何必委曲求全的前一句
毕竟众口难调
这种说法是让人们不要活得太累，不要太在意每个人的感觉。在人多的时候，能够让大多数人舒服就已经很不简单了，因为每个人的喜好和习惯不同，就像厨师做饭众口难调一样。所以我们的工作能够达到大多数人满意就行了。
这种说法是让人们不要活得太累，不要太在意每个人的感觉。在人多的时候，能够让大多数人舒服就已经很不简单了，因为每个人的喜好和习惯不同，就像厨师做饭众口难调一样。所以我们的工作能够达到大多数人满意就行了。
委屈求全是什么意思
委曲求全-释义
释义
勉强迁就，以求保全；为顾全大局而暂时忍让。
拼音
[wěi qū qiú quán]
出处
宋欧阳修《滁州谢上表》：“知臣幸逢主圣而敢危言；悯臣不顾身微而当众怨；始终爱惜；委曲保全。”
例句
在原则性问搜趣网题上必须据理力争，不能～。
近义
退避三舍
低头折节
含垢忍辱
低声下气
相忍为国
饮泣吞声
唾面自干
犯而不校
忍辱求全
忍辱负重
忍气吞声
逆来顺受
降心相从
反义
针锋相对
喊冤叫屈
专横跋扈
不卑不亢
傲雪凌霜
傲雪欺霜
宁死不屈
含冤负屈
百度汉语
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委曲求全 - 百度百科
委曲求全是一个汉语成语，读音是wěi qū qiú quán，意思是勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。出自《汉书严彭祖传》。
成语辨析
成语出处
成语用法
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委曲求全的人是什么人
委屈求全下一句是什么
委曲求全怎么解释
什么叫委曲求全
委曲求全的委字什么意思
委曲求全不是全的下一句
历史委曲求全的典故
委屈不能求全的意思是什么
委曲求全是什么意思 - 百度知道
00:50
回答: GoolH
时间: 2019年11月13日
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“委曲求全”与“委屈求全”有什么区别? - 百度知道
6个回答回答时间：2019年10月9日
最佳答案：委曲求全的意思是曲意迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。“委屈”的意思是指受到不公平、不应有的指责或待遇,...
释义
勉强迁就，以求保全；为顾全大局而暂时忍让。
拼音
[wěi qū qiú quán]
出处
宋欧阳修《滁州谢上表》：“知臣幸逢主圣而敢危言；悯臣不顾身微而当众怨；始终爱惜；委曲保全。”
例句
在原则性问搜趣网题上必须据理力争，不能～。
近义
退避三舍
低头折节
含垢忍辱
低声下气
相忍为国
饮泣吞声
唾面自干
犯而不校
忍辱求全
忍辱负重
忍气吞声
逆来顺受
降心相从
反义
针锋相对
喊冤叫屈
专横跋扈
不卑不亢
傲雪凌霜
傲雪欺霜
宁死不屈
含冤负屈
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委曲求全是一个汉语成语，读音是wěi qū qiú quán，意思是勉强迁就，以求保全。也指为了顾全大局而让步。出自《汉书严彭祖传》。
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委曲求全的人是什么人
委屈求全下一句是什么
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回答: GoolH
时间: 2019年11月13日
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“委曲求全”与“委屈求全”有什么区别? - 百度知道
6个回答回答时间：2019年10月9日
最佳答案：委曲求全的意思是曲意迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。“委屈”的意思是指受到不公平、不应有的指责或待遇,...
