1、阳春白雪的意思是：比喻高深的、不通俗的文学艺术。

出处：战国楚宋玉《对楚王问》：客有歌于郢中者，其始曰：《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳春》《白雪》，国中属而和者不过数十人。

译文：有个客人在都城里唱歌，起初他唱《下里》、《巴人》，都城里跟着他唱的有几千人；后来唱《阳阿》、《薤露》，都城里跟着他唱的有几百人；等到唱《阳春》、《白雪》的时候，都城里跟着他唱的不过几十人。

2、和者盖寡意思是能够跟着唱和的人一定很少，这句话出自于东汉大臣李固所写的一篇书信《遗黄琼书》。

出处：东汉李固《遗黄琼书》原文：《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。

译文：《阳春》那样高雅的曲调，能够跟着唱和的人一定很少。一个有盛大名声的人，他的实际就很难和他的名声相称。

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阳春白雪的相关典故：

楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱"下里巴人www.souquanme.com"，国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百人。当歌者唱" 阳春白雪"时，国中和者不过数十人。

当歌曲再增加一些高难度的技巧，即"引商刻羽，杂以流徵"的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，"是其曲弥高，其和弥寡。" "阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。

当然宋玉与楚襄王的这番讨论的目的不是谈论歌曲本身，而是强调雅与俗的巨大差距，并为自己的才德不被世人承认而辩解。宋玉进而说"鸟有凤而鱼有鲲"，自然非凡间俗物可比。宋玉说，"非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之。"

最后，宋玉引出了自己的结论，即"夫圣人 瑰意琦行，超然独处；夫世俗之民，又安知臣之所为哉？"宋玉的意思是，但凡世间伟大超凡者，往往特立独行，其思想和行为往往不为普通搜趣网人所理解。

参考资料来源：百度百科-阳春白雪

阳春白雪的意思是：因为高深难懂，能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。成语出自于战国宋玉的《对楚王问》。

和者盖寡意思是能够跟着唱和的人一定很少，这句话出自于东汉大臣李固所写的一篇书信《遗黄琼书》。

1、阳春白雪【yáng chūn bái xuě】

基本释义：春秋时楚国歌曲名。因为高深难懂，能和唱的人很少。后多用来比喻高雅的或不通俗的文学艺术作品。

出处：战国宋玉《对楚王问》：“其为《阳春》、《白雪》；国中属而和者不过数十人。”

白话译文：后来他唱《阳春》、《白雪》，都城里聚集起来跟着唱的人也不过几十个。

2、《遗黄琼书》原文：

诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢、由，斯则可矣；若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之君，此为志士终无时矣。常闻语曰：“峣峣者易缺，皎皎者易污。”《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。

白话译文：

如果您实在想要追求隐居的生活，去仿效巢父和许由避世，这样当然可以；如果您觉得应出来辅佐皇帝、拯救百姓的话，那么，现在正是好时机。自古以来，社会上的政治总是好的少，坏的多，假如一定要等到像尧舜那样的圣明君主出来，这样，有志之士就永远也没有从政的一天了。

我曾经听过古语说：“高细的东西容易折断，洁白的东西容易污染。”《阳春》那样高雅的曲调，能够跟着唱和的人一定很少。一个有盛大名声的人，他的实际就很难和他的名声相称。

扩展资料：

1、阳春白雪的近义词：

曲高和寡 【qǔ gāo hè guǎ】

基本释义 ：曲调越高深，能跟着唱的人就越少。原比喻知音难得。后用“曲高和寡”比喻言论或作品不通俗，不能为多数人所了解或欣赏。

出处：战国宋玉《对楚王问》：“是其曲弥高，其和弥寡。” 

白话译文：QuZgd这说明他唱的歌越是高深，能跟着和唱的就越少。

2、阳春白雪的反义词：

阳阿薤露【yáng ē xiè lù】

基本释义：《阳阿》和《薤露》都是古歌曲名，是春秋时中等水平的歌曲。比喻能为较多的人所接受的文艺作品。

出处：战国宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。”

白话译文：接着他唱《阳阿》和《薤露》，都城中聚集起来跟着唱的有数百人。

3、《遗黄琼书》是东汉大臣李固所写的一篇书信，为规劝其友黄琼识时应征，“辅政济民”而作。汉顺帝永建年间，屡次辞谢征召的黄琼又被朝廷征聘，当走到纶氏，忽称病不行。李固向来仰慕黄琼，遂写了这封催促他赶快来洛阳的信。

（1） 出处：战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰：《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。……其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过//www.souquanme.com数十人”
汉刘向《新序》卷二《杂事第二》：“辞客有歌於郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人。其为阳陵采薇，国中属而和者数百人；其为阳春白雪，国中属而和者数十人而已也
（2）名句：峣峣者易折,佼佼者易污。阳春白雪，和者盖寡，盛名之下，其实难副——刘固
（3）名句翻译：高的东西容易折损,干净的东西容易变污浊.（意思是树大招风）能唱阳春白雪的本来就少,名声常是大于实际才能的.

意思：《阳春》、《QuZgd白雪》那样高雅的曲调，能够跟着唱和的人一定很少。

下一句：阳春白雪，和者盖寡，盛名之下，其实难副。

出处：东汉大臣李固所说，出自：是东汉大臣李固所写的一篇书信，为规劝其友黄琼识时应征，“辅政济民”而作《遗黄琼书》。

原文：诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢、由，斯则可矣；若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之君，此为志士终无时矣。常闻语曰：“峣峣者易缺，皎皎者易污。”《阳春》之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。

翻译：如果就想枕山栖谷，仿效黄巢、由，这样就可以了；如果要辅佐济民，现在是时候了。自古以来，善政少而乱风俗，一定要等待尧、舜的你，这是有志之士始终没有时间了。常听人们说：“高险的人容易缺，皎皎者易污。”《阳春》的曲子，平和的人一定要少；名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。

阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

和者盖寡：比喻数量之少，寥寥无几。没什么人能合奏，不太能遇到知音

原句：峣峣者易折,佼佼者易污。阳春白雪，和者盖寡，盛名之下，其实难副

翻译：高的东西容易折损,干净的东西容易变污浊.（意思是树大招风）能唱阳春白雪的本来就少,名声常是大于实际才能的。

【出自】：战国楚宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”