这是刘禹锡《天论上》里面的名句：
　　天之所能者，生万物也；人之所能者，治万物也。
　　翻译：大自然有能力生长万物，人有能力治理万物。
　　《天论》是刘禹锡重要的哲学论著。他反对天命论，坚持天人相分说，认为天能生万物却不能治理万物，人为万物之灵，虽不能生万物却可以治理、改造万物，强调了“人”的重要性。
　　全文：
　　《天论上》
世之言天者二道焉。拘於昭昭者则曰：「天与人实影响：祸必以罪降，福必以善来，穷厄而呼必可闻，隐痛而祈必可答，如有物的然以宰者。」故阴骘之说胜焉。泥於冥冥者则曰：「天与人实刺异：霆震於畜木，未尝在罪；春滋乎堇荼，未尝择善。跖、乔焉而遂，孔、颜焉而厄，是茫乎无有宰者。」故自然之说胜焉。余之友河东解人柳子厚作《天说》以折韩退之之言，文信美矣，盖有搜趣网激而云，非所以尽天人之际。故余作《天论》以极其辩云。
大凡入形搜趣网器者，皆有能有不能。天，有形之大者也；人，动物之尤者也。天之能，人固不能也；人之能，天亦有所不能也。故余曰：天与人交相胜耳。其说曰：天之道在生植，其用在强弱；人之道在法制，其用在是非。阳而阜生，阴而肃杀；水火伤物，木坚金利；壮而武健，老而耗毛；气雄相君，力雄相长：天之能也。阳而艺树，阴而揪敛；防害用濡，禁焚用光；斩材坚，液矿硎；义制强讦，礼分长幼；右贤尚功，建极闲

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