爱而不得的委曲求全什么意思
在感情的世界当中，并不是说你爱一个人就可以了，很多时候，爱而不得是感情的常态。
你可以选择爱我或者不爱我，而我只能选择爱你或者更加爱你。
你明明知道你们之间不可能有一个好的结局，但，你还是放不下对方，甚至觉得如果自己能再努力一点，那你们的结局会有所不同。
其实，在感情的世界当中，并不是说只要你努力，你的这份付出就能够被看见。
很多女孩子在面对一个爱而不得的人的搜趣网时候，会一再降低自己的底线，卑微讨好对方，可她这样做，最后换来的，却是对方的不在乎。
这个世界上很多东西，都可以通过努力得到，唯独感情不可以。
一个人爱你就是爱你，不爱就是不爱你，不管你再怎么样做，都没有办法改变他的心思。
所以，面对一个爱而不得的人，与其低三下四卑微讨好对方，不如这样做。
02
收回自己的付出，对他冷一点
“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”。出自元代高明的《琵琶记》，意思是指我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
在感情当中，也是同样的搜趣网道理，如果在感情初期，你对对方付出了你全部的真心，热情，倾尽所有讨好他，只是希望他能够多看你一眼，希望你们之间的感情能够有所进展。
可面对你的付出，他依然无动于衷，甚至连一点点的回馈都没有，只是一个人傻傻待在那里，如果真的是这种情况，那我希望女孩子你能够聪明一点。
面对一个不爱你的人，最需要做的不是对他死心塌地的付出，uobacIfu最应该做的是收回你自己的真心，对他冷一点。
感情当中，两个人之间的地位本来就是平等的，如果在一段感情的初期，你已经付出了太多，那这段感情你注定会输得很惨。
女孩子在感情中，你可以付出真心，但，你的真心要有一个度。在你付出5分的时候，对方最起码要付出3分。只有这个样子，你们之间的感情了才有经营下去的必要。
可如果你付出了5分，对方一直在享受，对你没有任何的回馈，那你就应该及时止损来收回自己的真心，对他稍微冷淡一点。
观察一段时间，看他是一种什么样的心态。如果他对你依然是一种不理不睬的态度，那说明这个人的心目当中根本就没有你，那你也就没有必要再在他的身上浪费时间以及精力了。
放手，成全对方，也成全自己
爱情，就像两个拉着橡皮筋的人，受伤的总是不愿意放手的那个人。
一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。
你要明白，谈恋爱，本来就是希望你们过得开心的，可是如果你在一段感情当中，你经常流泪，经常伤感，那就说明这个人，并不是对的人。
有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。
对于那些永远不属于自己的人，要学会痛快放手，别拖泥带水，这样不但连累别人，也累垮自己。
你要明白，在遇见他之前，你一个人也生活得很好，只不过是在遇见他之后，你的生活节奏被打乱了。但，你要学会坚强。
你要知道离开他之后，你一个人也可以生活得很好。
因此，面对一个不爱你的人，最好的方式，就是学会放手，一别两宽，各生欢喜，成全对方的同时，也成全你自己。
我们不是人民币，没有必要做到人人都喜欢，不管你多么完美多么优秀，总归会有人不爱你。不管你的条件有多差，总会有个人在爱你。
对不爱你的人，要懂得放手，对爱你的人，要懂得感激，不需过于自卑，无谓过于自信。
当你能够拥有这样一种心态的时候，在感情当中反而会过得更加开心快乐。
03
不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开，山花烂漫时，就会有一批骏马任你挑选。
你要明白，在感情当中，一个人不爱你，并不是你的错，更不是说明你不好，只不过说明你们两个人不合适，时间已经帮你做了选择，帮你剔掉了那个错的人。
而你需要做的就是静下心来，慢慢提升你自己，让你自己变得更好，更加优秀。
