花叶此生两不见的下句是什么
彼岸花，恶魔的温柔。传说中自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。
花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆
花叶两不相见，生生相错，因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。是说,叶掉光了,花才开始生长搜趣网,虽是同根生,但两者从不相遇,从没见过对方。相念相惜永相失，如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
诗的话，知道一首：
彼岸花
开一千年
落一千年
花叶永不相见
情不为生死
缘注定因果
是谓-彼岸轮回
花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆
花叶两不相见，生生相错，因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。是说,叶掉光了,花才开始生长搜趣网,虽是同根生,但两者从不相遇,从没见过对方。相念相惜永相失，如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。
诗的话，知道一首：
彼岸花
开一千年
落一千年
花叶永不相见
情不为生死
缘注定因果
是谓-彼岸轮回
“花叶生生两不见,相念相惜永相失 ”全句是什么?
彼岸花，花开开彼岸。
花花相映不见叶，叶叶相衬不见花，花叶生生两不见,相念相惜永相失。
“花叶生生两不见,相念相惜永相失”的意思是：花朵和叶子生生世世都见不到，花开叶未生，叶生花已败，两者之间互相思念怜惜却永远错过，不能见面，不能在一起。
花叶两不见，说的是彼岸花，即曼珠沙华，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，现在常用来比喻没有结果的爱情。
因此，她在日本的花语是「悲伤的回忆」，在韩国的花语则是「相互思念」。
此句以彼岸花做比，形象的写出了有情人不能相见相守的无奈、心酸//www.souquanme.com与悲凉。
彼岸花，开彼岸，花开千年落千年，花叶永不相见
彼岸花，花开一千年，花落一千年，花叶生生相错，世世永不相见。
彼岸花开开彼岸，奈何桥前可奈何？走向死亡国度的人，
就是踏着这凄美的花朵通向幽冥之狱。
“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”。
楼主的话应该是来自一个传说吧：
传说彼岸花是恶魔的温柔。自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，
但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，
给离开人界的亡魂们一个指引与安慰。
认为是生长在忘川河边的接引之花，是冥界唯一的花。
在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，
又因其红的似火而被喻为”火照之路”。
也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
因此又意为死亡之花。
相传花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，
开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
情不为因果，缘注定生死。”
在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。
彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。彼岸花字面上看来，后来
常常也被用为佛教的“彼岸”之意。而它生长的地方大多在田间小道、河边步道，
因为有毒性的关系，有种在农地旁边，防老鼠之类的小动物。
也常被种植在远离的墓地周边，因此也称为“死人花”。
另外也有“幽灵花”、“地狱花”、“天盖花”、“剃刀花”、“舍子花”等众多别
名。
盛开在阴历七月下，大片大片，鲜红如血，绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，
整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
由于彼岸花盛开在墓地附近，人称“花莫见，草莫见”。
常年生长在荒岭野冢之间，轰华灿烂却孤冷僻孤寂，透着无限的悲凉。
色泽鲜红似血，花期又近秋分，加之叶落花开，花落叶发，永不相见，
因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，
还有传说如果误食它之后会死去，也就是“去彼岸”。
是种灵异气氛很重的花，被认为是不祥的植物。较常用于丧礼。
然而在中国并无此种说法，反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。
曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，梵语意为开在天界的大红花。
