玉不琢不成器的前一句是(玉不琢不成器 前一句是怎么)

玉不琢不成器,前一句是怎么。玉不琢,不成器;人不学,不知道.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物而迁,不学,则舍......

玉不琢不成器的前一句是(玉不琢不成器 前一句是怎么)

玉不琢不成器,前一句是怎么。

玉不琢,不成器;人不学,不知道.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物而迁,不学,则DrvFLXXnC舍君子而为小人,可不念哉?
译文  (如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理.然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢墨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤.人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化.(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗?

玉不琢不成器的上一句

子不学 非所宜 幼不学 老何为
玉不琢 不成器 人不学 不知义
【出处】: 《礼记学记》:“玉不琢,不成器,人不学,不知道。”
希望你满意……

玉不琢不成器出自哪里

玉不琢不成器出自《礼记学记》。

玉不琢,不成器是一个汉语词汇,意思是如果玉不精心雕琢,就不能成为有用的器物,如果人不努力学习,也就不会懂得道理,出自《礼记学记》玉不琢,不成器,人不学,不知道,是故古之王者,建国君民,教学为先。

琢:雕,刻,玉石不经过雕琢,成不了器物,比喻人如果不经历磨难,就会难以成为一个有用的人,另有其他含义。

《礼记学记》是《礼记》中的一篇,由西汉戴圣编纂,汉代的郑玄对《礼记学记》的解释是:“《学记》者,以其记人学教之义。”

玉不琢,不成器出自哪里?

一、“玉不琢,不成器”出自 《礼记学记》, 琢:雕。玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。

二、原文

玉不琢,不成器;人不搜趣网学,不知道。是故古之王者建国君民,教学为先。《兑命》曰:“念终始典于学。”其此之谓乎!

(玉石不经雕琢,就不能变成好的器物;人不经过学习,就不会明白道理。所以古代的君王,建立国家,统治人民,首先要设学施教。《尚书兑命》篇中说:“始终要以设学施教为主”,就是谈的这个道理啊!)

三、《礼记学记》

《礼记学记》是古代中国典章制度专著《礼记》(《小戴礼记》)中的一篇,是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。一般认为是战国晚期思孟学派的作品,据郭沫若考证,作者为乐正克。

其文字言简意赅,喻辞生动,系统而全面地阐明了教育的目的及作用,教育和教学的制度、原则和方法,比较系统和www.souquanme.com全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。

扩展资料

“玉不琢,不成器”的典故

从前楚国有个名叫卞和www.souquanme.com的人,有一天,他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石,于是他便把这玉石呈现给当时的楚厉王。没想到,宫里的玉匠竟说这只是一块普通的石头,厉王一生气,命令部下把卞和定了罪。

厉王死后,武王继位,卞和又将这玉石献搜趣网给武王,可是,仍然遭到了被定罪的命运。 卞和失望的抱着石头,在山脚下哭了三天三夜。

文王即位后知道了这件事,便将卞和请进宫来,命令玉匠把这块石头好好打造一下,发现果然是一块上等的美玉,于是便将它命名为“和氏璧”。因此一块上等的美玉都需要琢磨、打造,才能显现出它的价值,所以人类也需要良好的教育,才能成为一个有用的人。 

参考资料来源:百度百科-玉不琢,不成器

参考资料来源:百度百科-学记

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