婊子无义的后一句是什么
婊子无义的后一句是什么当了表子还要立牌坊换句话怎么说
历史中当了婊子又立牌坊的人并不多，首先第一个想到的是“女皇”武则天，以她的风流韵事，放在今天搜趣网那也是正儿八经的婊子，但得力于她是女皇，所以历史都可以由她改写。那你说，她是不是立了牌坊的人呢？
婊子当爽了，借机上位，又有了丰功伟绩，其实历史中给她立了牌坊，也是极为了不起的一件事。
另一位“当了婊子有立牌坊”的人，让我想到的是才女林徽因，作为民国时期的名媛，林有了太多的追随者。所以呢？这是为当婊子创造了先决条件，但历史却又为她立了牌坊。我们纵观所有见市书籍中，鲜少有描绘林不良一面的记录。所以，直到今天，她依旧是好多男人心中的女神，成为了好多女人眼里的比照，这同样也是历史给她立的牌坊。
当然了，我们说瑕不掩瑜，这两位“婊子”，其实是值得立牌坊的，各自可以说都在自己的某一领域做出了卓越贡献。
关于婊子，现代汉语词典中解释为妓女，但在人们的印象中，是比妓女更为低贱，没有尊严的，因为婊子是通过花枝招展来揽客。
关于立牌坊，是封建社会为表彰功勋、科第、德政以及忠孝书义所立的建筑物，是一件极为隆重的事，在那个时代，立牌坊可真不是一件容易的事。
婊子和立牌坊，是极端的两种价值观的体现，在电视剧《红高粱》中，九儿和淑贤搜趣网这对妯娌恰是最好的体现，此二人都是苦命之人，都嫁进了单家，都成了寡妇，唯独不同的是：九儿生性桀骜不驯，为追求自己想过的日子，她甘于落为婊子；而淑贤生性刚烈，顾守妇道，为保名节而万分注重妇道，但最后她还是做了苟且之事，而且还烧掉了县长送的“名节妇女”的匾，这两个的对比，一个是成了婊子，最后为打鬼子牺牲了，定当立牌坊；而另一个已经立了牌坊而当了婊子，最终和所爱的人共赴黄泉，也乃可歌可泣。
所以，婊子不见得是婊子，立了牌坊的人，也不见的不是婊子。特别是现如今的社会，有相当一部分的官员既想当婊子，又想立牌坊，红AzYtWML黑两重脸，但虚伪的东西终究是不能长存的，当火眼金金出现的时候，婊子必被抓，落得名节扫地的下场。
最后，奉劝一句：别打着立牌坊的旗号做婊子。
当婊立牌坊是啥意思？
就是说：一个人当了婊子或偷人又要装作贞洁烈女为自己立牌坊。
1，后来范指那一些暗里做坏事却又装作正人君子；贪污腐败又装廉洁。
2，牌坊是中国的一种传统建筑方式，多建在大道上，一般做旌表某人的功德用。
3，这里说的牌坊是“贞节牌坊”，是古代的官府为旌表贞妇烈女而建的。
4，既然作了妓女，当然谈不上贞节了，也没有人会为她建“贞节牌坊。这话大意是骂对方既做了坏事又还想搏得好名声，世上那有这样便宜的事。
为什么说“宁信婊子从良，不信红杏出墙”？
我们都知道，在四大名著之一的《水浒传》中，潘金莲出轨西门庆、潘巧云出轨海和尚、阎婆惜出轨张文元、卢俊义之妻贾氏出轨管家李固，有研究认为，水浒中最出名的妓女李师师最后从良了，跟燕青远走高飞比翼双飞了。
这似乎是婊子从良，美丽人妻出墙的佐证。
但实际上，被你们称为婊子的妓女之所以愿意从良，主要有两方面原因——
妓女并非体面的职业，面临巨大的社会压力。
妓女的职业生涯往往很短，吃青春饭。
在一个陌生的男人面前，无论他是老是少，是高是矮，是胖是瘦，是帅是丑，只要他给够了钱，自己都要跪在他面前，温柔、耐心、体贴、细致地给他口，当他坚硬挺拔之后，引导他进入自己的身体，让他不管不顾地横冲直撞，还要发出悦耳动听的声音鼓励他，用真诚的语气赞美他好大好粗好厉害，期盼他可以在自己身上重复消费，这样的工作，简直是对女人自尊的践踏，对女人人格的极大侮辱，若非生活所迫，若非脑残被骗，若非太懒被骗，恐怕没有几个女人愿意做一名妓女啊，就算是做了，也特别想洗白，想尽快结束这种生活。
当女人被视作消费品后，越是漂亮的，越是年轻的，越容易被男人买单，所以，那些上了年纪的妓女，纵使风韵犹存，即使工作经验丰富，工作技巧纯熟，也会被逐渐被边缘化，越来越不受待见，以前是顾客盈门，现在是门可罗雀，过一段时间就需要主动出击降价成交。上几天，黑龙江的某家媒体曝光了松花江边的众生相，除了正常的夫妻和情侣以外，还有相当大一部分搞婚外情和卖淫的，卖淫的女子大多是40上下，如果不主动出击只能坐以待毙，所以她们就整天在江边又晃，对五六十岁的落单男性下手，一二百成交。
一句话，妓女从良是现实需要。
