士可杀不可辱 下一句
无《礼记儒行》:“儒有可亲而不可劫也,可进而不可迫也,可杀而不可辱也、其届处不淫,其饭食不褥,其过失可微词而不可面数也,其刚毅有如此者”。
[注释] 儒者可以亲近而不可威胁,可以接近而不可逼迫,可以杀害而不可侮辱。他们的日常生活不奢侈,饮食不丰美。对他们的过失可以委婉地批评,却不可当面指责。他们的刚毅就是如此。”
[注释] 儒者可以亲近而不可威胁,可以接近而不可逼迫,可以杀害而不可侮辱。他们的日常生活不奢侈,饮食不丰美。对他们的过失可以委婉地批评,却不可当面指责。他们的刚毅就是如此。”
士可杀不可辱,下句怎么答
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语出《礼记儒行》:"儒者可亲而不可劫也,可近而不可迫也。可杀而不可辱也。"
语出《礼记儒行》:"儒者可亲而不可劫也,可近而不可迫也。可杀而不可辱也。"
士可杀 不可辱 什么意思
士可杀不可辱 是可忍孰不可忍 什么意思中文意思:
最简单的含义就是说,宁愿被人杀死,也不要被人侮辱
士
【拼音:shì】“士”,上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣。春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的谋士等。如:荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横等。
士可杀不gvlFc可辱
士子宁可死,也不愿受侮辱。语出《礼记儒行》:“儒者可亲而不可劫也,可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”儒者的刚毅是吃软不吃gvlFc硬;动之以情、晓之以理可以,你胡搅蛮缠、要挟威迫却行不通,宁可去死,也不愿受侮。
【原文】
“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可侮辱也。其居处不淫②,其饮食不溽(3)。其过失可微辨(4),而不可数也(5)。其刚毅有如此者。”
【注释】
①水节选自《德行》。②淫:奢侈放纵。 (3)溽(rù):味道浓厚。(4)微辨;委婉地批批评。(5)面数:当面指责。
【译文】
“ 儒者可以亲近而不可威胁,可以接近而不可逼迫,可以杀害而不搜趣网可侮辱。他们的日常生活不奢侈,饮食不丰美。对他们的过失可以委婉地批评,却不可当面指责。他们的刚毅就是如此。”
最简单的含义就是说,宁愿被人杀死,也不要被人侮辱
士
【拼音:shì】“士”,上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层,多为卿大夫的家臣。春秋末年以后,逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”,有著书立说的学士,有为知己者死的勇士,有懂阴阳历算的方士,有为人出谋划策的谋士等。如:荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横等。
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士子宁可死,也不愿受侮辱。语出《礼记儒行》:“儒者可亲而不可劫也,可近而不可迫也。可杀而不可辱也。”儒者的刚毅是吃软不吃gvlFc硬;动之以情、晓之以理可以,你胡搅蛮缠、要挟威迫却行不通,宁可去死,也不愿受侮。
【原文】
“儒有可亲而不可劫也,可近而不可迫也,可杀而不可侮辱也。其居处不淫②,其饮食不溽(3)。其过失可微辨(4),而不可数也(5)。其刚毅有如此者。”
【注释】
①水节选自《德行》。②淫:奢侈放纵。 (3)溽(rù):味道浓厚。(4)微辨;委婉地批批评。(5)面数:当面指责。
【译文】
“ 儒者可以亲近而不可威胁,可以接近而不可逼迫,可以杀害而不搜趣网可侮辱。他们的日常生活不奢侈,饮食不丰美。对他们的过失可以委婉地批评,却不可当面指责。他们的刚毅就是如此。”