古文中上疏是什么意思
上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，如京兆尹张敞上疏汉成帝，谏议他纠正为政过失，“忘车马之好，斥远方士虚语，游心帝王之术”：萧望之上疏谏说元帝“选明经术者为内臣，与参政事”，“纳谏忧政”；薛宣上疏成帝，斥责当时“吏多苛政，政教烦碎”等，皆是多被称道的史例。至于上封事，则是向皇帝进谏的带有机密性文书，《汉书》中上疏和奏封事的实例约百余次。汉代臣民向皇帝进言事项范围广泛，其中对皇帝的伦理批评占了突出的比重。如明黄道周《节寰袁公传》：“先是雷震景德门，公（袁可立）上疏陈阙政，如郊祀、讲朝六七大事，章未下。”
古文中“疏”是什么意思？比如上疏！
麻烦语文健将说几个言文中常用的并举出例子◎ 疏
疎 shū
〈动〉
(1) (会意。“疋”有通的意思。本义:疏导,开通)
(2) 同本义 [dredge]
疏,通也。——《说文》。疋者,破包足动也。孕则塞,生则通。因转注为开通分远之谊,俗字作疎,故汉疏广之后,隐其半为束氏。
疏为川谷,以导其气。——《国语周语》。注:“通也。”
禹疏九河。——《孟子滕文公上》
疏为川渎、沟洫、陂池。——《柳宗元《天说》
水之利害,自古而然。禹疏沟洫,随山浚川。——《史记河渠书赞》
(3) 又如:疏决(疏浚;开通);疏漏(漏水);疏源(疏通水源);疏瀹(疏浚,疏通);疏辟(疏通开浚);疏涤(疏浚清理;疏通清除);疏治(疏通治理);疏凿(打通阻塞,使流畅无阻)
(4) 分开; 分散 [scatter]
知伯围 襄子于 晋阳, 襄子疏队而击之,大败 知伯。——《淮南子道应》
疏石兰兮为芳。——屈原《湘夫人》
(5) 又如:疏分(犹瓜分);疏析(分开;隔开);疏索(分散;离散);疏逸(散失);疏越(疏散)
(6) 分赐,分给 [reward]
疏爵分禄以褒贤。——《盐铁论毁学》
(7) 又如:疏封(分封。帝王把土地或爵位分赐给臣子);疏爵(分封爵位)
(8) 清除;排除 [clear away]
教之乐,以疏其秽,而镇其浮。——《国语楚语》
(9) 又如:疏决(清除积滞、疏通管道);疏整(疏理整顿);疏瀹(洗涤沐浴);疏林(修剪林木的枝条);疏剔(清理剔除)
(10) 雕刻,画饰 [engrave]
赵主父令工施钓梯而缘 播吾,刻疏人迹其上。——《韩非子外储说左上》
(11) 又如:疏玉(玉雕绘饰);疏柱(刻镂彩画的柱子);疏镂(雕刻)
(12) 分条记录或分条陈述 [record]
抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。——《聊斋志异促织》
(13) 又如:疏名(分别署名);疏举(逐条列举);疏记(分条记载);疏条(逐条陈述)
(14) 疏忽;粗疏 [neglect;slack;be inattentive]
有疏,则为强国制也。——《韩非子五蠹》
(15) 又如:疏懒(散漫;疏忽);疏略(疏忽大意);疏虞(疏忽;差错);疏防(疏于防备);疏遗(疏忽遗漏);疏懒(松懈;懈怠);疏简(散慢,随便);疏庸(疏懒;懒散);疏惰(疏懒;懒散)
(16) 注释,解释 [note;explain]
不能诵疏与注,一切弃之。——柳冕《与权德舆书》
《庄子义疏》八卷。——《隋书经籍志》
