补充谢安笑后所说的一句话(《世说新语》两则 发挥想象 补充谢安笑后所说的一句话)

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补充谢安笑后所说的一句话(《世说新语》两则 发挥想象 补充谢安笑后所说的一句话)

《世说新语》两则 发挥想象 ,补充谢安笑后所说的一句话

请在今天9.00前给我答案,谢谢拉,要交给老师
谢安,指挥淝水之战获胜,历史上有名的以少胜多,打乱了前秦统一之路,改变了中国格局。而谢安本人,也被后人极力吹捧,获得无数赞誉。
但我要说的是,谢安,你不该有愧吗?这场战役是你的功劳吗?要不是遇到个死蠢的皇帝,哪里可以成就谢安的名望。
淝水之战前,东晋的发育仍搜趣网然不良,谢安、桓冲也并没有显示出“江表奇才”的那一面,他们和东晋人一样,赏花观月吹牛溜大街。表面上“君臣和睦,内外同心”,其实,严重的问题绝不容乐观。
苻坚统一北方之前,中原人民遭受到匈奴、鲜卑等各族的残酷蹂躏,东晋人却搜趣网在喝茶吃药吹牛。苟且偷生的样子实在是丧尽天良。在对南方百姓上,东晋朝廷实行了极为惨重的剥削和压榨。粗读那段历史,就知道中原人民的境遇要比南方人民好过得多了。
东晋的士大夫的喝酒清谈,说什么克复神州,都是放屁,王谢氏族领导的小朝廷根本就没有克复神州的心思,而把这种心思用在内部斗争上去了。单就这种肆无忌惮的吹牛作风,东晋就该被讨伐。而谢安这个人,从他以前的故事可以看出,他的定力非常好,泰山崩于前而面不改色。
前秦苻坚不顾群臣劝阻,一心想要出兵偏安一隅的东//www.souquanme.com晋,且发动全国之兵,约97万。而东晋在战争开始后才勉强凑得20来万,这就是一场名副其实的群殴。
苻坚的不听劝阻,就决定了他的失败,而他突发奇想的,调动全国的兵力去攻打弱小的东晋,更表明了他必败无疑,他完全是在炫耀自己强大的帝国。实际上,战争从开始到结束,前秦投入的兵力只有30万,还有近70万兵马还在赶赴战场的路上。
当时前秦内搜趣网部也存在着隐患。作为中国历史上胸怀最博大的皇帝之一,苻坚在统一北方的过程中,对于外国人,无论是逃来的,还是被他打败的,只要人家在口头上答应为他效力,他就毫不怀疑的接纳,并予以高官。东晋降将朱序就是其中之一。前秦内部太多的鲜卑人和西羌人担任要职了,一下子抽空全国的兵力去南方,难保不会有人趁机作乱。可苻坚不是不明白,是他不想明白,他脑子里只有统一后的风光无限。
听闻前秦前期30万兵马赶赴边境后,东晋那些摇着扇子吹牛的和在餐桌上嗑药的士大夫吓得屁滚尿流,他们几乎是不抱希望的把东晋和自己的命运交给了谢安。
谢安作了如下部署:任弟弟谢石为征讨大都督,谢玄为前锋都督。做完这一切部署后,就跑出朝廷,四处游山玩水去了。朝臣找不到他,连侄儿谢玄也找不到他。当谢玄惶恐不安地去见叔叔时,谢安正在赏画,只对他说,朝廷另有圣旨。谢玄等了半天,也没等到第二句话。
谢安真是定力十足啊!让想要做出大事的人望尘莫及。我们不得而知谢安是否知道前线的形势,但当时的形势的确不容乐观。前秦在洛涧驻守,谢石与谢玄不敢上前,粮草又将尽,如果情况照这样发展下去,东晋很快就会被歼灭。
可意外就这样发生了,成就谢安千古奇才的事情发生了。
苻坚的征南大将军苻融不小心捉到一个东晋的密使,得知了东晋的困难。苻坚出于上天有好生之德,派了投降前秦的东晋将军 朱序去晋营劝降。
朱序是汉人,当初被迫投降苻坚,此时见到祖国和亲人,泪洒满地,并劝谢石立即出兵抵抗,要是等到70万援军到来,那就真是死路一条了。
东晋的士兵开始渡河,北攻前秦。脑残的苻坚还接受了东晋人提出的无理要求,要求让晋军渡河,之后可以在陆地上痛快的开战。秦军众将都不同意,苻坚又力排众议一意孤行的同意后撤给晋军让出空间。其实东晋要求渡河的全部兵力只有8千,而秦军至少20万以上。
苻坚此时还是以当时最大帝国的皇帝的脑袋在思考问题,他难道不想想,一向畏首畏尾的东晋人,在人数相差如此悬殊的情况下,怎么会主动要求渡河交战?这里面肯定有问题,而问题就出在那个朱序的身上。
后退命令一下达,最前面的士兵开始后撤,只听得一声“秦兵败了!”大混乱开始,历史上最严重的踩踏事件上演了。没等晋军渡过河,秦军内部就已经死伤不计其数了。苻坚命不错,骑马跑出了人踩人的迷魂阵,他似乎忘了自己还有70万兵力,闭着眼睛向自己家乡逃去。
中国历史上著名的淝水之战就这样儿戏地宣告结束了。苻坚统一全国的梦想就因为朱序的一声叫喊而烟消云散,从此一蹶不振,北方又陷入了大混乱。
也许有人会说,决定战争的并不仅仅是军队数量。但是淝水之战不过就是一场战役,在战役没有发生前,或许包括政治、经济、文化还有艺术等因素都会决定战役的成功率,可当战役发生时,决定因素就只有主将的指挥能力和一些必不可少的偶然因素。
据说,当晋军捷报传到建康时,谢安正与宾客在下棋。他把捷报看过后,就随手放在旁边,依旧下棋。宾客耐不住了,问是什么消息,谢安头也不抬,回答道:“小儿辈已经破贼”。看似平静,可当他回内室时,跨过门槛,把履齿折断,竟然没有发现。
用今天的话来说,谢安就是一个装蛋分子。此人在后人所写的历史中能有那么赞誉,大概还是因为淝水之战中的冷静与安详。我们很有理由为这两个词打上双引号,因为我不知道,此人的冷静与安详从何而来。是从东晋战斗力并不强的20万军队那里,还是从一群溜大街满嘴跑火车的士大夫那里,更还是从他的对手那里?而他,又对自己的对手了解多少?
可以很肯定地说,东晋就是踩到了狗屎运,才没有被覆灭;而谢安则是被这种屎运砸到了脑袋,才没有做成亡国奴。
从谢安的身上,我不由得想到一位清朝的总督叶名琛。此人在英国兵临城下时也是出奇的冷静,与人喝茶聊天,并对人说,自有妙计。而他的妙计是什么呢?是使用巫术,希望能请来天兵天将。但他失败了,被人抓了,所以被后人耻笑。我在想,谢安当时是否也在求神拜佛?如果秦兵攻进建康,把他抓了,历史上还会不会肆无忌惮的宣扬他的风采,那种装蛋的定力?!

