德行天下,下一句是什么？
德行天下下一句如下：
下一句是：厚德载物。完整的说法是：德行天下，厚德载物。这句话表达的是，为人处世要注重德行的修养，君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。厚德载物，作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的。一个有道德的人，应当像大地那样宽广。
德行天下，厚德载物的解析：
在待人接物上，人们要有宽广的胸怀，要有容人的雅量，要与人为善。人有聪明愚笨之差，就如同地形有高低不平一般，土壤有肥沃贫瘠之分一样。农夫不会因为土壤贫瘠而不去耕作，君子也不能因为愚笨不肖而放弃教育。
天地间凡有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有什么东西不是承载在大地上的。所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明，愚笨，还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍。
仗剑行天下,云游天地间全句是什么？
下“李杜”——提起李杜诗文，则犹见当年唐代文化之兴盛，造诣之精深，辞彩之卓越，传世之渊远。
李杜就像一座高峰，是中国诗歌文学前无古人的发扬者，奠定了中华古文化的万世之基。但以李在先以杜为后也并非仅因李白比杜甫早出生个十几年吧！
虽只有短短的十几年，但却凝结了多少唐王朝的兴衰往事。
李白生于公元701年卒于公元762年，经过唐朝由胜及衰，可以说，他大部分涉世生活都在盛唐光华的普照下切生性洒脱，豪气干云似有侠者之风，因此，其诗风浪漫飘逸游离于尘世之外，时而狂傲不羁，时而沉稳安适，风格自由有如飘空潜底，张弛有度，收放自如而无所不至。——“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”这也许是最能代表他狂放个性的诗句，对他而言，似乎没有什么是可以束缚住他内心的，即便是仕途不顺，也并为使他颓丧，他依然我行我素，斗酒著诗，他的人生在乎一个感觉，诗亦如此“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”不求闻达于诸侯，但求容身于草野，仗剑行天下，神游太虚间，试问如此之胸襟，文章何以不放达？
杜甫生于盛唐，但中年之后便饱尝人间苦涩，其文悲苦而厚重，似融入一种浓缩的辛酸，他的诗在中唐更引起广泛的共鸣，由于生活在下层社会，眼见耳闻，更深刻领悟了人间疾苦与生老病死，透彻洞悉世道艰辛与人生苦楚，他曾经拥有过浪漫与洒脱，也曾真稚和快乐，但这一切都被那现实的利剑所无情的划破。他现实了但他并不世俗，天 地广阔的一隅中他找到了自己，还有比他更坚信活着的人。石壕村里的老夫妻，征战四方而又尸骨无归的兵吏他同情他们，为他们而书愤书情，将自己的生命汇入他们的生命，用自己的灵魂去体味他们的灵魂，所以，他是诗中圣哲，是现实的剪影。李白和杜甫，也许他们曾经相似过，相知过，但最终，是现实使他们成为完全不同的两类诗人，逆境是可以造就人的，但不同的逆境又可以造就不同的人。他们不就是不同社会形势的产物吗？李白若与杜甫同年，一同品味人生，他还回继续浪漫无所顾忌吗？
李白的诗只能另人望其项背，而杜甫的诗却可以学习，就源自于他们不同的思想，李白是个奇人，在他的世www.souquanme.com界里，矛盾就是统一，一酒一人足矣。杜甫则不同，他的世界有苦有恨，这想必就是仙与人的区别吧！
一个是寓感情于感觉
一个是融感情于生活
李杜——二人不愧千古奇才，其诗文流传千古，泽被后世，谓之仙圣不为过矣！
李杜就像一座高峰，是中国诗歌文学前无古人的发扬者，奠定了中华古文化的万世之基。但以李在先以杜为后也并非仅因李白比杜甫早出生个十几年吧！
虽只有短短的十几年，但却凝结了多少唐王朝的兴衰往事。
李白生于公元701年卒于公元762年，经过唐朝由胜及衰，可以说，他大部分涉世生活都在盛唐光华的普照下切生性洒脱，豪气干云似有侠者之风，因此，其诗风浪漫飘逸游离于尘世之外，时而狂傲不羁，时而沉稳安适，风格自由有如飘空潜底，张弛有度，收放自如而无所不至。——“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”这也许是最能代表他狂放个性的诗句，对他而言，似乎没有什么是可以束缚住他内心的，即便是仕途不顺，也并为使他颓丧，他依然我行我素，斗酒著诗，他的人生在乎一个感觉，诗亦如此“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”不求闻达于诸侯，但求容身于草野，仗剑行天下，神游太虚间，试问如此之胸襟，文章何以不放达？
杜甫生于盛唐，但中年之后便饱尝人间苦涩，其文悲苦而厚重，似融入一种浓缩的辛酸，他的诗在中唐更引起广泛的共鸣，由于生活在下层社会，眼见耳闻，更深刻领悟了人间疾苦与生老病死，透彻洞悉世道艰辛与人生苦楚，他曾经拥有过浪漫与洒脱，也曾真稚和快乐，但这一切都被那现实的利剑所无情的划破。他现实了但他并不世俗，天 地广阔的一隅中他找到了自己，还有比他更坚信活着的人。石壕村里的老夫妻，征战四方而又尸骨无归的兵吏他同情他们，为他们而书愤书情，将自己的生命汇入他们的生命，用自己的灵魂去体味他们的灵魂，所以，他是诗中圣哲，是现实的剪影。李白和杜甫，也许他们曾经相似过，相知过，但最终，是现实使他们成为完全不同的两类诗人，逆境是可以造就人的，但不同的逆境又可以造就不同的人。他们不就是不同社会形势的产物吗？李白若与杜甫同年，一同品味人生，他还回继续浪漫无所顾忌吗？
李白的诗只能另人望其项背，而杜甫的诗却可以学习，就源自于他们不同的思想，李白是个奇人，在他的世www.souquanme.com界里，矛盾就是统一，一酒一人足矣。杜甫则不同，他的世界有苦有恨，这想必就是仙与人的区别吧！
一个是寓感情于感觉
一个是融感情于生活
李杜——二人不愧千古奇才，其诗文流传千古，泽被后世，谓之仙圣不为过矣！
胸怀天下，下一句用个什么词语比较好
胸怀天下，下一句用个什么词语比较好，能显示有激情的词语，谢谢，急急急急！！！！！！！志以成道，言以宣志。〔隋〕王通
*立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹
*志比精金，心如坚石。〔明〕冯梦龙
*一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁
*丈夫之志，能屈能伸。〔清〕程允升
*志在林泉，胸怀廊庙。琮琼
*不为穷变节，不为贱移志。〔汉〕桓宽
*丈夫志四海，万里犹比邻。〔三国〕曹植
*燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植
*丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵谒
*益重青青志，风霜恒不渝。〔唐〕李隆基
*骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白
*我志在删述，垂辉映千秋。〔唐〕李白
*非无江海志，潇洒送日月。〔唐〕搜趣网杜甫
*浩荡入溟阔，志泰心超然。〔唐〕白居易
*怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易
*慷慨丈夫志，可以耀锋芒。〔唐〕孟郊
*男儿出门志，不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤
*有志诚可乐，及时宜自强。〔宋〕欧阳修
*男儿千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥
*虎瘦雄心在，人贫志气存。〔元〕万松老人
*慷慨丈夫志；铁石豪杰心。《格言对联》
*有志肝胆壮；无私义凛然。《格言对联》
*若无松柏志，超越不为高。郭沫若
*显誉成于僚友，德行立于有志。〔南朝〕范晔
*宁可清贫有志，不可浊富多忧。〔宋〕释道远
*立志以定其本，居正以持其志。〔宋〕胡宏
*弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦
*学艺之道无它，锻炼意志第一。徐悲鸿
*志不强者智不达，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟
*志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。〔战国〕孟轲
*处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。〔汉〕王充
*有其志必成其事，盖烈士之所徇也。〔三国〕曹操
*劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼
*业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。〔宋〕张来
*立志欲坚不欲锐，搜趣网成功在久不在速。〔宋〕张孝祥
*志须预定自道远，世事岂得终无成？〔元〕徐谦
*丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。〔明〕海瑞
*志不真则心不热，心不热则功不紧。〔清〕颜元
*白首壮心驯大海，青春浩气走千山。林伯渠
*英雄气魄云为被；志士胸怀海作家。《格言对联》
*老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。〔三国〕曹操
*居不隐者，思不远也；身不危者，志不广也。〔北朝〕刘昼
*不让古人，是谓有志。不让今人，是谓无量。《格言联壁》
*吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励。孙中山
*朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 《神童诗》
*自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。 《神童搜趣网诗》
*身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。 〔明〕李时珍
*天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。 书摘
*三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》
*身而常逸者，则志不广。〔春秋〕孔丘
*夫志，气之帅也。〔战国〕孟轲
*人若无志，与禽兽同类。〔战国〕孟轲
*无冥冥之志者，无昭昭之明；
无惛惛之事者，无赫赫之功。〔战国〕荀况
*志之难也，不在胜人，在自胜。〔战国〕韩非
*燕雀焉知鸿鹄之志哉？〔汉〕司马迁
*英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，
吞吐天地之志者也。《三国演义》
*志坚者，功名之主也。〔晋〕葛洪
*执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。〔晋〕葛洪
*老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，
不坠青云之志。 〔唐〕王勃
*身可辱，而志不可夺。〔唐〕王勃
*生、死、穷、达不易其志。〔宋〕苏轼
*古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍
不拔之志。 〔宋〕苏轼
*书不记，熟读可记；义不精，细思可精。
惟有志不立，直是无着力处。〔宋〕朱熹
*学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀
*志不立，天下无可成之事。〔明〕王守仁
*故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。〔明〕王守仁
*贫不足羞，可羞是贫而无志。〔明〕吕坤
*不可以一时之失意，而自坠其志。〔明〕冯梦龙
*未有不立志之人，便能做得事业。〔明〕戚继光
*人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有
无志而建功。 〔明〕朱棣
*男儿立志三步曲：齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅
*千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，
不外乎一个“勤”字。 〔清〕曾国藩
*坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。〔清〕曾国藩
*有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。
苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。〔清〕蒲松龄
*但言虚心，不若先言立志。〔清〕陈确
*学者志不立，一经患难，愈见消沮。〔清〕黄宗羲
*男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志
已酬便无志。粱启超
*志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。
志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。《格言联壁》
*天下无不可化之人，但恐诚心未至。
天下无不可为之事，只怕搜趣网立志不坚。《格言联壁》
*立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹
*志比精金，心如坚石。〔明〕冯梦龙
