典源出处 晋葛洪 《神仙传卫叔卿》：“度世谓使者曰：‘岂不欲令吾与他人俱往乎?’乃斋戒独上。未到其岭，于绝岩之下，望见其父，与数人博戏于石上，紫云郁郁于其上，白玉为床，又有数仙童执幢节，立其后。度世望而载拜，叔卿曰：‘汝来何为?’度世曰：‘帝甚恨前日仓卒，不得与父言语，今故遣使者梁伯，与度世共来，愿更得见父也。’……度世曰：‘不审向与父并坐是谁也?’叔卿曰：‘洪崖先生、许由、巢父、火低公、飞黄子、王子晋、薛容耳。’”晋郭璞 《游仙诗》：‘左挹浮丘袖，右拍洪崖肩。”《列仙全传》卷一：“洪崖先生，或曰黄帝之臣伶伦也，得道仙去，姓张氏。或曰尧时已三千岁矣。汉仙人卫叔卿在终南绝顶与数人博，其子度臣问卿曰：‘同与博者为谁?’叔卿曰：‘洪崖先生辈也。’”

释义用法 仙人洪崖先生与仙人卫叔卿等是好友，曾在一起博戏，据说在尧时已经三千岁。后以此典指仙人之事; 或指人求仙慕道。

用典形式

【拍肩】 唐杜牧：“数仞惭投进，群公愧拍肩。”

【洪肩】 南朝梁江革：“蝘腹有余资，洪肩方可拍。”

【洪崖】 唐 李www.souquanme.com白：“忽遗苍生望，独与洪崖群。”唐 储光羲：“洪崖吹箫管，玉女飘摇来。”

【肩拍洪】 宋苏轼：“未能肩拍洪，但欲目击温。”

【洪崖生】 清管抡：“拍肩笑问洪崖生，口吹玉笛银河倾。”

【洪崖肩】 唐刘禹锡：“黄石履看堕，洪崖肩可拍。”清 林佶：“丹山碧水如此胜，恨不早拍洪崖肩。”

【仙人拍肩】 唐李商隐：“旋成 醉倚蓬莱树，有个仙人拍我肩。”

【把洪崖手】 唐李白：“惜别愁窥玉女窗，归来笑把洪崖手。”

【拍古人肩】 宋黄庭坚：“戏马台南追两谢，驰射，风流犹拍古人肩。”

【洪崖拍肩】 唐李商隐：“不逢萧史休回首，莫见洪崖又拍肩。”

【笑拍洪崖】www.souquanme.com 元张养浩：“笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒。”

《真诰》云：“洪崖先生，今为青城真人，墓在武威。”《吕氏春秋古乐》称其曾为黄帝作律，于是他从大夏之西走到昆仑山脚下，根据凤凰的叫鸣区别了十二律，后铸十二钟，以和五音，以施英韶。《列仙全传》则称其修道成仙，被尊称为“洪崖先生”，并称帝尧时已经有三千岁，汉朝时仍在，尝与仙人卫叔卿在终南山巅下棋遣兴。
晋人郭璞《游仙诗》中说：“左揖浮丘袖，右拍洪崖肩。”希望能与仙人共享长寿。后居华山，仙人卫叔卿服食云母得道成仙后，其与之在华山之巅戏游。汉武帝曾派使者梁伯与卫度世(卫叔叔卿之子)寻找卫叔卿。二人来到华山，见卫叔卿与陡峭的山崖下与洪崖先生、许由、巢父、太玄公、飞黄子、王子晋、薛窖诸仙下棋遣兴。东汉班固《西京喊》称其常身披纤丽羽毛之衣。
汉时一般认为洪崖先生是众仙真中地位较高的一位。梁陶弘景《真诰》记载，他后来居四川青城山，为“青城洞真”，服食琅玡树花之后，登仙而去。陶弘景《真灵位业图》中列为“青城真人”，后道教一直以此称其。