恐不可户说,辄以是疏先焉。——明 徐光启《甘薯疏序》
(17) 疏远,不亲近 [distant;not intimate]。亦指离间,使疏搜趣网远
疏屈平而信 上夫大夫,令严子兰。——《史记屈原贾生列传》
非疏骨肉爱过客也,多少之心异也。——《韩非子五蠹》
(18) 又如:疏慢(疏远而怠慢);疏阔(疏远);疏异(新鲜别致之意);疏落(疏远;冷落);疏木(疏远);疏外(疏远见外);疏斥(疏远排斥)
词性变化
◎ 疏 shū
〈形〉
(1) 稀疏;稀少 [sparse]
疏,阔也。——《玉篇》
天网灰灰,疏而不失。——《老子》
以疏为美,密则无态。——龚自珍《病梅馆记》
疏条交映,有时见日。——《艺文类聚吴均与朱元思书》
窗外疏梅筛月影,依稀掩映。——清 林觉民《与妻书》
(2) 又如:疏阔(远离;不在一起);疏少(稀少);疏微(稀少);疏班(稀疏地布列);疏细(稀疏而纤细);疏网(稀疏的网。喻宽大的法律)
(3) 粗略;不周密 [coarse;rough]
其于计疏矣。——《史记范雎蔡泽列传》
(4) 又如:疏野(粗略草率);疏卤(粗疏轻率);疏悟(粗疏不顺人情);疏庸(粗疏平庸);疏率(粗疏轻率;粗略草率);疏傲(粗疏傲慢);疏愚(粗疏笨拙)
(5) 粗糙。亦指糙米 [coarse;rough;crude]
彼疏斯粺,胡不自替?——《诗大雅召旻》
(6) 又如:疏水箪瓢(粗糙的饮食,简陋的食具);疏茹(泛指粗食);疏食(粗粝的饭食,糙米饭);疏薄(粗糙简单的饭食);疏条(粗壮的枝条)
(7) 久;长远 [long;distant]
且王者之不作,未有疏于此时者也。——《孟子》
(8) 又如:疏豁(疏阔。久别);疏旷(远离;远隔);疏逖(指荒远之地)
(9) 迂阔;不切实际 [broad;vast]
虽有区区之意,亦已疏矣。——嵇康《与山巨源绝交书》
(10) 又如:疏内(迂阔而木讷);疏介(迂阔耿介);疏涩(迂阔拘谨);疏凝(迂阔固执)疏野(旷野);疏豁(开阔;敝亮);疏妄(虚妄不实);疏网(虚妄不实)
◎ 疏 shū
〈名〉
(1) 远亲。泛指关系疏远的人 [distant relative]
故饥岁之春,幼弟不饷;穰岁之秋,疏客必食。——《韩非子五蠹》
(2) 又如:疏房(即远族,远房);疏宗(远房宗族);疏客(关系疏远的客人);疏丧(关系疏远者或远宗、远亲的丧事);疏属(远宗;旁系亲属);疏从(指堂房亲属);疏族(远族;远亲)
(3) 奏章。亦指上奏章 [memorandum to the emperor]
寰再上疏丑诋, 瑞亦屡疏乞休,慰留不允。——《明史海瑞传》
(4) 又如:疏封(奏疏;奏章);疏草(即疏稿。奏章的草稿);疏直(上疏直陈);疏奏(臣下向帝王上本进言);疏陈(上疏陈述)
(5) 书信 [letter]
虽书疏往返,未足解其劳结(思念之苦)。——曹丕《与吴质书》
(6) 僧道拜忏时所焚化的祈祷文 [words]
今日是员外生辰,小道送疏在此。——《京本通俗小说志诚张主管》
(7) 又如:疏头(旧时向鬼神祈福的祝文)
(8) 旧时募化用的簿册 [book]。如:疏引(旧时募捐簿前的简短的说明文字);疏簿(僧道化缘的本子)
疎 shū
〈动〉
(1) (会意。“疋”有通的意思。本义:疏导,开通)