*一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁
*丈夫之志，能屈能伸。〔清〕程允升
*志在林泉，胸怀廊庙。琮琼
*不为穷变节，不为贱移志。〔汉〕桓宽
*丈夫志四海，万里犹比邻。〔三国〕曹植
*燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植
*丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵谒
*益重青青志，风霜恒不渝。〔唐〕李隆基
*骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白
*我志在删述，垂辉映千秋。〔唐〕李白
*非无江海志，潇洒送日月。〔唐〕搜趣网杜甫
*浩荡入溟阔，志泰心超然。〔唐〕白居易
*怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易
*慷慨丈夫志，可以耀锋芒。〔唐〕孟郊
*男儿出门志，不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤
*有志诚可乐，及时宜自强。〔宋〕欧阳修
*男儿千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥
*虎瘦雄心在，人贫志气存。〔元〕万松老人
*慷慨丈夫志；铁石豪杰心。《格言对联》
*有志肝胆壮；无私义凛然。《格言对联》
*若无松柏志，超越不为高。郭沫若
*显誉成于僚友，德行立于有志。〔南朝〕范晔
*宁可清贫有志，不可浊富多忧。〔宋〕释道远
*立志以定其本，居正以持其志。〔宋〕胡宏
*弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦
*学艺之道无它，锻炼意志第一。徐悲鸿
*志不强者智不达，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟
*志士不忘在沟壑，勇士不忘在其元。〔战国〕孟轲
*处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。〔汉〕王充
*有其志必成其事，盖烈士之所徇也。〔三国〕曹操
*劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼
*业无高卑志当坚，男儿有求安得闲。〔宋〕张来
*立志欲坚不欲锐，搜趣网成功在久不在速。〔宋〕张孝祥
*志须预定自道远，世事岂得终无成？〔元〕徐谦
*丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。〔明〕海瑞
*志不真则心不热，心不热则功不紧。〔清〕颜元
*白首壮心驯大海，青春浩气走千山。林伯渠
*英雄气魄云为被；志士胸怀海作家。《格言对联》
*老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。〔三国〕曹操
*居不隐者，思不远也；身不危者，志不广也。〔北朝〕刘昼
*不让古人，是谓有志。不让今人，是谓无量。《格言联壁》
*吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再励。孙中山
*朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 《神童诗》
*自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔和刀。 《神童搜趣网诗》
*身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。 〔明〕李时珍
*天下无难事，有志者成之；天下无易事，有恒者得之。 书摘
*三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语》
*身而常逸者，则志不广。〔春秋〕孔丘
*夫志，气之帅也。〔战国〕孟轲
*人若无志，与禽兽同类。〔战国〕孟轲
*无冥冥之志者，无昭昭之明；
无惛惛之事者，无赫赫之功。〔战国〕荀况
*志之难也，不在胜人，在自胜。〔战国〕韩非
*燕雀焉知鸿鹄之志哉？〔汉〕司马迁
*英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，
吞吐天地之志者也。《三国演义》
*志坚者，功名之主也。〔晋〕葛洪
*执志不绝群，则不能臻成功铭弘勋。〔晋〕葛洪
*老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，
不坠青云之志。 〔唐〕王勃
*身可辱，而志不可夺。〔唐〕王勃
*生、死、穷、达不易其志。〔宋〕苏轼
*古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍
不拔之志。 〔宋〕苏轼
*书不记，熟读可记；义不精，细思可精。
惟有志不立，直是无着力处。〔宋〕朱熹
*学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀
*志不立，天下无可成之事。〔明〕王守仁
*故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。〔明〕王守仁
*贫不足羞，可羞是贫而无志。〔明〕吕坤
*不可以一时之失意，而自坠其志。〔明〕冯梦龙
*未有不立志之人，便能做得事业。〔明〕戚继光
*人须立志，志立则功就。天下古今之人，未有
无志而建功。 〔明〕朱棣
*男儿立志三步曲：齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅
*千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，
不外乎一个“勤”字。 〔清〕曾国藩
*坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。〔清〕曾国藩
*有志者事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚。
苦心人无不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。〔清〕蒲松龄
*但言虚心，不若先言立志。〔清〕陈确
*学者志不立，一经患难，愈见消沮。〔清〕黄宗羲
*男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志
已酬便无志。粱启超
*志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。
志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。《格言联壁》
*天下无不可化之人，但恐诚心未至。
天下无不可为之事，只怕搜趣网立志不坚。《格言联壁》
