有命不由人前一句是什么
该句的白话意思是人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。也可以说人的命运是天注定的，人不能去改变。这是信命、认命者的人生观，认为人的生死、贫富和一切遭遇都是上天提前安排好的，是人本身的力量不可改变的。
万般皆是命半点不由人的出处
“万般皆是命，半点不由人”出处：
《警世通言》．卷十七．钝秀才一朝交泰：其年正 是三十二岁，交逢好运，正应张铁品先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。
白话翻译：万般事情（物）都由命运决定，半点儿都不由人掌握。
《警世通言》是明末冯梦龙纂辑白话短篇小说集。该书完成于明天启四年（1624年）。其题材或来自民间传说，或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。
《警世通言》与作者稍前完成的《喻世明言》、以及稍后完成的《醒世恒言》一起，合称“三言”，是中国古代著名的白话短篇小说集之一。通常亦与凌濛初的“二拍”，即《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称，称为“三言二拍”。
《警世通言》的题材主要涉及以下几个方面：其一，婚姻爱情与女性命运。其二，功名利禄与人世沧桑。其三，奇事冤案与怪异世界。从各个角度呈现了//www.souquanme.com当时生活中的社会百态。
参考资料扩展：百度百科——警世通言
万般皆是命半点不由人上句子是
半点不由人
.时来铁变金
运去金变铁
信不信命是命中注定的事，有人相信，就必定有人不相信。好比有白天，就一定有黑夜一样。命运之道犹如太阳，绝对不会因为瞎子看不到它而会消失了一样！
命运注定的事是无法改变的，因为它就是一个过程，是一个不可避免的必经过程，即便是修佛、修道也无法改变。因为一个人对於佛道，什么时候会信？什么时候会不信？又或你诚不诚心修佛道？又或你很诚心修行，可到底能不能开大悟？几时可以开悟？你对道又是怎么理解的？是悲苦生命本质？还是没有苦乐好坏之分？修佛道，是修成一切尽在不言中，还是修成一切随缘？是认为修佛在改变命运？还是认为修佛就是一种生活？是喜欢隐居寺庙？还是隐於闹市？又或喜欢隐於山林？成不成得了真正的佛及真人？等等性格和想法，一切的一切都是命运注定了的事情，丝毫没有所谓人力发挥的余地。
那么，到底什么是“命运”呢？为了让更多的人能够清醒自己的头脑，很有必要在此作一翻名词解析。“命运”一词，顾名思义即由"命"和"运"这两个词组成。从狭义的角度上理解：“命”，即人一出生的那一瞬间由时空注定的原本内涵。可以理解成“本质”、“本性”、“自性”或叫“性命”，是相对静态的时空属性,是不懂命运真谛的人一厢情愿所说的“命运”。“运”，就是运行，是时间，是变化，也是时空，是“命”在时空中的一个过程，是一个动态的属性概念，是不懂命运真谛的人一厢情愿所说的“后天人为努力”。但从真正的道义上理解，易曰“一阴一阳谓之道”，“命”和“运”其实就是一对阴阳，具有阴阳的不可分离性。“命”和“运”两者同时互为依存，命中有运，运中有命。命即生成，运随之而立，运之而立，命也随之而存，没有命，就没有运，没有运，也就没有的命可言。“命”与“运”的相对决离，生命就此告终。人的生命过程的全部内容就名曰“命运”。
有人说命运决定的先天性格我无法改变，但我可以改变自己后天的性格。告诉你——想的美！因为你说的那个“命运”，不是“真正的命运”，而是你“一厢情愿的命运”。真正的命运是你“生命生活内容的全过程”，包含了你一厢情愿的&qu搜趣网ot;先天禀赋"，也包含了你一厢情愿的“后天人为努力”。表面上看是你自己在改变自己的一些个性，什么好好学学天天向上，什么学佛修佛改变命运等等想法，殊不知这一切的一切都是"真正命运"让你这么做的让你这改的！也就是说，你性格和想法的后天变化也要按照命运的安排来改变的，而绝非你自己想当然的任意“胡作非为”、“胡思乱想”。
那种整天都想隐居修道的搜趣网人，其实也是命运早有定数，他们成不成得了真佛或是真道，命运同样也早有定数！否则，为什么佛祖刚刚出世的时候，就有大预言家说他日后必定是伟大的人天导师和瑜珈大师呢.
如果不是命运的定数，地狱就不会不空。说实在的，无论什么鬼呀、人呀，我想谁也不会自己愿意堕入地狱受苦，可为什么地狱永远都是鬼满为患呢？就是因为六道是一个轮回，天神呆腻了，下凡作人，作人又不知好好修—为非作歹，死后堕地狱咯，如此轮回而已。虽然佛家有讲脱离六道轮回的说法，也就是把自己定在一个相对脱离六道中的中道或叫第七道（佛道），但这其实都是延时法，迟早也得重新轮回，只是时间迟点而已，所谓'阴极生阳""阳极则生阴"就是这个道理。
万般皆是命，半点不由人。人不过是皮影木偶戏里的一具皮囊而已，天道命运才是一切的主宰者！万事万物都是命运之道的一个角色或是一段插曲而已，根本不存在什么改变命运的事搜趣网情，佛祖也是命运之道的一个角色，其他佛子佛孙自然也不例外，都是命运的安排，或者说这就是他们的命运！
命运之道就是阴阳之道，修佛修仙怎么也不可能摆脱这个道道，就好像孙悟空如何也逃不出如来佛的掌心一样。
万般不由人上一句是什么？
万般不由人上一句是万般皆是命，万般皆是命，半点不由人是冯梦龙的《警世通言卷十七钝秀才一朝交泰》中的最后的一句话，所以没有后面的话了。
警世通言完成于天启四年（1624），收录宋、元、明时期话本、拟话本40篇。题材主要涉及以下几个方面：其一，婚姻爱情与女性命运。其二，功名利禄与人世沧桑。其三，奇事冤案与怪异世界。从各个角度呈现了当时生活中的社会百态。
万般皆由命的理论
其实，万般皆是命，半点不由人，所谓命，即是因果，当然，也包含生死。生死天定，世间的一切www.souquanme.com皆是因果，这不是我们能决定，能改变的，这便是我对万般皆是命，半点不由人的理解。
所以，面对命运的安排，我们能做的就是，尽心尽力做好自己该做的事，剩下的，交给老天，你要相信，老天自有安排。
老天不会亏待任何一个努力的人，当然，老天也不会奖励任何一个不努力的人，你只管做好自己，老天不会亏待你。
万般不由人上一句是什么?
“万般不由人”没有上一句。
正确的句子是“万般皆是命，半点不由人”，意为人的一切都是命中注定，半点由不得人做主。
出处：《警世通言》：“和尚们晓得是马公子马相公，无不钦敬。其年正是三十二岁，交逢好运，正应张铁口先生推算之语。可见：万般皆是命，半点不由人。”
解读
无论你遇见什么人，都是命中注定的。无论你经历什么事，都是上天安排的。你只能接受，不可改变，不可强求。这一生所有的相遇，皆是上一世的重逢。爱了，是续写情缘，散了，是情分不够，相伴，是彼此有情，分散，是互不相欠。
没有任何相遇可以预演，没有任何相守可以彩排，人生中的很多事，都是在现场直播。成与不成，看天命，伴与不伴，天决定。生命中的很多东西，都是可遇不可求的。越是勉强，越得不到，越是纠缠，越难长久。