当你能够做到这样的时候，你就会发现，在你的身边已经聚集了一群非常优秀的异性，个个出类拔萃，最重要的是他们都对你很好，根本无需你去卑微跪舔。
等到那个时候，你才会拥有更多的选择机会，也才能够拥有真正属于自己的幸福。
你可以选择爱我或者不爱我，而我只能选择爱你或者更加爱你。
你明明知道你们之间不可能有一个好的结局，但，你还是放不下对方，甚至觉得如果自己能再努力一点，那你们的结局会有所不同。
其实，在感情的世界当中，并不是说只要你努力，你的这份付出就能够被看见。
很多女孩子在面对一个爱而不得的人的搜趣网时候，会一再降低自己的底线，卑微讨好对方，可她这样做，最后换来的，却是对方的不在乎。
这个世界上很多东西，都可以通过努力得到，唯独感情不可以。
一个人爱你就是爱你，不爱就是不爱你，不管你再怎么样做，都没有办法改变他的心思。
所以，面对一个爱而不得的人，与其低三下四卑微讨好对方，不如这样做。
02
收回自己的付出，对他冷一点
“我本将心向明月，奈何明月照沟渠”。出自元代高明的《琵琶记》，意思是指我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。
在感情当中，也是同样的搜趣网道理，如果在感情初期，你对对方付出了你全部的真心，热情，倾尽所有讨好他，只是希望他能够多看你一眼，希望你们之间的感情能够有所进展。
可面对你的付出，他依然无动于衷，甚至连一点点的回馈都没有，只是一个人傻傻待在那里，如果真的是这种情况，那我希望女孩子你能够聪明一点。
面对一个不爱你的人，最需要做的不是对他死心塌地的付出，uobacIfu最应该做的是收回你自己的真心，对他冷一点。
感情当中，两个人之间的地位本来就是平等的，如果在一段感情的初期，你已经付出了太多，那这段感情你注定会输得很惨。
女孩子在感情中，你可以付出真心，但，你的真心要有一个度。在你付出5分的时候，对方最起码要付出3分。只有这个样子，你们之间的感情了才有经营下去的必要。
可如果你付出了5分，对方一直在享受，对你没有任何的回馈，那你就应该及时止损来收回自己的真心，对他稍微冷淡一点。
观察一段时间，看他是一种什么样的心态。如果他对你依然是一种不理不睬的态度，那说明这个人的心目当中根本就没有你，那你也就没有必要再在他的身上浪费时间以及精力了。
放手，成全对方，也成全自己
爱情，就像两个拉着橡皮筋的人，受伤的总是不愿意放手的那个人。
一件事，就算再美好，一旦没有结果，就不要再纠缠，久了你会倦，会累；一个人，就算再留念，如果你抓不住，就要适时放手，久了你会神伤，会心碎。
你要明白，谈恋爱，本来就是希望你们过得开心的，可是如果你在一段感情当中，你经常流泪，经常伤感，那就说明这个人，并不是对的人。
有时，放弃是另一种坚持，你错失了夏花绚烂，必将会走进秋叶静美。
对于那些永远不属于自己的人，要学会痛快放手，别拖泥带水，这样不但连累别人，也累垮自己。
你要明白，在遇见他之前，你一个人也生活得很好，只不过是在遇见他之后，你的生活节奏被打乱了。但，你要学会坚强。
你要知道离开他之后，你一个人也可以生活得很好。
因此，面对一个不爱你的人，最好的方式，就是学会放手，一别两宽，各生欢喜，成全对方的同时，也成全你自己。
我们不是人民币，没有必要做到人人都喜欢，不管你多么完美多么优秀，总归会有人不爱你。不管你的条件有多差，总会有个人在爱你。
对不爱你的人，要懂得放手，对爱你的人，要懂得感激，不需过于自卑，无谓过于自信。
当你能够拥有这样一种心态的时候，在感情当中反而会过得更加开心快乐。
03
不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开，山花烂漫时，就会有一批骏马任你挑选。
你要明白，在感情当中，一个人不爱你，并不是你的错，更不是说明你不好，只不过说明你们两个人不合适，时间已经帮你做了选择，帮你剔掉了那个错的人。
而你需要做的就是静下心来，慢慢提升你自己，让你自己变得更好，更加优秀。
当你能够做到这样的时候，你就会发现，在你的身边已经聚集了一群非常优秀的异性，个个出类拔萃，最重要的是他们都对你很好，根本无需你去卑微跪舔。
