有恒者则下一句是什么?
“有恒者则断无不成之事”下一句是“此三者缺一不可”。
曾国藩认为:“盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事,此三者缺一不可。”曾国藩的“三有”是读书的要诀,也是我们立身处世的指导。
有恒则断无不成之事的意思是做什么事要有恒心,才会成功,该句出自《曾文正公全集》。本书为晚清一代名臣曾国藩文集,采用最早的、也是目前被认为最为经典的版本,即传忠书局刻本。
曾国藩的人生追求
曾国藩号称立功、立德、立言三不朽,其集中体现就是这套《曾文正公全集》。全书收录了曾国藩一生主要的学问精华,从不同的侧面反映了这位“千古第一完人”修身、齐家、治国、平天下的智慧,语言平实易懂,同时又蕴含着丰富的知识和人生心得。
全集由当时数十位学者、名流、官绅编辑而成,在原文的基础之上,也进行的大量的加工和整理工作,力图将对后人最有价值的内容较好地呈现出来,将曾国藩的学问传之后世。
第三天一早,李秉喆. 的下一句是什么?
地无银三百两——不打自招的意思是:
自己哄自己,自欺欺人。
来源于这个故事:
此地无银三百两的故事
古时候,有个叫张三的人,他费了好大的劲儿,才积攒三百两银子,心里很高兴。但他总是怕别人偷去,就找了一只箱子,把三百两银子钉在箱中,然后埋在屋后地下。可是他还是不放心,怕别人到这儿来挖,于是就想了一个"巧妙"的半法,在纸张上写道:“此地无银三百两”七个字,贴在墙角边,这才放心地走了。谁知道他的举动,都被隔壁的王二看到了。半夜,王二把三百两银子全偷走了。为了不让张三知道,他在一张纸上写道:“隔壁王二不曾偷”贴在墙上。张三第二天早上起来,到屋后去看银子,银子不见了,一见纸条搜趣网,才恍然大悟。
持之以恒下一句是什么
持之以恒下一句是什么持之以恒的下一句是“不过一二年,自尔精进而不觉。”
出自清曾国藩的《家训喻纪泽》。
原文:“尔之短处,在言语欠钝讷,举止欠端重,看书不能深入。若能从此三事上下一番苦功,进之以猛,持之以恒,不过一二年,自尔精进而不觉。”
释义:你的缺点在于,在语言上说话有欠缺,行为举止上不够端重,看书不能够深入的去了解,如果能从这三件事上,下一番苦工,长久地坚持下去,自然就会有很大的进步了。
持之以恒
【解释】:持:www.souquanme.com坚持;恒:恒心。长久坚持下去。
【示例】:学习要锲而不舍,持之以恒,就能取得好成绩。
【语法】:偏正式;作谓语、状语;表示长久不变
三天打鱼、断断续续、朝三暮四、www.souquanme.com两天晒网、半涂而废、浅藏辄止、朝梁暮陈、有始无终、一曝十寒、一暴十寒、虎头蛇尾、浅尝辄止、半途而废
扩展资料一、持之以恒的近义词:滴水穿石
滴水穿石
【解释】搜趣网:水不断下滴,可以闹穿石头。比喻只要有恒心,不断努力,事情一定成功。
【出自】:宋罗大经《鹤林玉露》:“绳锯木断,水滴石穿。”
释义:用绳当锯子,也能把木头锯断;水不断下滴,可以闹穿石头
【示例】:同学们在日常学习中,应该有滴水穿石的精神。
【语法】:兼语式;作谓语、状语;比喻坚持就是胜利
【近义词】水滴石穿、锲而不舍、绳锯木断、孜孜不倦、持之以恒、铁杵磨针
【反义词】半途而废、浅尝辄止
二、持之以恒的反义词:半途而废
半途而废
【解释】:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。
【出自】:如果就此请假回国,这里的事半途而废,将来保举弄不到,白吃一趟辛苦。 清李宝嘉《官场现形记》第五十六回
【语法】:偏正式;作谓语、状语、定语、补语;比喻做事有始无终
【近义词】一噎止餐、滴水穿石、半途而返、废然而返
【反义词】持之以恒、铁杵成针、滴水石穿、大功告成
曾国藩说有恒者则下一句是什么?
有恒者则断无不成之事。
意思:有恒心则必然没有干不成的事情。
出自::《曾国藩家书》
原文:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
翻译:士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则绝对不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。
句子出处简介及赏析出处:
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶,该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
赏析:
曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。曾国藩继桐城派之后,溯源经史,别立湘乡派,行文镇定,形式自由,于点点滴滴的真实生活中见真情、蕴良知,充分体现了他“道德文章冠冕一代”的称誉。