何以得天下的前一句是什么意思是什么(古话“何以平天下”上一句是什么)

何以平天下的前一句是什么?一屋不扫,何以平天下,即不扫一屋,何以扫天下?原句:一室之不治,何以天下家国为。出自《后汉书》。魏晋时期名士陈蕃的父亲......

何以得天下的前一句是什么意思是什么(古话“何以平天下”上一句是什么)

何以平天下的前一句是什么?

一屋不扫,何以平天下,即不扫一屋,何以扫天下?原句:一室之不治,何以天下家国为。出自《后汉书》。

魏晋时期名士陈蕃的父亲的朋友来看望他,发现他的屋子很乱,问他既然有客人来为什么不打扫屋子待客。他说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?他父亲的朋友认为他志向远大。

清代刘蓉读书的时候,整天不休边幅,房子也杂乱无章。他的父亲问他为什么不打扫房间,他用陈蕃的典故来回答父亲。但是他父亲却认为“一室之不治,何以天下家国为?所以就有了“不扫一屋,何以扫天下?”这句话。


简介

《后汉书》,是南朝宋时期历史学家范晔编撰的史类文学作品,属“二十四史”之一。《后汉书》与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。

《后汉书》中分十纪、八十列传和八志(取自司马彪《续汉书》),全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年(公元25年),下至汉献帝建安二十五年(公元220年),共195年的史事。

《后汉书》大部分沿袭《史记》、《汉书》的现成体例,但在成书过程中,范晔根据汉朝东汉时期一代历史的具体特点,则又有所创新,有所变动。

何以扫天下的前一句是什么?

何以扫天下的前一句是:一屋不扫。

出处:南朝宋范晔《后汉书》。原文如下:

陈蕃字仲举,汝南平舆人也。祖河东太守。蕃年十五,尝闲处一室,而庭宇芜秽。父友同郡薛勤来候之,谓蕃曰:“孺子何不洒扫以待宾客?”

蕃曰:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?”勤知其有清世志,甚奇之。

译文:陈蕃字仲举,是汝南平舆人。他祖上是河东太守。陈蕃十五岁的时候,曾经独自一人住在一处,庭院以及屋舍十分杂乱无章。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他,对他说:“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人?”

陈蕃说:“大丈夫处理事情,应当以扫除天下的祸患这件大事为己任。为什么要在意一间房子呢?”

一屋不扫,何以扫天下故事如下:

陈蕃,字仲举,东汉汝南平舆人。他十五岁的时候,一个人住一处院子,从来不去收拾整理,以致庭院荒芜、杂草丛生。一次,他父亲的朋友薛勤过来看他,见此情景,便问:“你这孩子,知道有客人来怎么也不打扫一下?”

陈蕃回答道:“大丈夫生在世上,当以扫除天下为已任,怎能去打扫一间屋子!”这句话说得颇有豪气,薛勤惊奇于他这个年龄就有如此远大搜趣网的抱负,欣赏之余,反问道:“一屋不扫,何以扫天下?”

意思是你连一间屋子都不打扫,又怎能去清扫天下呢?他这是在提醒陈蕃,你既有远大的志向,就该着手开始准备,不可好高骛远、一味空谈。数年后,陈蕃被举为孝廉,继而被拜为中郎将,开始了他“扫天下”的大事。

陈蕃为官清廉且有主见,绝不人云亦云。当时有个叫赵宣的人,父母死后不闭墓道,住在墓室里面守孝二十多年,乡里人以为他是旷古孝子,要求州郡表彰。陈蕃细细询问情况之后,发现这个人在守孝期间生了五个儿子,于是大怒:“多年来你住在墓道中欺世盗名,原来却是在生儿子,简直亵渎鬼神!”下令重重地治他的罪。

陈蕃治民有方,对上敢于犯颜直谏。桓帝时宦官专权,朝政混乱,陈蕃同李膺等一起与宦官斗争,受到太学生搜趣网们的敬重,被称为“不畏强御陈仲举”。汉灵帝继位,陈蕃任太傅,同朝中大臣一起计划诛灭宦官,不幸失败。