而红杏出墙，则是人性使然。你看潘金莲，之所以出轨西门庆，很大原因是她嫁了一个忒不如意的丈夫，大好的青春美丽的人生，竟要与这样的蠢物相伴，换做是你，你甘心吗？那个杨雄，虽然看上去处处都比武大郎强，但整日只知道舞枪弄棒，他到底娶的是媳妇呢，还是枪棒呢？卢俊义倒是个人物，但竟然听信吴用的鬼话，足见性格也有很大的缺陷。宋江就更不用了，把如花似玉的阎婆惜娶为小妾，却连碰都不愿意碰，这得让阎婆惜心里怎生地恐惧——你宋三郎能保我一辈子衣食无忧么？会不会哪天就把我一脚踢开呀？我是否应当先找一个备胎啊？
所以你看，人妻出轨，大抵各有原因，所以男人应当检讨检讨自己，凭啥自己就可以三妻四妾，就可以养小妾喝花酒赏妓女，然后让人妻老老实实地守空房坐冷板凳？太双标了吧？
所以啊，你们对妓女和人妻的评价，简直是毫无逻辑的，是通过刻意捧妓女来打压人妻的，居心险恶。
戏子无情，婊子无意，那句话后面怎么说？
旧社会，婊子就是卖的，戏子就是下九流，供人娱乐之用。新社会，或许该说是物质已经满足不了生活状态的道德沦丧的票子第一的社会，婊子已经突破了原有的“卖”，意义更为广泛，戏子却也突破了下九流的“下”，一跃成为所谓“艺术家”。然而，二者永远存在着千丝万缕的联系：
忍受着屈辱与痛苦，千方百计取悦“上帝”。嫖客是婊子的“衣食父母”，观众是戏子口头搜趣网的“上帝”，而制片人和导演才是戏子心中的“上帝”。婊子通过取悦嫖客获得票子，戏子们则通过博得制片人和导演赏识获得机会。为了讨得嫖客开心，婊子们要深谙嫖客心理，更要察颜观色。只有嫖客开心了，婊子才可能卖上好价，才能最大限度地实现自身价值。与婊子相比，戏子讨好“上帝”的功夫是有过之而无不及。
为了降低风险，想方设法傍大款。婊子最大的希望是傍大款，做“二奶”。戏子最大的希望是有个财大气粗的经纪公司撑腰，保证衣食无忧。森林法则要求每个婊子都必须中规中矩，因为“窑子”不止一人，大家都要生存，生存就得有秩序。这个秩序我们可以美其名为“组织原则”。谁违背了它，就一个字：滚！两个字：滚走！婊子不仅要五官周正、业务过硬，最主要的在窑子里“人缘关系”要好。对于一些有点脾气的婊子来说，要获得有效的生存和发展空间，也必须与窑子的管理层融洽关系。这样，你的任性和脾气才有庇护和保障。戏子生存道理如出一辙啊。
逢场作戏假话连篇。俗话说，“婊子无情，戏子无义。”前几年，有个流传甚广的对联对此有过入木三分的刻画。嫖客问：“万水千山总是情，少给一分行不行。”婊子答：“世上哪有真情在，宰你一块算一块。”风月场中婊子的甜言蜜语，脉脉温情，或者那些催人泪下的故事，不过是欺骗嫖客获取票子的工具，如果对此当真，你就会陷入婊子的温柔陷阱。在当今演艺道路上，为了生存，戏子们也www.souquanme.com必须学会制造谎言。指鹿为马是戏子的必修课，博得同情是戏子的基本功，伪装圣人是戏子的理想。
都是要出卖良心和肉体。婊子们根据自身姿色和条件，与嫖客讨价还价，追求自身价值的最大化。只要付出必要的票子，嫖客就能享受到婊子提供的不同“服务”。戏子的阶层也有着不同的含金量。如果你想获得一线戏子的位置，就必须付出足够的价码。否则，即使你具备超世之才，也没有任何作用。婊子出卖肉体是为了票子，戏子出卖灵魂和良心是为了获得更大的演出机会；
贴标签以抬高身价。本来，学历和文凭是一个人受教育程度的标志。学历和文凭能够从某种程度反映出人的能力和水平。然而在戏子和婊子们那里，学历和文凭成了标签，变为了提高身价的工具。
引导消费新潮流。婊子引导女人消费新潮流，戏子则引导男人和女人消费新潮流。有位经济学家曾对服装的流行趋势做过统计分析，他发现，服装的流行趋势大致如下：婊子→戏子→姨太太→太太→良家妇女。
同样是迫于无奈，“逼良为娼”。按照经济学“劣币驱逐良币”的定律，不管你具备多么出色的才能，也不论你有着如何优秀的品质，只要你没有获得认可，获得成功，就会遭遇到无尽的痛苦和尴尬。如今，人们道德观念倾斜，笑贫不笑娼。不管你是卖身还是卖笑，只要能够出卖而获得票子，你就算是有才能者。因此，戏子与婊子的最大相同之处是环境所迫，被逼无奈。
只要有喜欢戏子的“粉丝”，只要有满足性欲望的嫖客，只要环境和条件得不到改变，戏子们仍然需要出卖，婊子们还将依旧存在。因为票子是根本。婊子和戏子一通折腾作秀，无非是想物质能达到“欲穷千里目，更上一层楼”的高度，能满足日渐膨胀的愿望，而票子又是最最最基础。