谢安做宰相歇后语

谢安做宰相的歇后语是:
谢安做宰相——东山再起。
“出处”《晋书谢安传》。
“语义”指退隐后再度出任要职,也比喻失势后重新恢复地位。
“故事”东晋时期的名士谢安,隐居在浙江会稽的东山,他经常与王羲之等友人游山玩水,写诗作文。朝廷知道谢安很有才学,召他入朝为官,被他拒绝了。
后来,征西大将军、明帝司马绍的女婿桓温,请谢安做司马,谢安不得已才答应,这时他已经四十多岁了。在谢安将要出任的那天,许多官员都出来迎接。这时有个叫高菘的官吏,同谢安开玩笑说:“你过去高卧东山,屡次违背朝廷旨意,不肯出来做官,想不到今天到底出来(东山再起)了!”谢安后来一直做到宰相,在东晋与前秦的著名战争淝水之战中,命令弟弟谢石和侄子谢玄为大将,领兵迎战,击败了苻坚的百万大军,使此后数十年东晋再无外族侵略。
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谢安说的什么话,让桓温没搜趣网有再对重臣下杀手?

东晋简文帝临终前学刘备托孤,在遗诏里写道:“尊敬的大司马,国家大事就托付给您了,犬子昌明,若是做领导的料,您就辅佐;若不是,那还是麻烦您自己挑起重担吧。”当时的辅佐人之一王坦之,请求气息奄奄的简文帝,改了这份要让东晋王朝提前歇菜的诏书:“请大司马桓温先生效仿诸葛亮,辅佐幼主。”

在地方统领大军的桓温接到这份最高指示时,咬牙切齿地说:“老子想当天子,他们却让我当诸葛亮。”桓温满怀怨气无处撒,而手里有兵权的人很容易将怨气转换成杀气,桓温的杀气明显是对着他篡位的拦路石—修改诏书的王坦之和与王坦之同时辅佐朝政的谢安。



公元373年2月24日,大司马桓温回京。大小臣僚集中在郊区的新亭迎接。大臣们都猜测:桓温要杀两人,王坦之和谢安。

然而王坦之敢修改诏书,却不敢面对屠夫,他汗水湿衣,连手里上朝用的手版都拿倒了,大概和我们现在系错扣子差不多。只怪桓温太强大,连朝廷中有威望的老臣都白着脸,抖着腿。脸色没变,大腿没抖,说话没结巴的只有谢安一人。

谢安对王坦之说:“朝廷安危,就看咱哥俩的了。”桓温来了,谢安明知道墙壁后面埋伏着刀斧手,还是安然而坐,说:“您作为地方军事长官,应该防守邻国,怎么尽拿些刀枪藏在这里吓唬人呢?”桓温大笑,撤了兵马,居然和谢安坐下谈笑半日。一场政治危机顷刻灰飞烟灭。

