《示儿》

宋代：陆游

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

译文：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能搜趣网亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的父亲！

词句注释

1、示儿：写给儿子们看。

2、元知：原本搜趣网知道。元，通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”，但在老的人教版等教材中为“死去原知万事空”，因为是通假字，所以并不影响本诗的意境，尚有争议。人教版等教材多为“元”，不常用通假字。万事空：什么也没有了。

3、但：只是。悲：悲伤九州：这里代指宋代的中国。古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。同：统一。王师：指南宋朝廷的军队。北定：将北方平定。中原：指淮河以北被金人侵占的地区。家祭：祭祀家中先人。无忘：不要忘记。乃翁：你的父亲，指陆游自己。

诗意：《示儿》是南宋爱国诗人陆游临终前对儿子的遗嘱。语言不假雕饰，直抒胸臆。表达的是诗人一生的心愿，倾注的是诗人满腔的悲慨。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的，但却出之以极其朴素、平淡的语言，从而自然得达到真切动人的艺术效果。

扩展资料

《示儿》这首诗是陆游的绝笔，作于宋宁宗嘉定二年十二月（公元1210年元月）。此时陆游八十五岁，一病不起，在临终前，给儿子们写下了这首诗。这既是诗人的遗嘱，也是诗人发出的最后的抗战号召。

诗人即将离开人世，就什么都没有了，万事皆空，用不着牵挂，只是他至死也无法排除的极大的悲痛心境，那就是没有亲眼看到祖国的统一而感到深深的遗憾。

诗人坚信总有一天宋朝的军队必定能平定中原，光复失地。无奈自己已经看不到祖国统一的那一天了，只好把希望寄托于后代子孙。于是深情地嘱咐儿子，在家祭时千万别忘记把“北定中原”的喜讯告诉你的父亲。

此诗是陆游爱国诗中的又一首名篇。陆游一生致力于抗金斗争，一直希望能够收复中原。虽然频遇挫折，却从未改变初衷。从诗中可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚。也凝聚着诗人毕生的心血。

诗人始终如一地抱着当时汉民族必然要光复旧物的信念，对抗金事业具有必胜的信心。在短短的篇幅中，诗人披肝沥胆地嘱咐着儿子，无比光明磊落，激动人心，浓浓的爱国之情跃然纸上。

“吾愿生儿愚且驽，无灾无难到天年。”没有前两句了，这句诗出自宋代文学家苏轼创作的《洗儿戏作》，全诗以一个“望”字，写尽了人们对孩子的期待；以一个“误”字，道尽了作者一生的遭遇。

原文：

人皆养子望聪明，我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。

译文:每个人生下孩子，都希望孩子头脑聪明。但是聪明有什么好处呢？我就是因为聪明，遭到人家的嫉妒，被聪明误了一生。只希望自己的儿子愚笨迟钝，没有灾难，没有祸患，而能够官至公卿。

扩展资料：

创作背景

宋神宗元丰三年（1080年），苏轼因为“乌台诗案”被贬谪到黄州充团练副使的闲散官，这一贬就是五年。元丰六年（1083年）九月二十七日，朝云产下一子，小名干儿，颀然颖异，苏轼欣然，因作《洗儿戏作》诗。

西方有所谓的愚人节，青年人多喜欢以逗弄人来互相取乐。中国则有愚公移山的故事，更有大智若愚的人生哲学。古往今来，大家都不喜欢自己被人称作“愚笨”，更何况自己的子孙后代。但苏轼这首诗写得别有生趣和深意。以前的习俗，婴儿出生后，三天或满月时为他洗身，称“洗儿”。

苏轼结合自己生命中的教训，发出了另类的感慨。历经生死浮沉的苏轼，希望自己的子女可以做一个“愚且鲁”的人，这个“愚”应该不是指的笨，这个“鲁”也肯定不是指的粗鲁，而是难得糊涂、大智若愚。

人想变得聪明机警很简单，需要处处留心、事事小心。但聪明的人想要变得糊涂，其实才是最难的。所谓糊涂便是保持初心。难得糊涂，难得初心。

参考资料来源：百度百科-洗儿戏作