,受了不少鄙视。

他去河边钓鱼,河边有很多以漂洗为生的老大娘,其中一个看见他挨饿很不忍,就给他饭吃,一连接济了他十几天,直到漂洗工作完毕。

韩信对大娘说,我将来一定会好好报答你。大娘很生气:“大丈夫不能够养活自己,我可怜你才给你饭吃,难道是为了你的报答么?”

后来,韩信投靠刘邦,受封为楚王,找到当日的老大娘,以千金酬谢了赠饭之恩。

3、顾荣施炙

西晋的顾荣,有一次在洛阳受邀吃烤肉,觉察到端送烤肉的仆人很想吃,就停下来吃肉,把自己的那份给了他。同座的人笑话他,他说:“怎么能让每天端肉的人不知道肉的滋味呢?”

后来,遇到战乱过江避难,每次遇到危急的时候,顾荣发现总有一个人在身边护卫自己,问他原因,才知道此人就是当日端肉的仆人。

4、棠棣之花

战国时期,搜趣网聂政和母亲姐姐一起生活,以屠宰谋生。韩国大夫严仲子与韩相侠累有仇,听说聂政的侠名,献巨金为其母庆寿,求他为自己报仇,聂政拒绝了,严仲子依然尽了宾主之礼才离去。

聂政等到母亲去世,守孝三年后,为了报答严仲子的知遇之恩,独自一人仗剑入韩都阳翟,以白虹贯日之势,刺杀侠累于阶上。因怕连累与自己面貌相似的姊姊,遂以剑自毁其面,挖眼、剖腹自杀。

聂政的姐姐为了不让弟弟的声名和事迹埋没,到聂政暴尸之处痛哭自尽,让聂政的事迹传遍天下郭沫若曾经根据这个故事,创作了话剧《棠棣之花》。

5、摘缨之会

楚庄王设宴招待大臣,酒酣之际,派美人出来为群臣斟酒。突然一阵风来,将座上蜡烛都吹息了,有人就趁黑拉了拉美人的衣裙。

美人告诉庄王,刚才有人对我无礼,我已经把他的帽缨摘下来了,赶紧点灯,让这个人现形。楚庄王说,是我让大家饮酒的,喝醉了有点失态是正常的。于是让在座的人都把帽缨摘掉,才重新点灯。

三年以后,晋国与楚国交战,有一位大臣舍生忘死,骁勇异常,杀败了晋军。楚庄王惊异于他的勇敢,他回答说,自己就是宴会上对美人无礼,被摘了帽缨的人,感念楚庄王的大度,因此愿意肝脑涂地,报答庄王。

6、漆身吞炭

春秋末期,晋国的权臣智伯为政敌赵襄子联合韩、赵两家所杀。智伯的门客豫让发誓为他报仇,躲在厕所里刺杀赵襄子,被发现后,赵襄子感动于他的忠义,放他走了。

豫让把漆图遍全身,让皮肤溃烂,又吞炭让嗓子变哑,沿街乞讨,连妻子都认不出来。他躲在一座桥下,打算再次刺杀赵襄子,被发现之后,赵襄子问他,你也曾经在范氏和中行氏两家做过家臣,智伯灭了他们,你不为他们报仇,为何如此执着为智伯报仇。

豫让回答说,我在其他人那里做事,他们不过把我当成UPSQqC普通人,那我就和普通人一样回报;而智伯,是把我当作国士来对待,那我必然以国士来报答他。

7、结草衔环

结草与衔环都是古代报恩的传说。“结草”是讲一个士大夫将其父的爱妾另行嫁人,没有让她殉葬,爱妾已死去的父亲为替女儿报恩,在恩人打仗之时,将地上野草缠成乱结,绊倒恩人的敌手而取胜。

“衔环”是说一位叫杨宝的儿童挽救了一只受困黄雀的性命,黄雀衔来白环四枚,声言此环可保恩人世代子子洁白,身居高位。

后将二典故合成一句,比喻受人恩惠,定当厚报,生死不渝。

神恩浩荡功德无量佑国泰民安,下联是什么

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