等到那个时候，你才会拥有更多的选择机会，也才能够拥有真正属于自己的幸福。
你是如何理解老子‘委曲求全’的观点的
这个学问大了，下文摘自南怀瑾《老子他说》让大师给您解惑：
“曲则全”这一原则，也不是老子所独创的，《易经》中早就有了。尤 其在孔子《系辞传》中述说《易》理，对这个原则说得更彻底，孔子在《系辞传》 上也说“曲成万物而不遗”。因为我们老祖宗早就晓得这个宇宙都是曲线的，是圆 周形的，圆周便非直线所构成。在这物理世界，没有一样事物是直线的，都是圆的， 圆即是直的。所谓直，是我们把圆切断拉开，硬叫它直，所以说宇宙万物，都是曲 线的，故曰“曲成万物”。譬如我们人的生命——身体，道家形容它是一个小天地， 人体与天地宇宙的变化法则是一样的，气象的变化，和太阳月亮互相变化的关连， 完全一样。例如道家有一本书，叫做《太上阴符经》。有人说它是老子的老子所著， 老子的老子的妈妈那个老太太叫做“太上”，这当然是说笑话。《阴符经》上说： “观天之道，执天之行，尽矣”！你要深切观察到这个天地的自然法则，把握住天 地运行的原理，那么，修道的功夫方法，都可信手得来，完全清楚不过了。上古文 化，就用那么简单的两句话，包括说明人身便是一个小天地。
现在，为了了解“曲则全”这句话，把问题扯开了。
老子把我们老祖宗传统文化的原则抓住，指出做人处世与自利利人之道—— “曲则全”。为人处事，善于运用巧妙的曲线只此一转，便事事大吉了。换言之， 做人要讲艺术，便要讲究曲线的美。骂人当然是坏事。例如说：“你这个混蛋！” 对方一定受不了，但你能一转而运用艺术，你我都同此一骂，改改口气说：“不可 以乱搞，做错了我们都变成豆腐渣的脑袋，都会被人骂成混蛋！”那么他虽然不高 兴，但心里还是接受了你的警告。若说：“你这个混蛋，非如此才对。”这就不懂 “曲则全”的道理了，所以，善于言词的人，讲话只要有此一转就圆满了，既可达 到目的，又能彼此无事。若直来直往，有时是行不通的。不过曲线当中，当然也须 具有直道而行的原则，老是转弯，便会滑倒而成为大滑头了。所以，我们固有的民 俗文学中，便有：“莫信直中，须防仁不仁”的格言。总之，曲直之间的“运用之 妙，存乎一心”。
“枉则直”。枉是纠正，歪的东西把它矫正过来，就是枉。我们老祖宗早就知 道宇宙间的物理法则，没有一样东西是直的，直是人为的、勉强的，因此，便形成 “矫枉过正”的成语，矫正太过又变成弯曲了。一件东西太弯左了，稍加纠正一下 即可。如果矫正太过，又弯到右边去了，偏左、偏右，都有差错。这中间的逻辑哲 学，发挥起来就太多，如果把老子在这里所说的每一句话拉开来讲，就扯得很远了。 总之，“枉则直”，究竟是对或不对，还是问题？直，虽然是人为的、勉强的，但 是它能合乎大众的要求，也就不能不承认“枉则直”了！
本章由讲“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”，一气呵成 的几句话，看来在文字的气势上，非常有力，容易懂。可是它所包涵的哲学道理， 可以启发我们灵智的地方，内涵却非常的多，可以从各个方面，每个不同的角度来 看，此所谓老庄哲学的本身，自有一个原则。比如孔孟之道，讲仁义的观念，多方 运用起来，也能启发思想与灵智，亦同样是有多角性的。上次我们提过，宇宙的法 则是圆的，走曲线的，绝对没有直的，人世间有直的路，是人为把它加工切断拉直 的。因此美学与艺术，大多注重自然的，曲线的美。现在为了说明在人事应用上曲 线的艺术，由记忆所及，临时找出一些资料，作一说明。但是，这点资料并不足以 用来完全解释老子“曲则全”的原意，也只是在做人处世上，大概是有用的。虽不 足为常经常法，但可以做为变通的参考。所以只是举出历史的事实，来说明这个原 则，对大家或许有所帮助，但也很容易产生流弊，苟非其人，即易着魔。希望要切 实记住，要基于最高的道德，偶一为之，不可用作为人处世的手段。此外，还可用 很多的资料来说明，那有待于各人自己的启发。例如前面已经说过骂人的艺术， “曲则全”的原则，转一个弯，大家心平气和，彼此相安无事。莫名其妙地骂人， 那是属于粗暴的行为，反而会愤事。
