下一句是千金难买少年穷。

少年得志大不幸的意思是，在年少时期志向得以实现是非常不幸的。在少年时得志是人生的不幸，因为年少时得到的多会恃才傲物，使骄傲成为之后成功上路上的绊脚石。智商再高，也抵不过一个情商。太多的赞扬，太多的虚荣，占完青春的所有时间，会使少年自尊自大。

千金难买少年穷的意思是，再多的金钱也买不来年少时的贫穷。从小生活在艰苦的环境里，能锻炼一个人的意志。困苦的环境对于年轻人来说，或许正是一笔不可多得的财富。少年儿童如果过着太舒适的环境，对于大多数人，只会悄悄的消磨掉意志和理想，富了物质，却穷掉了精神。

扩展资料：

古时，霍去病、王勃皆是少年得志之人。金戈铁马，气吞万里如虎，也不过短短数年，留下一世英明，几摞黄土，万世遗憾。

古时，伤仲永，幼时天资聪颖的神童由于没有好好学习，以致长大后竟成为默默无闻的庸人。 

“长安何处在，只在马蹄下。”古往今来，无论通达美好梦想，还是成就壮丽事业，坦途只有一条，那就是一往无前地实干；捷径只有一种，那就是久久为功地力行。

多少青春年少，都喜欢指点江山，都梦寐少年得志，都渴望年少成名。不能不说搜趣网，渴望远方、敢于梦想是青年的优势，但眼高手低、驰于空想、怠于实践也往往是青年的劣势。

所以许多“过来人”总会告诫，“少年得志大不幸，千金难买少年穷”。未经磨砺的青春称//www.souquanme.com不上美丽，知行合一、严谨务实搜趣网、苦干实干，梦想才会成为青春腾飞的翅膀。

参考资料来源：人民网-做奋斗者 做实干家

“得志,与民由之，不得志，独行其道”意为：如果得志，让人民遵从遵照；如果不得志，就自己走自己的道路。出自战国孟子及其弟子著《孟子》之《滕文公章句下》《妾妇之道与大丈夫之道》一文。

原文（节选）：

《孟子》之《滕文公章句下.妾妇之道与大丈夫之道》战国孟子及其弟子

景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”

孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志与民由之，不得志独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威搜趣网武不能屈。此之谓大丈夫。”

释义：

景春说：“公孙衍和张仪，难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕；安静下来，天下便太平无战事。”

孟子说：“这怎么能算大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行成年礼，父亲对他有所嘱托；女子要出嫁，母亲有所嘱托，并送到大门口，告诫她说：‘到了你自己的家，必须恭敬，必须谨慎，不要违抗丈夫。’以顺从作为准则，是为人妻妾的人生道路。

辨别天下众多可辨别的东西，树立天下正确的名位，推行天下最大的道路；如果得志，让人民遵从遵照；如果不得志，就自己走自己的道路。富贵时不能过度，贫贱时不要动摇改变意志，面对威武之势而不屈服，这才叫大丈夫！”

扩展资料：

《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。

“得志，与民由之；不得志，独行其道。”这句话启迪我们：人在生命的旅程中，不如意十有八九，但是无论是得志还是丧志，都不能怨天尤人，要积极的入世，就算别人不看好你，你也要坚持自己的理想，为之奋斗。 

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，”这句话是从人的外在和内在两个方面去分析的，这就启迪我们，物质只是身外之物，最重要的还是精神的独立，只有精神凌驾在物质之上，才能真正成为“大丈夫”、“君子”，才能将自己的道德情操升华，获得内心的坚定与外在的从容。 

综上所述，孟子这段话启迪了人们去优化自己的道德情操，从而获得内心的平淡、外在的从容。达到精神境界的提升。

参考资料来源：百度百科——滕文公章句下