举贤不避bgdumn亲下句是什么
举贤不避亲下句是：“举亲不避嫌”。“举贤不避亲，举亲不避嫌”出自《韩非子外储说》：“故曰：‘外举不避仇，内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君，及武死，各就宾位，其无私德若此也。”。
这句话的意思为：不管是亲人还是仇人，只要是有贤德的人，都应该得到推举、推荐。只有具有公正品质的人，才可以客观地在推荐、选拔人才时，不会被各种虚幻的假象所左右和迷惑。
这句话的意思为：不管是亲人还是仇人，只要是有贤德的人，都应该得到推举、推荐。只有具有公正品质的人，才可以客观地在推荐、选拔人才时，不会被各种虚幻的假象所左右和迷惑。
举贤不避亲上一句
举贤不避亲上一句任能不避仇
晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。 居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”//www.souquanme.com平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。 孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之，国人称善焉。 居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”//www.souquanme.com平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之，国人称善焉。 孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论也！外举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。”
举贤不避亲。上一句。
正确的应该是“举贤不避亲，举亲不避嫌”。
出处：
《韩非子外储说》：“故曰：‘外举不避仇，内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君，及武死，各就宾位，其无私德若此也。”
子曰：“外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣！”（《吕氏春秋去私》）
外举不避搜趣网仇，内举不避子，选才不择生（生疏的人）， 这“三不”是选人者的大智慧、大胸怀，成为历来举贤任能的经典名言。这是明君盛世的选人用人之道。唐太宗任用魏征，齐桓公任用管仲，都是历史上被称道的用人之例。
做到这一点，第一选用人者以国为念，出以公心；二要有博大的胸怀。人才兴国，人兴国兴，这也是唐朝的开元之治、齐国称霸的重要原因。
扩展资料：
“内举不避亲，外举不避仇”核心是无论亲人仇人,只要是贤人,就应该得到举荐。
做到“内举不避亲，外举不避仇”，公正是最重要的素质。只有公正才可以做到无私，才会有"无私天地宽"的豁达，才有能力勇气去"内举不避亲，外举不避仇。"
只有具有公正的品质，才能够客观地在选拔、推荐、使用人才时才能不被各种虚幻的假象迷惑、左右，坚持"唯才是用"的原则。
参考资料来源：百度百科//www.souquanme.com-外举不避仇，内举不避子
举贤不避亲下句 举贤不避亲下句是什么
1、下一句是：举亲不避嫌。
2、出处：《韩非子外储说》：“故曰：‘外举不避仇，内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君，及武死，各就宾位，其无私德若此也。”
3、子曰：“外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣！”（《吕氏春秋去私》）
4、外举不避仇，内举不避子，选才不择生（生疏的人）， 这“三不”是选人者的大智慧、大胸怀，成为历来举贤任能的经典名言。这是明君盛世的选人用人之道。唐太宗任用魏征，齐桓公任用管仲，都是历史上被称道的用人之例。
5、做到这一点，第一选用人者以国为念，出以公心；二要有博大的胸怀。人才兴国，人兴国兴，这也是唐朝//www.souquanme.com的开元之治、齐国称霸的重要原因。
2、出处：《韩非子外储说》：“故曰：‘外举不避仇，内举不避子。’赵武所荐四十六人于其君，及武死，各就宾位，其无私德若此也。”
3、子曰：“外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣！”（《吕氏春秋去私》）
4、外举不避仇，内举不避子，选才不择生（生疏的人）， 这“三不”是选人者的大智慧、大胸怀，成为历来举贤任能的经典名言。这是明君盛世的选人用人之道。唐太宗任用魏征，齐桓公任用管仲，都是历史上被称道的用人之例。
5、做到这一点，第一选用人者以国为念，出以公心；二要有博大的胸怀。人才兴国，人兴国兴，这也是唐朝//www.souquanme.com的开元之治、齐国称霸的重要原因。