天降吉兆，是天界四华之一。佛典中也说曼陀罗华是天上开的花，
白色而柔软，见此花者，恶自去除。
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，
在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。
在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，
看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。
乱坠天花有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。
是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。
据说，天上神魔听闻佛语，喜悦之极，会天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙
华，
摩诃曼殊沙华。
据说，忘川河边黄泉路上有一种花叫曼殊沙华，也叫彼岸花，接引之花，
阴历七月必然盛开，鲜红如血，倾满大地，美丽芳香，纤尘不染。
据说，彼岸花本是开放在天国的花，盛开一千年搜趣网，凋落一千年，
花开时看不见叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错，
情意相惜而不为因果世道所困惑，内外因缘却注定双方一生一死。
终于有一天，花妖曼珠和叶妖沙华违背神规偷偷地见了一次面，
绿叶红花奇异相连，无限妖娆。于是他们被拆散，被驱逐，甚至被惩罚投入轮回，
被诅咒永生永世也不能在一起，受到无穷无尽的磨难。
听说有天花乱坠的天花要来到幽冥，众魔越狱而出，
鬼卒都淫笑着准备亵渎倒霉的天花，阎王在十八层地狱中睁一只眼闭一只眼地也望了
过来。
远离天国，来到幽冥之狱的曼殊沙华一照面，便让众魔心生纯洁，恶自去除。
于是以污染程度冠称三界的幽冥炼狱，也没有清净无染的曼殊沙华一席之地。
精诚守护彼岸花的曼殊、沙华却被打入轮回。
众魔不忍驱赶徘徊在冥府门口的曼殊沙华，让它在贫瘠龟裂的忘川河岸漫山遍野地
怒放。
弱水彼岸，无茎无叶，绚烂绯红，火照之路。死亡与爱是如此的贴近，
灵魂飘荡的路上，曼殊沙华的花香散发着一种热血的魔力，能唤起死者生前的记忆。
花妖曼殊、叶妖沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味，凄dcaNDdC然泪下，
想起前世最真实的自己，发誓要和对方在一起永不分开，然后跌入诅咒的轮回。
茶蘼花开过之后，天涯已无芳草。只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
梵语菠萝蜜，此云到彼岸，解义离生灭，著境生灭起，如水有波浪，
即名为此岸；离境无生灭，如水常流通，即名为彼岸。
此岸是个痴迷著境，随波逐流的世界；彼岸是个忘记一切悲苦的极乐世界。
有一种花，超出三界之外，不在五行之中，开在弱水彼岸，无茎无叶，滴血自润，
火热催香，格外妖冶，这就是此岸心看见的彼岸花。
曼陀罗华同如风茄花，花瓣柔软，莹dcaNDdC白圆润，花香如意，其花大者，
称摩诃曼陀罗华。天雨四华是六瑞中的雨华瑞。天上福人高兴之极就会散下天花。
曼殊沙华浓烈如火，血腥妖艳，柔情毯地。
曼陀罗华皎洁似月，素白幽雅，空心吐兰。
它们是姐妹之花，同出于天界，到了天界可以不看仙人，却不可不看天花。
彼岸之花惜花，此岸之心非心。唯有花叶相看时，能解彼岸花语。
曼殊沙华，表面象征因缘合和，难以作为的有为法，因而其花语常被误解为
“分离、伤心、不吉祥”。
灵洁赤诚，炽烈能爱，这的确不是红尘凡花，超越世上一切。
摩诃曼陀罗华曼殊沙华
真实花语：如意爱情，彼此思念。
彼岸花开 花开彼岸时 只一团火红 花开无叶 叶生无花 相念相惜 却不得相见
独自彼岸路
不知道楼主遇到了什么，其实这个传说以及这段话都是略带一些忧伤的！但愿，不知道楼主写这样一段话在这里是什么意思，不敢妄自揣测，只希望楼主开心、快乐！用心去发现周围的美，做一个快乐生活的人，而不是自寻烦恼！
彼岸花开开彼岸，奈何桥前可奈何？走向死亡国度的人，
就是踏着这凄美的花朵通向幽冥之狱。
“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”。
楼主的话应该是来自一个传说吧：
传说彼岸花是恶魔的温柔。自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，
但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，
给离开人界的亡魂们一个指引与安慰。
认为是生长在忘川河边的接引之花，是冥界唯一的花。
在那儿大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯，
又因其红的似火而被喻为”火照之路”。
也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩，人们就踏着这花的指引通向幽冥之狱。
因此又意为死亡之花。
相传花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。佛家语，荼蘼是花季最后盛开的花，
