阅尽人间春光秋色，的下一句是什么？
秋色满园意正浓,下一句
秋色满园意正浓，春暖花开花正茂。
解析：该句描绘出了秋天和春天的景象，属佳句。
其他金秋的优美句子：
1、金秋季节怎么少得了桂花，金黄色的桂花开了，远远就能闻到香味，等着我们去参观。
2、秋天是个怀旧的季节，很多的故事和人都在不经意中被勾连，悄悄的说声想念，似乎总是在这样一个凉气渐深的秋天，蓦然回首，发金色的秋天，仿佛一夜之间来临，漫卷尘埃，飞扬阡陌，席卷心的城池。
3、秋天，大部分树叶都渐渐地变黄了，有的已经枯落下来了，唯有枫叶红了起来，火红火红的，为秋天增添了一道亮丽的风景线，真是“霜叶红于二月花”啊！
4、金秋十月的天，金黄的稻谷在微风里，一边跳舞，一边唱着秋天的歌。
5、秋风欢蹦乱跳地驰骋过田野，田野的一切都变成了金黄色。一片片薄纱似的白云在慢慢地浮动着，好像留恋着人间美丽的秋色，不愿离去。
6、走进田野，就像置身于金色的海洋。在阳光的照耀下，闪闪发光，天与地也融为一体，到处都是金黄一色。
7、金色的秋天来了，天空像一块覆盖大地的蓝宝石，它已经被秋风抹拭得非常洁净而美丽。
秋色正好下一句是什么
人秋色正好，品过人生百态。
阅世间百态，品百味人生，经历过世上各种复杂的社会环境，受尽了人间各种辛酸苦难的生活，这代表一个人的社会阅历丰富，人生苦难多，经历过快乐喜悦，也经历过悲伤痛苦，人生大舞台表演的非长精彩。
相关句子有：
1、人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐只是昙花一现。
2、我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
3、我们诞生在这个世界是被迫的，这是最糟糕的事实。一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
人间朝暮,叶落惊秋下一句是什么？
1、人间朝暮，叶落惊秋。 秋末一瞥，极尽温柔。
2、人间朝暮，叶落惊秋。遍地金黄，秋日来袭，拾一片秋叶，留成永恒。
3、人间朝暮，叶落惊秋。云天蓝碧，黄叶落满地，天边秋色与秋波相连，波上弥漫着空翠略带寒意的秋烟。
“人间朝暮，叶落惊秋”这句话出自于唐代刘言史的《立秋》原文：兹晨戒流火，商飙早已惊。云天收夏色，木叶动秋声。
立秋并不代表酷热天气就此结束，立秋还在暑热时段，尚未出暑，秋季第二个节气（处暑）才出暑，初秋期间天气仍然很热。所谓“热在三伏”，又有“秋后一伏”之说，立秋后还有至少“一伏”的酷热天气。按照“三伏”的推算方法，“立秋”这天往往还处在中伏期间，也就是说，酷暑并没有过完，真正有凉意一般要到白露节气之后。酷热与凉爽的分水岭并不是在立秋节气。
有谚语说：“立秋之日凉风至”，即立秋是凉爽季节的开始。古代将立秋分为三候：“一候凉风搜趣网至；二候白露生；三候寒蝉鸣。”随着立秋的到来，秋高气爽的舒适时光也在向我们悄悄走来。立秋，也意味着丰收的到来。春华秋实，是多少人梦寐以求的生活。熬过了烈日当空的酷暑，人间朝暮里，但愿我们都能在飒爽的秋风里迎来幸运与圆满。
秋天到来，这一年又过去了大半。在凉爽的秋风里，看着片片落叶，不禁让人感伤时光匆匆，又不禁想起心中思念之人。搜趣网秋之色在于金色满园的惊艳，秋之光在于人间洒满点点斑驳，秋之声在于花好月圆下的知了鸣蝉，秋之意在于浓浓祝福的传递。
