意思：在小学庵中读着古代的书籍，不知不觉的一天就过去了。

出自：出自宋代诗人陆游《题老学庵壁搜趣网》 。 

原文：

此生生计愈萧然，架竹苫茆只数椽。万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。

太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。

白话译文：

愈来愈萧条窘迫的生活境况，老学庵很小只有几根竹茅。

在小学庵中读着古代的书籍，不知不觉的一天就过去了。

太平时期百姓只有高兴而无叹愁，年岁大了随眠少了。

请南村一个瘸腿的小孩，来帮我做点煎茶扫地的事情。

扩展资料

老学庵是陆游晚年蛰居故乡山阴（今浙江绍兴）时书斋的名字。

“初归誓墓老乡邦，手结茆茨近小江。”《庵中晨起书触目》宋光宗绍熙元年（1190），陆游辞官返回故里山阴，建起了这个“竹间仅有屋三楹，虽号吾庐实客亭”（《题庵壁》）的书斋，以师旷“老而好学，如炳烛之明”为自己的书斋取名为“老学庵”。

陆游建成老学庵之后，还是非常兴奋的，于是就在墙壁上题写了这首诗。

这也是他首次提到“老学庵”的诗。

从诗歌首联和尾联看，诗人生活窘迫，心生忧愁。

从颈联看，诗人一方面因年事已高，晚上本来就睡不好觉。

另一方面，更因统治者偏安江南一隅，百姓安于现状，只有高兴，没有愁叹，诗人感到忧虑。

“万卷古今消永日，一窗昏晓送流年”译文是：在万卷书中消磨自己整日时光，南窗下让自己生命的河流静静地流过。

原诗：

此生生计愈萧然，架竹苫茆只数椽。

万卷古今消永日，一窗昏晓送流年。

太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。

唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。

译文：

这辈子愈来愈窘迫的生活也就这样了，将就着盖几间茅草屋权当书斋吧。在万卷书中消磨自己整日时光，南窗下让自己生命的河流静静地流过。上了年纪形容枯槁，睡眠就少，在这短暂的太平盛世里我还有什么好忧叹的呢？随顺自然，将就着请南村一个瘸腿的小孩来帮自己煎茶扫地吧。

楚辞：宋陆游《题老学庵壁》

陆游与“老学庵”

宋光宗绍熙元年，陆游辞官返回故乡山阴，整修居室，并题斋名为 “老学庵”。斋名源于汉刘向 《说苑》“师旷老而学，犹秉烛夜行” 一语。

在老学庵中，陆游度过了近20年，常常挑灯夜读，以衰病之躯，手抄书稿。 书斋地处镜湖旁，依山傍水，景色宜人。居室外辟有 “东园路”，直至山脚。在老学庵中，诗人共写有7000多首诗，约占其—生近万首诗的十之七八。他晚年所著的一部笔记亦以此为名，曰 《老学庵笔记》。

在万卷书中消磨自己整日时光，南窗下让自己生命的河流静静地流过。

出自：《题老学庵壁》陆游〔宋代〕

此生生计愈萧然，架竹苫茆只数椽。

万卷古今消永日//www.souquanme.com，一窗昏晓送流年。

太平民乐无愁叹，衰老形枯少睡眠。

唤得南村跛童子，煎茶扫地亦随缘。

翻译：这辈子愈来愈窘迫的生活也就nKlxXERPR这样了，将就着盖几间茅草屋权当书斋吧。在万卷书中消磨自己整日时光，南窗下让自己生命的河流静静地流过。上了年纪形容枯槁，睡眠就少，在这短暂的太平盛世里我还有什么好忧叹的呢？随顺自然，将就着请南村一个瘸腿的小孩来帮自己煎茶扫地吧。

此诗为陆游晚年蛰居故乡山阴时所作，此时金兵已占领北方领土，宋朝统治者偏安江南一隅。

首联描述了老学庵的概况，由竹子搭建、茅草覆盖而成，十分简陋；诗人把老学庵当作自己的精神nKlxXERPR家园，可以在书斋中读书度过一整天；尾联是对诗人日常生活境况的描述，照应首联中的“萧然”，同时充满生活气息。

从诗歌首联和尾联看，诗人生活窘迫，心生忧愁；从颈联看，诗人一方面因年事已高，晚上本来就睡不好觉；另一方面，更因统治者偏安江南一隅，百姓安于现状，只有高兴，没有愁叹，诗人感到忧虑。