开到荼蘼花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
佛经记载有“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。
情不为因果，缘注定生死。”
在民间，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上坟的日子。
彼岸花开在秋彼岸期间，非常准时，所以才叫彼岸花。彼岸花字面上看来，后来
常常也被用为佛教的“彼岸”之意。而它生长的地方大多在田间小道、河边步道，
因为有毒性的关系，有种在农地旁边，防老鼠之类的小动物。
也常被种植在远离的墓地周边，因此也称为“死人花”。
另外也有“幽灵花”、“地狱花”、“天盖花”、“剃刀花”、“舍子花”等众多别
名。
盛开在阴历七月下，大片大片，鲜红如血，绽放出妖异浓艳得近于红黑色的花朵，
整片的彼岸花看上去便是触目惊心的赤红，如火，如血，如荼。
由于彼岸花盛开在墓地附近，人称“花莫见，草莫见”。
常年生长在荒岭野冢之间，轰华灿烂却孤冷僻孤寂，透着无限的悲凉。
色泽鲜红似血，花期又近秋分，加之叶落花开，花落叶发，永不相见，
因此在日本传说中，此花便带上了死亡和分离的不祥色彩，
还有传说如果误食它之后会死去，也就是“去彼岸”。
是种灵异气氛很重的花，被认为是不祥的植物。较常用于丧礼。
然而在中国并无此种说法，反因其鲜艳色彩而成为常见的喜庆用花。
曼珠沙华这个名字出自梵语「摩诃曼珠沙华」，梵语意为开在天界的大红花。
天降吉兆，是天界四华之一。佛典中也说曼陀罗华是天上开的花，
白色而柔软，见此花者，恶自去除。
曼珠沙华的美，是妖异、灾难、死亡与分离的不祥之美。
或者是因为它深艳鲜红的色泽让人联想到血，也或者是因为它的鳞茎含有剧毒，
在一般的文学作品中，它的形象通常是与“疯狂、血腥”之类的概念相联系起来的。
在炎之蜃气楼的邂逅篇《真皓き残响》中，桑原水菜笔下写到景虎自杀的瞬间，
看到喷出的鲜血如同盛放成群的彼岸花。
乱坠天花有四花，天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼珠沙华，摩诃曼殊沙华。
是时天雨曼陀罗华。摩诃曼陀罗华。曼殊沙华。摩诃曼殊沙华。而散佛上及诸大众。
据说，天上神魔听闻佛语，喜悦之极，会天雨曼陀罗华，摩诃曼陀罗华，曼殊沙
华，
摩诃曼殊沙华。
据说，忘川河边黄泉路上有一种花叫曼殊沙华，也叫彼岸花，接引之花，
阴历七月必然盛开，鲜红如血，倾满大地，美丽芳香，纤尘不染。
据说，彼岸花本是开放在天国的花，盛开一千年搜趣网，凋落一千年，
花开时看不见叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错，
情意相惜而不为因果世道所困惑，内外因缘却注定双方一生一死。
终于有一天，花妖曼珠和叶妖沙华违背神规偷偷地见了一次面，
绿叶红花奇异相连，无限妖娆。于是他们被拆散，被驱逐，甚至被惩罚投入轮回，
被诅咒永生永世也不能在一起，受到无穷无尽的磨难。
听说有天花乱坠的天花要来到幽冥，众魔越狱而出，
鬼卒都淫笑着准备亵渎倒霉的天花，阎王在十八层地狱中睁一只眼闭一只眼地也望了
过来。
远离天国，来到幽冥之狱的曼殊沙华一照面，便让众魔心生纯洁，恶自去除。
于是以污染程度冠称三界的幽冥炼狱，也没有清净无染的曼殊沙华一席之地。
精诚守护彼岸花的曼殊、沙华却被打入轮回。
众魔不忍驱赶徘徊在冥府门口的曼殊沙华，让它在贫瘠龟裂的忘川河岸漫山遍野地
怒放。
弱水彼岸，无茎无叶，绚烂绯红，火照之路。死亡与爱是如此的贴近，
灵魂飘荡的路上，曼殊沙华的花香散发着一种热血的魔力，能唤起死者生前的记忆。
花妖曼殊、叶妖沙华每一次转世在黄泉路上闻到彼岸花的香味，凄dcaNDdC然泪下，
想起前世最真实的自己，发誓要和对方在一起永不分开，然后跌入诅咒的轮回。
茶蘼花开过之后，天涯已无芳草。只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。”
梵语菠萝蜜，此云到彼岸，解义离生灭，著境生灭起，如水有波浪，
即名为此岸；离境无生灭，如水常流通，即名为彼岸。
此岸是个痴迷著境，随波逐流的世界；彼岸是个忘记一切悲苦的极乐世界。
有一种花，超出三界之外，不在五行之中，开在弱水彼岸，无茎无叶，滴血自润，
火热催香，格外妖冶，这就是此岸心看见的彼岸花。
曼陀罗华同如风茄花，花瓣柔软，莹dcaNDdC白圆润，花香如意，其花大者，
称摩诃曼陀罗华。天雨四华是六瑞中的雨华瑞。天上福人高兴之极就会散下天花。
曼殊沙华浓烈如火，血腥妖艳，柔情毯地。
曼陀罗华皎洁似月，素白幽雅，空心吐兰。
它们是姐妹之花，同出于天界，到了天界可以不看仙人，却不可不看天花。
彼岸之花惜花，此岸之心非心。唯有花叶相看时，能解彼岸花语。
曼殊沙华，表面象征因缘合和，难以作为的有为法，因而其花语常被误解为
“分离、伤心、不吉祥”。
灵洁赤诚，炽烈能爱，这的确不是红尘凡花，超越世上一切。
摩诃曼陀罗华曼殊沙华
真实花语：如意爱情，彼此思念。
彼岸花开 花开彼岸时 只一团火红 花开无叶 叶生无花 相念相惜 却不得相见
独自彼岸路
不知道楼主遇到了什么，其实这个传说以及这段话都是略带一些忧伤的！但愿，不知道楼主写这样一段话在这里是什么意思，不敢妄自揣测，只希望楼主开心、快乐！用心去发现周围的美，做一个快乐生活的人，而不是自寻烦恼！
