其义自见的上一句
其义自见上一句:
读书百遍
读书百遍,其义自见,
汉语成语,读音是dú shū bǎi biàn,q搜趣网í yì zì xiàn,
释义是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
出处是陈寿《三国志魏志王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。
读书百遍
读书百遍,其义自见,
汉语成语,读音是dú shū bǎi biàn,q搜趣网í yì zì xiàn,
释义是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
出处是陈寿《三国志魏志王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。
其义自见的上一句是
快读书百遍而义自见
释源:《三国志》裴松之注。《三国志魏志王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作朱墨别异。人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先读百遍’。言‘读书百遍而义自见。’”
说解:见,读xian,出现,“读书百遍而义自见”,又作“读书白遍其义自见”,意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣。
释源:《三国志》裴松之注。《三国志魏志王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作朱墨别异。人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先读百遍’。言‘读书百遍而义自见。’”
说解:见,读xian,出现,“读书百遍而义自见”,又作“读书白遍其义自见”,意思是读书读得多了,书中之义就自然出现,不待讲解,即明其义矣。
其义自见的前面一句是什么?
读书百遍而义自见
释源:《三国志》裴松之注。《三国志魏志王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作朱墨别异。人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先读百遍’。言‘读书百遍而义自见。
释源:《三国志》裴松之注。《三国志魏志王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世。”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注。又善《左氏传》,更为作朱墨别异。人有从学者,遇不肯教,而云‘必当先读百遍’。言‘读书百遍而义自见。
其义自见上一句是什么
读书百遍,其义自见①
dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn
〖解释〗见:显现。古同搜趣网“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
〖出处〗晋陈寿《三国志魏志王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义www.souquanme.com自见。’”
〖用法〗作定语、分句;指导人读书。
dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn
〖解释〗见:显现。古同搜趣网“现”。读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。
〖出处〗晋陈寿《三国志魏志王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义www.souquanme.com自见。’”
〖用法〗作定语、分句;指导人读书。
谚语其义自见的上一句是什么?
书读百遍,其义自见
出自陈寿《三国志魏志王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍//www.souquanme.com而义搜趣网自见.’
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