(2) 同本义 [dredge]
疏,通也。——《说文》。疋者,破包足动也。孕则塞,生则通。因转注为开通分远之谊,俗字作疎,故汉疏广之后,隐其半为束氏。
疏为川谷,以导其气。——《国语周语》。注:“通也。”
禹疏九河。——《孟子滕文公上》
疏为川渎、沟洫、陂池。——《柳宗元《天说》
水之利害,自古而然。禹疏沟洫,随山浚川。——《史记河渠书赞》
(3) 又如:疏决(疏浚;开通);疏漏(漏水);疏源(疏通水源);疏瀹(疏浚,疏通);疏辟(疏通开浚);疏涤(疏浚清理;疏通清除);疏治(疏通治理);疏凿(打通阻塞,使流畅无阻)
(4) 分开; 分散 [scatter]
知伯围 襄子于 晋阳, 襄子疏队而击之,大败 知伯。——《淮南子道应》
疏石兰兮为芳。——屈原《湘夫人》
(5) 又如:疏分(犹瓜分);疏析(分开;隔开);疏索(分散;离散);疏逸(散失);疏越(疏散)
(6) 分赐,分给 [reward]
疏爵分禄以褒贤。——《盐铁论毁学》
(7) 又如:疏封(分封。帝王把土地或爵位分赐给臣子);疏爵(分封爵位)
(8) 清除;排除 [clear away]
教之乐,以疏其秽,而镇其浮。——《国语楚语》
(9) 又如:疏决(清除积滞、疏通管道);疏整(疏理整顿);疏瀹(洗涤沐浴);疏林(修剪林木的枝条);疏剔(清理剔除)
(10) 雕刻,画饰 [engrave]
赵主父令工施钓梯而缘 播吾,刻疏人迹其上。——《韩非子外储说左上》
(11) 又如:疏玉(玉雕绘饰);疏柱(刻镂彩画的柱子);疏镂(雕刻)
(12) 分条记录或分条陈述 [record]
抚军大悦,以金笼进上,细疏其能。——《聊斋志异促织》
(13) 又如:疏名(分别署名);疏举(逐条列举);疏记(分条记载);疏条(逐条陈述)
(14) 疏忽;粗疏 [neglect;slack;be inattentive]
有疏,则为强国制也。——《韩非子五蠹》
(15) 又如:疏懒(散漫;疏忽);疏略(疏忽大意);疏虞(疏忽;差错);疏防(疏于防备);疏遗(疏忽遗漏);疏懒(松懈;懈怠);疏简(散慢,随便);疏庸(疏懒;懒散);疏惰(疏懒;懒散)
(16) 注释,解释 [note;explain]
不能诵疏与注,一切弃之。——柳冕《与权德舆书》
《庄子义疏》八卷。——《隋书经籍志》
恐不可户说,辄以是疏先焉。——明 徐光启《甘薯疏序》
(17) 疏远,不亲近 [distant;not intimate]。亦指离间,使疏搜趣网远
疏屈平而信 上夫大夫,令严子兰。——《史记屈原贾生列传》
非疏骨肉爱过客也,多少之心异也。——《韩非子五蠹》
(18) 又如:疏慢(疏远而怠慢);疏阔(疏远);疏异(新鲜别致之意);疏落(疏远;冷落);疏木(疏远);疏外(疏远见外);疏斥(疏远排斥)
词性变化
◎ 疏 shū
〈形〉
(1) 稀疏;稀少 [sparse]
疏,阔也。——《玉篇》
天网灰灰,疏而不失。——《老子》
以疏为美,密则无态。——龚自珍《病梅馆记》
疏条交映,有时见日。——《艺文类聚吴均与朱元思书》
窗外疏梅筛月影,依稀掩映。——清 林觉民《与妻书》
(2) 又如:疏阔(远离;不在一起);疏少(稀少);疏微(稀少);疏班(稀疏地布列);疏细(稀疏而纤细);疏网(稀疏的网。喻宽大的法律)
