在爱情公寓里将死之人下一句
在爱情公寓里将死之人下一句人生是一场单程的旅行，即使有些遗憾，我们也没有从头再来的机会，与其纠结无法改变的过去，不如微笑着珍惜未来。因为生活没有如果。
人之将死下一句是
人之将死，其言也善
人将死，都会希望忘记做人的痛苦和邪恶，而向往仅存的欢乐和纯洁。
词目：人之将死，其言也善
发音：rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn
释义：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
出处：春秋鲁孔丘《论语泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
用法：作宾语、分句；指人临死时的话。
示例：叶赫那拉图鸿《乾隆皇帝》第六章：“俗话说‘～’，我要说的这句话，望你好好记住。”
常用程度：常用
感情色彩：中性词
成语结构：复句式
英文翻译：a man's words are kind when搜趣网 death is close.when a man is near death he speaks from his heart。
语法用法：作宾语、分句；指人临死时的话。
论语泰伯第八:人之将死，其言也善
原文:曾子有疾，孟敬子①问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
注释:①孟敬子；鲁国大夫仲孙捷。
译文:曾子卧床不起，孟敬子去探问他。曾子说道：“鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。”
读解:朱熹解释说：“鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。”（《论语集注》[1] ）也就是说，鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声，人因为到了生命的尽头，反省自己的一生，回归生命的本质，所以说出善良的话来。
人到生命的尽头，一切的争斗，一切的算计，一切的荣耀。 一切的耻辱都已成为过去，现世渐渐退隐而恍若彼岸，与自己渺然。
无缘。一种痛惜，一种对于生命的亲切留恋油然而生，这是否是人们常说的“良心发现”呢？如果是，那可真是发现得太晚了一点啊！
简析：君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；使自己搜趣网说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。曾子与孟敬子在政治立场上是对立的。曾子在临死以前，他还在试图改变孟敬子的态度，所以他说：“人之将死，其言也善。”这一方面表白他自己对孟敬子没有恶意，同时也告诉孟敬子，作为君子应当重视的三个方面。这些启发在当代很有意义。对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。
人将死，都会希望忘记做人的痛苦和邪恶，而向往仅存的欢乐和纯洁。
词目：人之将死，其言也善
发音：rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn
释义：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
出处：春秋鲁孔丘《论语泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
用法：作宾语、分句；指人临死时的话。
示例：叶赫那拉图鸿《乾隆皇帝》第六章：“俗话说‘～’，我要说的这句话，望你好好记住。”
常用程度：常用
感情色彩：中性词
成语结构：复句式
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语法用法：作宾语、分句；指人临死时的话。
论语泰伯第八:人之将死，其言也善
原文:曾子有疾，孟敬子①问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
注释:①孟敬子；鲁国大夫仲孙捷。
译文:曾子卧床不起，孟敬子去探问他。曾子说道：“鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。”
读解:朱熹解释说：“鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。”（《论语集注》[1] ）也就是说，鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声，人因为到了生命的尽头，反省自己的一生，回归生命的本质，所以说出善良的话来。
人到生命的尽头，一切的争斗，一切的算计，一切的荣耀。 一切的耻辱都已成为过去，现世渐渐退隐而恍若彼岸，与自己渺然。
无缘。一种痛惜，一种对于生命的亲切留恋油然而生，这是否是人们常说的“良心发现”呢？如果是，那可真是发现得太晚了一点啊！
简析：君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；使自己搜趣网说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。曾子与孟敬子在政治立场上是对立的。曾子在临死以前，他还在试图改变孟敬子的态度，所以他说：“人之将死，其言也善。”这一方面表白他自己对孟敬子没有恶意，同时也告诉孟敬子，作为君子应当重视的三个方面。这些启发在当代很有意义。对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。
人之将死下一句是什搜趣网么?