陈蕃以实际行动履行了少时“扫天下”的壮志。

何以扫天下的前一句是什么

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一屋不扫何以扫天下
东汉有一少年名叫陈蕃,独居一室而龌龊不堪。其父之友薛勤批评他,问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说:“大丈夫处世,当扫除天下,安事一屋?”薛勤当即反驳道:“一屋不扫,何以扫天下?”
仔细一想,陈蕃之所以不扫屋,无非是不屑而致。胸怀大志,欲“扫除天下”固然可贵,然而一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志,慕鸿鹄以高翔”的表现,我则未敢苟同。
凡事总是由小至大,正所谓集腋成裘,必须按一定的步骤程序去做。《诗经大雅》的《思齐》篇中也有“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”之语,意思就是先给自己的妻子做榜样,推广到兄弟,再进一步治理好一家一国。试想//www.souquanme.com,一个不愿扫屋的人,当他着手办一件大事时,他必然会忽视它的初始环节和基础步骤,因为这对于他来说也不过是扫屋之类。于是这事业便如同一座没有打好地基的建筑一样,华而不实,连三四级地震也经不起,那可真是“岌岌乎殆哉”了。
这又使我想起许多老师曾经说过的学习基础问题。我们在学习过程中,往往重视钻研一些综合繁杂的大题 ,而不知不觉地放弃了基础知识的深入理解。事到如今 ,后悔也不能够挽回失去的时间,便只有从头巩固,印象却淡多了。我受这种思想的危害已不浅,因而对“扫屋”的理解也就越之深,越发觉得其重搜趣网要了。
“千里之行,始于足下。 ”“机遇只偏爱那些有准备的头脑。”这些都说明了没有平日的积累,纵然有最好的命运降临到他头上,他也只能手足无措地眼望它擦肩而过,那将是多么遗憾的事啊!所以我们必须先会“扫屋”,分清楚应先扫地还是先洒水,抑或是先拖地板;这样,在“扫天下”时,你才会知道哪些是应该马上解决的,哪些事可以暂缓,甚至放弃。
我们敬爱的周总理堪称欲扫天下而先扫一屋的代表 ,他从小就立下了“为中华之崛起而读书”的宏伟目标 。在他的青少年时代,学习成绩是一流的,社会活动是广泛的。他办过报纸,写过文章,做过洋洋万言的演讲 ,有过人的口才与机敏,这些对于他日后出任总理时的雄才大略不能不说有相当大的影响。假若他没有当年脚踏实地的“扫地”工作,那么,当他面对一个6亿人口的泱泱大国,面对纷繁复杂的国内外局势,面对那些突如其来的天灾人祸,他能够当好日理万机的国家总理吗 ? 这说明周总理“扫天下”的光辉革命业绩与他早年的“扫屋”工作是分不开的。
“扫屋”与“扫天下”一脉相承,殊不知屋也是天下的一部分,“扫天下”又怎么能排斥“扫一屋”呢?
陈蕃欲“扫天下”的胸怀固然不错,但错的是他没有意识到“扫天下”正是从“扫一屋”开始的,“扫天下”包含了“扫一屋”,而不“扫一屋”是断然不能实现“扫天下”的理想的。
——老子云“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”
——荀况《劝学篇》里说“故不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。”
——前苏联革命导师列www.souquanme.com宁也说过“人要成就一件大事,就得从小事做起。”
以上这些至理名言,都充分体现了“扫天下”与“扫一屋”的哲学关系,说明了任何大事都是由小事积累而成的道理。“莫以善小而不为”,“善”再小,也只有积善才能成德。雷锋同志就是从“扫一屋”做起的最好的典范,在平凡的岗位上,默默奉献,做好身边每一件力所能及的小事
望采纳~~~~~~~~~~~~~

“何以安天下”的上一句是什么?

“何以安天下”的上一句是“不安于室”。

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