(3) 粗略;不周密 [coarse;rough]
其于计疏矣。——《史记范雎蔡泽列传》
(4) 又如:疏野(粗略草率);疏卤(粗疏轻率);疏悟(粗疏不顺人情);疏庸(粗疏平庸);疏率(粗疏轻率;粗略草率);疏傲(粗疏傲慢);疏愚(粗疏笨拙)
(5) 粗糙。亦指糙米 [coarse;rough;crude]
彼疏斯粺,胡不自替?——《诗大雅召旻》
(6) 又如:疏水箪瓢(粗糙的饮食,简陋的食具);疏茹(泛指粗食);疏食(粗粝的饭食,糙米饭);疏薄(粗糙简单的饭食);疏条(粗壮的枝条)
(7) 久;长远 [long;distant]
且王者之不作,未有疏于此时者也。——《孟子》
(8) 又如:疏豁(疏阔。久别);疏旷(远离;远隔);疏逖(指荒远之地)
(9) 迂阔;不切实际 [broad;vast]
虽有区区之意,亦已疏矣。——嵇康《与山巨源绝交书》
(10) 又如:疏内(迂阔而木讷);疏介(迂阔耿介);疏涩(迂阔拘谨);疏凝(迂阔固执)疏野(旷野);疏豁(开阔;敝亮);疏妄(虚妄不实);疏网(虚妄不实)
◎ 疏 shū
〈名〉
(1) 远亲。泛指关系疏远的人 [distant relative]
故饥岁之春,幼弟不饷;穰岁之秋,疏客必食。——《韩非子五蠹》
(2) 又如:疏房(即远族,远房);疏宗(远房宗族);疏客(关系疏远的客人);疏丧(关系疏远者或远宗、远亲的丧事);疏属(远宗;旁系亲属);疏从(指堂房亲属);疏族(远族;远亲)
(3) 奏章。亦指上奏章 [memorandum to the emperor]
寰再上疏丑诋, 瑞亦屡疏乞休,慰留不允。——《明史海瑞传》
(4) 又如:疏封(奏疏;奏章);疏草(即疏稿。奏章的草稿);疏直(上疏直陈);疏奏(臣下向帝王上本进言);疏陈(上疏陈述)
(5) 书信 [letter]
虽书疏往返,未足解其劳结(思念之苦)。——曹丕《与吴质书》
(6) 僧道拜忏时所焚化的祈祷文 [words]
今日是员外生辰,小道送疏在此。——《京本通俗小说志诚张主管》
(7) 又如:疏头(旧时向鬼神祈福的祝文)
(8) 旧时募化用的簿册 [book]。如:疏引(旧时募捐簿前的简短的说明文字);疏簿(僧道化缘的本子)
请问“上书”和“上疏”有什么区别？
还有它们的具体含义是什么？谢谢。 “上书”与“上疏”的区别
今天上课，讲到汉晁错的《论贵粟疏》时，我解释道：“‘疏’是古代的一种文体，一般由臣下向君王上书。”底下学生听了一片骚动，以为我误把“上书”当做“上疏”，写了错别字。我当下辩驳：“上书的文章称疏”。心下却犯嘀咕：“上书”与“上疏”有什么区别？
高中《邹忌讽齐王纳谏》中有“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏。显然是用书面形式向君王陈述意见。
翻阅了一下资料，才发现古人向皇帝老子递书面材料还有阶级之分。大有成就感，自我满足了一把。
查阅结果如下：
上书言事是儒臣规谏君主、实施伦理制衡的重要方式。臣民上书可以分为“上书”、“上疏’和‘上封事”等三类，上书是臣民向皇帝进言所采用的最常见的形式，《汉书》中记载了颇多臣民上书事件，著名的如主父偃上书谏伐匈奴之穷兵黩武政策；徐乐上书言秦土崩瓦解之失；魏相上书谏止对西域用兵；名儒鲍宣上书诉民众“七亡七死”等。