“曲则全”这一原则，也不是老子所独创的，《易经》中早就有了。尤 其在孔子《系辞传》中述说《易》理，对这个原则说得更彻底，孔子在《系辞传》 上也说“曲成万物而不遗”。因为我们老祖宗早就晓得这个宇宙都是曲线的，是圆 周形的，圆周便非直线所构成。在这物理世界，没有一样事物是直线的，都是圆的， 圆即是直的。所谓直，是我们把圆切断拉开，硬叫它直，所以说宇宙万物，都是曲 线的，故曰“曲成万物”。譬如我们人的生命——身体，道家形容它是一个小天地， 人体与天地宇宙的变化法则是一样的，气象的变化，和太阳月亮互相变化的关连， 完全一样。例如道家有一本书，叫做《太上阴符经》。有人说它是老子的老子所著， 老子的老子的妈妈那个老太太叫做“太上”，这当然是说笑话。《阴符经》上说： “观天之道，执天之行，尽矣”！你要深切观察到这个天地的自然法则，把握住天 地运行的原理，那么，修道的功夫方法，都可信手得来，完全清楚不过了。上古文 化，就用那么简单的两句话，包括说明人身便是一个小天地。
现在，为了了解“曲则全”这句话，把问题扯开了。
老子把我们老祖宗传统文化的原则抓住，指出做人处世与自利利人之道—— “曲则全”。为人处事，善于运用巧妙的曲线只此一转，便事事大吉了。换言之， 做人要讲艺术，便要讲究曲线的美。骂人当然是坏事。例如说：“你这个混蛋！” 对方一定受不了，但你能一转而运用艺术，你我都同此一骂，改改口气说：“不可 以乱搞，做错了我们都变成豆腐渣的脑袋，都会被人骂成混蛋！”那么他虽然不高 兴，但心里还是接受了你的警告。若说：“你这个混蛋，非如此才对。”这就不懂 “曲则全”的道理了，所以，善于言词的人，讲话只要有此一转就圆满了，既可达 到目的，又能彼此无事。若直来直往，有时是行不通的。不过曲线当中，当然也须 具有直道而行的原则，老是转弯，便会滑倒而成为大滑头了。所以，我们固有的民 俗文学中，便有：“莫信直中，须防仁不仁”的格言。总之，曲直之间的“运用之 妙，存乎一心”。
“枉则直”。枉是纠正，歪的东西把它矫正过来，就是枉。我们老祖宗早就知 道宇宙间的物理法则，没有一样东西是直的，直是人为的、勉强的，因此，便形成 “矫枉过正”的成语，矫正太过又变成弯曲了。一件东西太弯左了，稍加纠正一下 即可。如果矫正太过，又弯到右边去了，偏左、偏右，都有差错。这中间的逻辑哲 学，发挥起来就太多，如果把老子在这里所说的每一句话拉开来讲，就扯得很远了。 总之，“枉则直”，究竟是对或不对，还是问题？直，虽然是人为的、勉强的，但 是它能合乎大众的要求，也就不能不承认“枉则直”了！
本章由讲“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑”，一气呵成 的几句话，看来在文字的气势上，非常有力，容易懂。可是它所包涵的哲学道理， 可以启发我们灵智的地方，内涵却非常的多，可以从各个方面，每个不同的角度来 看，此所谓老庄哲学的本身，自有一个原则。比如孔孟之道，讲仁义的观念，多方 运用起来，也能启发思想与灵智，亦同样是有多角性的。上次我们提过，宇宙的法 则是圆的，走曲线的，绝对没有直的，人世间有直的路，是人为把它加工切断拉直 的。因此美学与艺术，大多注重自然的，曲线的美。现在为了说明在人事应用上曲 线的艺术，由记忆所及，临时找出一些资料，作一说明。但是，这点资料并不足以 用来完全解释老子“曲则全”的原意，也只是在做人处世上，大概是有用的。虽不 足为常经常法，但可以做为变通的参考。所以只是举出历史的事实，来说明这个原 则，对大家或许有所帮助，但也很容易产生流弊，苟非其人，即易着魔。希望要切 实记住，要基于最高的道德，偶一为之，不可用作为人处世的手段。此外，还可用 很多的资料来说明，那有待于各人自己的启发。例如前面已经说过骂人的艺术， “曲则全”的原则，转一个弯，大家心平气和，彼此相安无事。莫名其妙地骂人， 那是属于粗暴的行为，反而会愤事。