日落长沙秋色远下一句是什么
日落长沙秋色远下一句是什么洞庭西望楚江分，水尽南天不见云。
日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。
记得长安还欲笑，不知何处是西天。
洞庭湖西秋月辉，潇湘江北早鸿飞。
醉客满船歌白苎，不知霜露入秋衣。
帝子潇湘去不还，空馀秋草洞庭间。
淡扫明湖开玉镜，丹青画出是君山
肃宗乾元二年（759）秋，刑部侍郎李晔贬官岭南，行经岳州（今湖南岳阳），与诗人李白相遇，时贾至亦谪居岳州，三人相约同游洞庭湖，李白写下一组五首的七绝记其事。这是其中第二首，它内涵丰富，妙机四溢，有悠悠不尽的情韵。
首句写景，兼点季节与泛舟洞庭事。洞庭在岳州西南，故可称“南湖”。唐人喜咏洞庭，佳句累累，美不胜收。“南湖秋水夜无烟”一句，看来没有具体精细的描绘，却是天然去雕饰的淡语，惹人联想。夜来湖上，烟之有无，其谁能察？能见“无烟”，则湖上光明可知，未尝写月，而已得“月色”，极妙。清秋佳节，月照南湖，境界澄沏如画，读者如闭目可接，足使人心旷神怡。这种具有形象暗示作用的诗语，淡而有味，其中佳处，又为具体模写所难到。
在被月色净化了的境界里，最易使人忘怀尘世一切琐屑的得失之情而浮想联翩。湖光月色此刻便激起“谪仙”李白羽化遗世之想，所以次句道：安得（“耐可”）乘流而直上青天！传说天河通海，故有此想。诗人天真的异想，又间接告诉读者月景的迷人。
诗人并没有就此上天，后两句写泛舟湖上赏月饮酒之乐。“且就”二字意味深长，似乎表明，虽未上天，却并非青天不可上，也并非自己不愿上，而是洞庭月色太美，不如暂且留下来。其措意亦妙。苏东坡《水调歌头》“我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间”数句，意境与之近似。
湖面清风，湖上明月，自然美景，人所共适，故李白曾说“清风朗月不用一钱买”（《襄阳歌》）。说“不用一钱买”，是三句“赊”字最恰当的注脚www.souquanme.com，还不能尽此字之妙。此字之用似甚无理，“月色”岂能“赊”？又岂用“赊”？然而著此一字，就将自然人格化。八百里洞庭俨然一位富有的主人，拥有湖光、山景、月色、清风等等无价之宝（只言“赊月色”，却不妨举一反三），而又十分慷慨好客，不吝借与FdOCNxDN。著一“赊”字，人与自然有了娓娓对话，十分亲切。这种别出心裁的拟人化手法，是高人一筹的。作者《送韩侍御之广德》也有“暂就东山赊月色，//www.souquanme.com酣歌一夜送渊明”之句，亦用“赊月色”词语，可以互参。面对风清月白的良宵不可无酒，自然引出末句。明明在湖上，却说“将船买酒白云边”，亦无理而可玩味。原来洞庭湖面辽阔，水天相接，遥看湖畔酒家自在白云生处。说“买酒白云边”，足见湖面之壮阔。同时又与“直上天”的异想呼应，人间酒家被诗人的想象移到天上。这即景之句又充满奇情异趣，丰富了全诗的情韵。
总的说来，此诗之妙不在景物具体描绘的工致，而在于即景发兴，艺术想象奇特，铸词造语独到，能启人逸思，通篇有味而不可句摘，恰如谢榛所说：“以兴为主，浑然成篇，此诗之入化也”（《四溟诗话》）。
这两句的意思是长沙城在秋日的黄昏下更显得落寞孤寂，作者不远万里来到洞庭湖旁边不知湘君墓在何处想去悼念一下。
并非真的想去吊湘君而觅其处所，仅是抒发缅怀古人之情而已。
