老树硕果压枝头。
老树硕果压枝头，不见当年偷果童，这是一句描写时过境迁、物是人非的诗句。物是人非是一个成语，拼音是:wù shì rén fēi 。意思是东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达时过境迁，因而怀念故人。出自于三国魏曹丕《与吴质书》。诗句，读作：shī jù 就是组成诗词的句子。诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。中国最早的诗句为律诗结构，格律要求严格，比如先秦时期的诗一般每句四言，见于《诗经》。后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。宋元经济文化进一步发展后，诗句内容逐渐扩充和演绎，到了新民主主义革命后期，诗句演变成没有了字数的限制的自由体诗歌。

一般烧香结束了就可以 移动了 或自己吃了 都是自愿的 一切恭敬就好
上供的时候可以念诵的 比如
佛堂烧香后也可以念诵这个
可以用在任何食物的布施，
此食色香味,上搜趣网供十方佛,
中奉诸圣贤,下及六道品。
等施无差别,随愿皆饱满,
令今施者得,无量波罗蜜。
三德六味,供佛及僧,
法界有情,普同供养,
之后念观音心咒， 数量不限。//www.souquanme.com
(来源于佛前大供仪轨！)

这个是不好的。因为你供养给了佛菩萨那就是佛菩萨的了。要有这个心这样才叫搜趣网供养。供养之后就是佛菩萨的了，那你自然是不可以偷吃。否则不是叫做盗三宝物么？我不知道你是怎么介定你的偷吃的。如果是别人供奉的那就更偷不得。这个是非常非常不好的。很严重的罪过。所以应该立即忏悔！
但是平时修行人自己的到任何好的事物都供养佛菩萨的。但是你自己毕竟也要生活啊，要吃要用。所以我们的供养可以恭敬地举过头顶，譬如衣服，可以抖动三下，观想佛菩萨已经接受了。然后再观想佛菩萨又把这些给了我们让我们享用。这样就可以的。
或许你觉得这样子是很虚伪的，但事实不是这样。因为有其中的道理在。我们一切功德利益福报都来源于三宝的加持和生生世世的利益。这个也是一个需要联系到很深的道理的。我一时解释不好。但是结论就是这样的。所以呢，供养自然是应该的，而且有很大福报，也是皈依的表现。同时既然一切都是从三宝的加持而来，那么佛菩萨再把东西给我们享用也是非常正常的。并不是虚伪得给了东西还想着要回来。这是两件事情。应该弄清楚。

其实没有这个必要的 都是妄想出来的 正常的是烧香结束了 可以自愿移搜趣网动供养物品