当时能征服桓温这个一代枭雄的,绝对不是靠血气。你有血气,桓温这位文韬武略兼备、掌有重兵的枭雄,更有血气。也不能是简单正义凛然的呵斥。正义凛然也是一种怒,以怒制怒,只能导致敌人更大的怒和杀。



对桓温这种一流人物,征服他,只能靠风度。谢安赢了桓温的,就是风度。宰相的风度,是什么?是淡定。你不淡定,江山社稷何以淡定?想要淡定,就得心中少杂念,不要被一些东西挂着碍着。谢安的风度不仅是自己英勇而已,还要稳定一个集团的情绪,保全一个良好的局面。

当今读书人的修养是加法,各种人格修养,递加起来,堆成高峰,从学前班、兴趣班、奥数班一路堆上来,也不知道能不能堆成高峰,有时可能还会形成“挂碍”。谢安的修养却是减出来的。

视官职爵位如恶臭,将荣华富贵从修养中减出去。谢家是当时响当当的名家大族,从中央到地方,从文臣到武官,谢家弟子都有份。唯独谢安,躲在东山快活,谢夫人催促说:“老公呀,看看你的兄弟们,都是当朝显贵,你还不出来给我争口气呀?”谢安听到要做官,好像嗅到恶臭一般,捏着鼻子笑道:“老婆呀,到时候恐怕躲都躲不了。”

不因外人傲慢而生气,将个人面子从胸怀中减出去。公元372年的一天,谢安和王坦之到桓温的心腹郗超府上去拜访,傲慢的郗超一直不出来见客,从朝等到暮,王坦之熬不住了,要先走人,谢安说:“难道你不能为了性命多熬上一会儿吗?”



新亭危机之后的十余年,谢安指挥江东子弟大败90万前秦军,他却悠然下棋,捷报来了,轻描淡写道:“小朋友们大破贼辈。”谢安如此描述,将胜败的挂碍从风度中减出去。

不仅减自己的,而且还减老百姓的。在谢安的主持下,东晋免除了农民一系列苛捐杂税,每逢灾害,就减免租税。

自己减一分,人格美一分;帮别人减一分,民心也多一分。

“立如芝兰玉树,笑如朗月入怀”是什么意思?

站立时就像灵芝宝树一样,微笑时就像明月照入怀中。

出处:《白石郎曲》

宋代:郭茂倩

白石郎,临江居。

前导江伯后从鱼。

积石如玉,列松如翠。

立如芝兰玉树,笑如朗月入怀。

白话释义:

白石郎,临江居住。

前面有江伯引导,后头有鱼群跟从。

像玉一般的石头堆垒,似翡翠般翠绿的松树排列成行。

站立时就像灵芝宝树一样,微笑时就像明月照入怀中。

扩展资料


写作背景:

出自宋代郭茂倩编纂的《乐府诗集》,属乐府神弦曲,是江南(建业附近)民间弦歌以娱神的祭歌。南朝民歌除吴歌、西曲外,尚有"神弦曲"十八首,也属于"清商曲辞"。

据《晋书夏统传》记载,当时祭神,多用女巫,"并有国色,善歌舞",神弦曲大概就是由女巫来唱的。神弦曲所祀之神,大都是地方性的鬼神,来历多不可考。《图书集成博物部》将其统归之"杂鬼类"。

宋代郓州须城(今山东东平)人(《宋史》卷二九七《郭劝传》)。为莱州通判郭劝之孙,太常博士郭源明之子。

神宗元丰七年(1084)时为河南府法曹参军(《苏魏公集》卷五九《郭君墓志铭》)。编有《乐府诗集》百卷传世,以解题考据精博,为学术界所重视。

它的编次是把每一种曲调的“古辞”(较早的无名氏之作)或较早出现的诗放在前面,後人的拟作列于後面,使读者了解到某些文人诗是受了民歌或者前代文人的影响。

例如:“相和歌辞”《薤露》和《蒿里》二曲,在《宋书乐志》中,仅载了曹操的拟作,而在此书中却录有汉代古辞。

曹操的拟作虽然从思想内容到艺术技巧都高于“古辞”,然而要说明这种曲调的来源及其本意,就远不如古辞明显。

据《古今乐录》本是汉代的“相和歌”中的“瑟调曲”,在《宋书乐志》中却只录了曹操,曹丕的拟作和晋乐所奏的一首改写屈原《九歌山鬼》的诗,至于《陌上桑》的古辞却列入了“大曲”一类。

谢太傅在笑什么

谢太傅在笑什么
1 他哥哥的长子胡儿说:“把盐洒在空中差不多可以相比。”他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。
2 白雪纷纷何所似?(谢安) 撒盐空中差可拟。(谢朗) 未若柳絮因风起。(谢道韫)
3“撒盐空中”亦不失为一种比方,雪,以其粉白晶莹飘散而下,谢朗就近取譬,用撤盐空中拟之;以盐拟雪固然不错,但没有形容出雪花六瓣,随风飘舞,纷纷扬扬,无边无际的根本特征,而“柳絮”则恰好表现出来这一特点。
4 表现了女才子谢道韫杰出的诗歌才华。

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