“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，如京兆尹张敞上疏汉成帝，谏议他纠正为政过失，“忘车马之好，斥远方士虚语，游心帝王之术”：萧望之上疏谏说元帝“选明经术者为内臣，与参政事”，“纳谏忧政”；薛宣上疏成帝，斥责当时“吏多苛政，政教烦碎”等，皆是多被称道的史例。至于上封事，则是向皇帝进谏的带有机密性文书，《汉书》中上疏和奏封事的实例约百余次。汉代臣民向皇帝进言事项范围广泛，其中对皇帝的伦理批评占了突出的比重。
今天上课，讲到汉晁错的《论贵粟疏》时，我解释道：“‘疏’是古代的一种文体，一般由臣下向君王上书。”底下学生听了一片骚动，以为我误把“上书”当做“上疏”，写了错别字。我当下辩驳：“上书的文章称疏”。心下却犯嘀咕：“上书”与“上疏”有什么区别？
高中《邹忌讽齐王纳谏》中有“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏。显然是用书面形式向君王陈述意见。
翻阅了一下资料，才发现古人向皇帝老子递书面材料还有阶级之分。大有成就感，自我满足了一把。
查阅结果如下：
上书言事是儒臣规谏君主、实施伦理制衡的重要方式。臣民上书可以分为“上书”、“上疏’和‘上封事”等三类，上书是臣民向皇帝进言所采用的最常见的形式，《汉书》中记载了颇多臣民上书事件，著名的如主父偃上书谏伐匈奴之穷兵黩武政策；徐乐上书言秦土崩瓦解之失；魏相上书谏止对西域用兵；名儒鲍宣上书诉民众“七亡七死”等。
“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，如京兆尹张敞上疏汉成帝，谏议他纠正为政过失，“忘车马之好，斥远方士虚语，游心帝王之术”：萧望之上疏谏说元帝“选明经术者为内臣，与参政事”，“纳谏忧政”；薛宣上疏成帝，斥责当时“吏多苛政，政教烦碎”等，皆是多被称道的史例。至于上封事，则是向皇帝进谏的带有机密性文书，《汉书》中上疏和奏封事的实例约百余次。汉代臣民向皇帝进言事项范围广泛，其中对皇帝的伦理批评占了突出的比重。
丧榜和秧榜有什么区别
丧榜是一种特殊文体，共三句 话：正文和生、卒八字。
完善，有的丧榜另加小批。
文起到补充的作用，不属于正文。
在《殃榜写法》中，正文和生、
字分别叫做“闶阆行”、
丧榜中这三句话均竖写，小批也 要竖写。《殃榜写法》的作者认为殃 榜就是丧榜，所以有关丧榜的范例虽 均写为“……之丧榜”，但该书书名却叫 做《殃榜写法》。
于殃榜，所以本文不用“殃榜”之称。
闶阆行是丧榜的主体，位于丧榜的中 间，且要顶天立地、
上疏和下辄。所谓“顶天立地”，即TbJVD闶 阆行写完后，它的上下两方均不能再 多写一个字。为使闶阆行“立地”，有 人把“丧”和”“榜”两字拉开距离，有人 则把“丧榜”两个字或把“之丧榜”三个字 与闶阆行其它文字拉开距离。都是允 许的，后者更佳。
行其它文字一律写成一（竖）行。
上疏位于丧榜的右侧，下辄位于丧榜 的左侧。二者的第一个字均应与闶阆 行的第三个字平齐，字号要明显小于
下辄各写成一（竖）
上疏、
闶阆行。
关于“上疏”、“下辄”的书写位置，目前 尚说法不一。《殃榜写法》的观点 是：“人死后，生与死完全平息了。
与死成了一条线。