其言也善。
人之将死，其言也善是一个汉语成语，。意思是人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
一、拼音
人之将死，其言也善[ rén zhī jiāng sǐ，qí yán yě shàn ]
二、出处
春秋孔子《论语泰伯》:““鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
释义
人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
三、例句
1、常说人之将死，其言也善，恶人到了临终，往往天良发现，其实此言并不一定靠得住。
2、人之将死，其言也善，牧苏也懒得再隐瞒，便和盘托出了：太庙近年来一直有个神神叨ksppFrlov叨的老道瞎逛，父皇却不欲追究，想必宁妹也是见过那人了。
扩展资料简析：
君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；
曾子和孟敬子在政治立场上是相对立的。曾子在临死的时候，他还试图改变孟敬子的态度，所以他说：“人之将死，其言也善。”
这一方面表明了他自己对孟敬子没有恶意，同时也告诉孟敬子，作为君子应当重视的三个方面。这些启发在当代很有意义。对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。
使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。
参考资料来源：百度百科人之将死，其言也善
人之将死，下一句是什么？
人之将死，其言也善
出自《论语》曾子有疾，孟敬子问之
【原文】
曾子有疾，孟敬子①问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
【注释】①孟敬子；鲁国大夫仲孙捷。
【译文】 曾子卧床不起，孟敬子去探问他。曾子说道：“鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。”
【读解】 朱熹解释说：“鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。”（《论 语集注》）也就是说，鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声，人因为 到了生命的尽头，反省自己的一生，回归生命的本质，所以说出 善良的话来。
人到生命的尽头，一切的争斗，一切的算计，一切的荣耀。 一切的耻辱都已成为过去，现世渐渐退隐而恍若彼岸，与自己渺然 无缘。一种痛惜，一种对于生命的亲切留恋油然而生，这是否是 人们常说的“良心发现”呢？如果是，那可真是发现得太晚了一点啊！
出自《论语》曾子有疾，孟敬子问之
【原文】
曾子有疾，孟敬子①问之。曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。”
【注释】①孟敬子；鲁国大夫仲孙捷。
【译文】 曾子卧床不起，孟敬子去探问他。曾子说道：“鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。”
【读解】 朱熹解释说：“鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。”（《论 语集注》）也就是说，鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声，人因为 到了生命的尽头，反省自己的一生，回归生命的本质，所以说出 善良的话来。
人到生命的尽头，一切的争斗，一切的算计，一切的荣耀。 一切的耻辱都已成为过去，现世渐渐退隐而恍若彼岸，与自己渺然 无缘。一种痛惜，一种对于生命的亲切留恋油然而生，这是否是 人们常说的“良心发现”呢？如果是，那可真是发现得太晚了一点啊！
人之将死后一句
人之将死，其言也善。
【释义】人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
【出自】春秋鲁孔丘《论语泰伯》
【原文】
曾子有疾，孟敬子①问之。曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
注释:①孟敬子；鲁国大夫仲孙捷。
【译文】
曾子卧床不起，孟敬子去探问他。曾子说道：“鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。”
【读解】
朱熹解释说：“鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。”（《论语集注》）
也就是说，鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声，人因为到了生命的尽头，反省自己的一生，回归生命的本质，所以说出善良的话来。
人到生命的尽头，一切的争斗，一切的算计，一切的荣耀。 一切的耻辱都已成为过去，现世渐渐退隐而恍若彼岸，与自己渺然。
无缘。一种痛惜，一种对于生命的亲切留恋油然而生，这是否是人们常说的“良心发现”呢？如果是，那可真是发现得太晚了一点啊！
【简析】
君子所应当重视的道有三个方面：使自己的容貌庄重严肃，这样可以避免粗暴//www.souquanme.com、放肆；使自己的脸色一本正经，这样就接近于诚信；使自己说话的言辞和语气谨慎小心，这样就可以避免粗野和背理。至于祭祀和礼节仪式，自有主管这些事务的官吏来负责。曾子与孟敬子在政治立场上是对立的。曾子在临死以前，他还在试图改变孟敬子的态度，所以他说：“人之将死，其言也善。”这一方面表白他自己对孟敬子没有恶意，同时也告诉孟敬子，作为君子应当重视的三个方面。这些启发在当代很有意义。对于个人的道德修养与和谐的人际关系有重要的借鉴价值。
【释义】人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
【出自】春秋鲁孔丘《论语泰伯》
【原文】
曾子有疾，孟敬子①问之。曾子言曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
注释:①孟敬子；鲁国大夫仲孙捷。
【译文】
曾子卧床不起，孟敬子去探问他。曾子说道：“鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。”
【读解】
朱熹解释说：“鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。”（《论语集注》）
也就是说，鸟因为怕死而发出凄厉悲哀的叫声，人因为到了生命的尽头，反省自己的一生，回归生命的本质，所以说出善良的话来。
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无缘。一种痛惜，一种对于生命的亲切留恋油然而生，这是否是人们常说的“良心发现”呢？如果是，那可真是发现得太晚了一点啊！
【简析】
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