俗人昭昭我独昏昏译文
【译文】众人光辉自炫，唯独自己迷迷糊糊。
【原文】“俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，若无止。众人皆有以，我独顽且鄙。我独异于人，而贵食父母。”
众人昭昭 我独昏昏是什么意思？
、意思是：大多数的人光辉自炫，只有我让自己迷迷糊糊。
语出《道德经》第二十章，原文为：俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。意即：众人光辉自炫,唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻,唯独我这样淳厚宽宏。
注释：
1、昭昭：智巧光耀的样子。
2、昏昏：愚钝暗昧的样子。
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解释：
老子的本意，是要教给人修道的方法，德是基础，道是德的升华。没有德的基础，为人处世、治家、治国，很可能都失败，就没有能力去“修道”。所以修“德”是为修道创造良好的外部环境，这可能也是人所共需的；修道者更需要拥有宁静的心境、超脱的人生，这也缺“德”不可。
参考资料：百度百科——道德经
俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷
唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。
荒兮，其未央哉！
从人熙熙，如享太牢，如春登台。
我浊泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；儽儽兮，若无所归。
众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！
俗人昭昭，我独昏昏。
俗人察察，我独闷闷。
澹兮其若海，飂兮若无止。搜趣网
众人皆有以，我独顽且鄙。
我独异於人，而贵食母。
译文：
从声音的角度，唯唯诺诺与训斥怒骂，其实又有多大差别？去掉道德标准，善良与凶恶，相去究竟有多少？别人都说可怕，他也不得不跟着说可怕。
自古以来都是如此啊，不知这种风气什么时候才能完结呀！
众人欣喜若狂其乐陶陶，就象参加盛大的庆典享受丰盛的筵席，又象春和日丽之时登上高台观赏仲春的美景。
我却孤寂地呆立一旁，无动于衷，有如初生的婴儿连笑也不会笑。或象长途跋涉的游子，疲倦得连家也不想归。
众人的东西多得用不完，我却什么也没有。我真是愚人的心肠啊。
当别人都很清醒的时候，只有我独示昏庸。
当别人都对什么明查秋毫的时候，只有我独示愚昧。
茫茫无边啊，象辽阔的大海一望无垠。
汹涌澎湃啊，如迅急的狂风横扫万里。
众人好象都有能耐，只有我显得顽固无能。
我为什么这样与众不同？因为我是以得到“道”为贵啊。
大意：
老子通过和世俗人群的对比，描述了他作为一个追求“道”的人甘于寂寞、淡泊独行的生活状态。
俗人昭昭，我独昏昏;俗人察察，我独闷闷.什么意思
意思：众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。
出自：《道经第二十章 》
作者：李耳
赏析：人生起起伏伏，总会有高峰有低谷。别人清醒的时候你可能迷糊，别人迷糊的时候你又是清查醒的。强弱没有什么必要那么在意，抛开所有的情绪，顺应天道即可。有一种“众人独醉我独醒”的意味。
扩展资料文章：唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒搜趣网兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；吨吨兮，如婴儿之未孩；儡儡兮，若无所归。众人皆有馀，而我独若遗。我愚人之心也哉，吨吨兮！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。淡兮，其若海，望兮，若无止。众人皆有以，而我独顽似鄙。我独异於人，而贵食母。
翻译：应诺和呵斥，相距有多远？美好和丑恶，又相差多少？人们所畏惧的，不能不畏惧。这风气从远古以来就是如此，好像没有尽头的样子。众人都熙熙攘攘、兴高采烈，如同去参加盛大的宴席，如同春天里登台眺望美景。而我却独自淡泊宁静，无动于衷。
混混沌沌啊，如同婴儿还不会发出嘻笑声。疲倦闲散啊，好像浪子还没有归宿。众人都有所剩余，而我却像什么也不足。我真是只有一颗愚人的心啊！众人光辉自炫，唯独我迷迷糊糊；众人都那么严厉苛刻，唯独我这样淳厚宽宏。恍惚啊，像大海汹涌；恍惚啊，像飘泊无处停留。世人都精明灵巧有本领，唯独我愚昧而笨拙。我唯独与人不同的，关键在于得到了“道”。
对诗句：俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷`下面对？
对诗句：俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷`下面怎么对的连贯？沌沌兮，俗人昭昭，我独昏昏；
俗人察察，我独闷闷。
澹兮，其若海，飕兮，若无止。
众人皆有以，而我独顽似鄙。
我独异于人，而贵食母。
解释:
在浑浊不清的情况中，众人争名逐利象是处在光明中，而我却淡朴地象在昏暗里。他们也像在清明中，我却象在混浊中。我的心灵象海水般波荡，也象风吹不息。众人好象很有作搜趣网为，我却固执地保持着淡泊恬静。只有我与众人有异，因为修得了真道。