上疏的句首要与殁者的姓氏平齐，下 辄比上疏低两格。
见，从式样的美观考虑，上疏与下辄 还是平齐书写好。
完善，有的丧榜另加小批。
文起到补充的作用，不属于正文。
在《殃榜写法》中，正文和生、
字分别叫做“闶阆行”、
丧榜中这三句话均竖写，小批也 要竖写。《殃榜写法》的作者认为殃 榜就是丧榜，所以有关丧榜的范例虽 均写为“……之丧榜”，但该书书名却叫 做《殃榜写法》。
于殃榜，所以本文不用“殃榜”之称。
闶阆行是丧榜的主体，位于丧榜的中 间，且要顶天立地、
上疏和下辄。所谓“顶天立地”，即TbJVD闶 阆行写完后，它的上下两方均不能再 多写一个字。为使闶阆行“立地”，有 人把“丧”和”“榜”两字拉开距离，有人 则把“丧榜”两个字或把“之丧榜”三个字 与闶阆行其它文字拉开距离。都是允 许的，后者更佳。
行其它文字一律写成一（竖）行。
上疏位于丧榜的右侧，下辄位于丧榜 的左侧。二者的第一个字均应与闶阆 行的第三个字平齐，字号要明显小于
下辄各写成一（竖）
上疏、
闶阆行。
关于“上疏”、“下辄”的书写位置，目前 尚说法不一。《殃榜写法》的观点 是：“人死后，生与死完全平息了。
与死成了一条线。
上疏的句首要与殁者的姓氏平齐，下 辄比上疏低两格。
见，从式样的美观考虑，上疏与下辄 还是平齐书写好。
柳彧上疏谏文帝文言文
翻译 【原文】
彧(音为或)见上勤于听受，百僚奏请，多有烦碎，上疏谏曰：“臣闻上古圣帝，莫过唐、虞，不为丛脞(音为瑳)，是谓钦明。舜任五臣，尧咨四岳，垂拱无为(1)，天下以治。所谓劳于求贤(2)，逸于任使(3)。比见(4)陛下留心治道，无惮(5)疲劳，亦由群官惧罪，不能自决(6)，取判天旨(7)，闻奏过多。乃至营造(8)细小之事，出给(9)轻微之物，一日之内，酬答(10)百司(11)。至乃日旰(12)忘食，夜分(13)未寝，动以文簿(14)忧劳圣躬。伏愿察臣至言(15)，少减(16)烦务，若经国大事，非臣下裁断者(17)，伏愿详决，自余细务，责成所司(18)；则圣体尽无疆之寿(19)，臣下蒙覆育(20)搜趣网之赐。”上览而嘉之，因曰：“柳彧直士，国之宝也！”
（出自《资治通鉴•卷第一百七十五•陈纪九》）
【注释】
(1) 垂拱（音为汞）无为：指的是拱手垂袖。
(2) 劳于求贤：指的是求贤才的过程非常劳累。
(3) 任使：指任用。
(4www.souquanme.com) 比见：近见。
(5) 无惮(音为但)：不畏惧。
(6) 决：判决的意思。
(7) 取决天旨：指的是判决的决定在于天子。
(8) 营造：造出的意思。
(9) 出给：出纳给予。
(10) 酬答：应酬对答。
(11) 百司：百官。
(12) 日旰(音为干)：白天。
(13) 夜分：晚上。
(14) 文簿：指的是一本一本的文书。
(15) 至言：诚恳的建议。
(16) 少减：稍减。
(17) 非臣搜趣网下裁断者：指的是不是臣子所能裁断的。
(18) 责成所司：指的是交给百官们。
(19) 覆育：覆庇养育。
【语意参考】
