这句话的意思是：善于用兵作战的人,总是从自己创造的有利作战态势中去追求胜利,而不苛求部属以苦战取胜,所以他能够选择智能之才去利用和创造破敌的有利态势。

拓展资料：

这句话出自《孙子•兵势》：“故善战者，求之于势，不责 之于人，故能择人而任势。任势者，其战 人也，如转木石。”

《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右，一共十三篇。

《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。

孙武（约公元前545－前47搜趣网0），字长卿，汉族，中国搜趣网春秋时期齐国乐安（今山东广饶）人，是吴国将领。著名军事家、政治家。曾率领吴国军队大破楚国军队，占领了楚的国都郢城，几灭亡楚国。

其著有巨作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书。今日在山东、江苏苏州等地，尚有祀奉孙武的庙宇，多谓之兵圣庙。

所以，善战者追求形成有利的“势”，而不是苛求士兵，因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。

出自：春秋孙武《孙子兵法》

原文：故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。

译文：

所以，善战者追求形成有利的“势”，而不是苛求士兵，因而能选择人才去适应和利用已形成的“势”。善于创造有利“势”的将领，指挥部队作战就像转动木头和石头。

扩展资料：

战争讲究“势”的应用，在作战过程中应该不断地制造对我方有利的形势，以确保战争的胜利。“势”为人造，人是“势”的关键。因此孙武提出“择人任势”的观点。通过任命有谋略的将领，是创造和利用“势”的关键。

依照不同的形式任用不同的任才。反之，若是任用不当，造成的结果可能是优势的失去，而严重的话将是兵败如山。从这个角度提出，将领对战争的重要性，也提出战争到底需要什么样的将领，为军事作战用兵思想提出了最宝贵的一点——唯才是用。