柳彧看见隋帝勤奋于政事，以为是百官们奏请的事情大多都是烦琐的，于是便上书劝谏：“臣听说上古的圣贤皇帝，莫过于唐、虞，他们不管琐碎的事务，人们称为钦敬达明。舜任用五位贤臣，尧亲自访查四岳，他们拱手垂袖就是为了要治理天下。他们辛苦的广求贤才，是为了要任用他们。只是臣见着皇上留心政事，不怕辛劳，但也就因为百官们畏惧着犯罪，每个都不敢轻易的下判断，只敢听命于皇上的意见，于是便让皇上阅读无数的奏章。从这造出来的细小事情，到要给予细微的物品，还要皇上在一天之内一并答应百官们。以至让皇上白天忘记吃饭，到了晚上还没办法睡觉，诸多问题都要皇上亲自处理。臣希望皇上能够采纳以下的建议，为了要减少一些烦琐的事务，凡是要处理国家大事，而不是臣子能够做决定，便由皇上做决定，至于剩下的烦琐事务，便交给底下的百官们；而皇上的身体也可以享受无量之寿，臣便也会给与覆庇养育的指教。”隋帝看了柳彧的奏章后，便赞许的说：“柳彧是位耿直的人，也是国家的贵人啊！”
彧(音为或)见上勤于听受，百僚奏请，多有烦碎，上疏谏曰：“臣闻上古圣帝，莫过唐、虞，不为丛脞(音为瑳)，是谓钦明。舜任五臣，尧咨四岳，垂拱无为(1)，天下以治。所谓劳于求贤(2)，逸于任使(3)。比见(4)陛下留心治道，无惮(5)疲劳，亦由群官惧罪，不能自决(6)，取判天旨(7)，闻奏过多。乃至营造(8)细小之事，出给(9)轻微之物，一日之内，酬答(10)百司(11)。至乃日旰(12)忘食，夜分(13)未寝，动以文簿(14)忧劳圣躬。伏愿察臣至言(15)，少减(16)烦务，若经国大事，非臣下裁断者(17)，伏愿详决，自余细务，责成所司(18)；则圣体尽无疆之寿(19)，臣下蒙覆育(20)搜趣网之赐。”上览而嘉之，因曰：“柳彧直士，国之宝也！”
（出自《资治通鉴•卷第一百七十五•陈纪九》）
【注释】
(1) 垂拱（音为汞）无为：指的是拱手垂袖。
(2) 劳于求贤：指的是求贤才的过程非常劳累。
(3) 任使：指任用。
(4www.souquanme.com) 比见：近见。
(5) 无惮(音为但)：不畏惧。
(6) 决：判决的意思。
(7) 取决天旨：指的是判决的决定在于天子。
(8) 营造：造出的意思。
(9) 出给：出纳给予。
(10) 酬答：应酬对答。
(11) 百司：百官。
(12) 日旰(音为干)：白天。
(13) 夜分：晚上。
(14) 文簿：指的是一本一本的文书。
(15) 至言：诚恳的建议。
(16) 少减：稍减。
(17) 非臣搜趣网下裁断者：指的是不是臣子所能裁断的。
(18) 责成所司：指的是交给百官们。
(19) 覆育：覆庇养育。
【语意参考】
柳彧看见隋帝勤奋于政事，以为是百官们奏请的事情大多都是烦琐的，于是便上书劝谏：“臣听说上古的圣贤皇帝，莫过于唐、虞，他们不管琐碎的事务，人们称为钦敬达明。舜任用五位贤臣，尧亲自访查四岳，他们拱手垂袖就是为了要治理天下。他们辛苦的广求贤才，是为了要任用他们。只是臣见着皇上留心政事，不怕辛劳，但也就因为百官们畏惧着犯罪，每个都不敢轻易的下判断，只敢听命于皇上的意见，于是便让皇上阅读无数的奏章。从这造出来的细小事情，到要给予细微的物品，还要皇上在一天之内一并答应百官们。以至让皇上白天忘记吃饭，到了晚上还没办法睡觉，诸多问题都要皇上亲自处理。臣希望皇上能够采纳以下的建议，为了要减少一些烦琐的事务，凡是要处理国家大事，而不是臣子能够做决定，便由皇上做决定，至于剩下的烦琐事务，便交给底下的百官们；而皇上的身体也可以享受无量之寿，臣便也会给与覆庇养育的指教。”隋帝看了柳彧的奏章后，便赞许的说：“柳彧是位耿直的人，也是国家的贵人啊！”
