只有春知处这句话什么意思呀？这句话的出处
青 玉 案 贺铸
凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度？月台花榭，琐窗朱户，只有春知处。
碧云冉冉衡皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！ “凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。”春天的气氛真是奇妙无比，空气里满是温柔细腻的情绪，忽然间就会让人柔情似水，然后又浮想联翩。于是，在这样美好的季节里，一个美妙的女子，轻盈曼妙地朝着横塘走来，这是诗人居住的地方。诗人的目光很准确地落到了那女子的身上，目光里洋溢着春天的味道。看着她凌波微步窈窈窕窕恍如神妃仙子一般走近，便心有所动地希望着接下来能够发生点什么。发生点什么呢？说上几句话？或者哪怕仅仅是瞬间的四目相接？当然什么也没有发生，那可爱的女子根本没有注意到有人//www.souquanme.com在充满爱慕地注视着她。或许这样子的目光，她早已习惯，习惯到旁若无人。她很//www.souquanme.com快便绝尘而去，只给诗人留下一个远去的背影，以及一大堆无端的猜想和叹息。那个美妙的春天里，诗人遇上了一个比春天还美妙的身影。对于那女子来说，什么也没发生过。她的记忆里不会有这个春天里她和诗人的这次偶遇。她沉默着来，又沉默着去。无语的姿态更显美丽而高雅，从容的脚步更觉轻盈而曼妙，她让那个春天在诗人的眼里，完全失去了色彩。诗人多情，因而易痴，因而易呆。佳人已去，这可爱的诗人，便在这儿呆呆傻傻地猜想起来。或许现实生活里，人生的美好原本就是猜想的成分更多一些吧；也或许这样子的猜想，才是生活里更真实更多彩的美丽吧。“锦瑟年华谁与度？月台花榭，琐窗朱户，只有春知处。”这不算唐突佳人，也绝无轻佻沾惹之意。诗人只是不能自禁地在猜想着什么。有点羡慕，有点嫉妒，有点失落；也或许还有一点点说不清道不明的酸楚，一点点顾影自怜的感伤，一点点无处倾诉也无人倾诉的落寞；也或许是眼前人勾起了往事的回忆，那回忆里有一个同样美妙的身影，于是回忆与现实重叠在眼前，让诗人一时间心乱情迷难以自拔。但决不想入非非。这样的想像，我们真的并不陌生。人生的美丽，又怎能没有这些美丽的想像的参www.souquanme.com与呢。仅仅是想像而已，所以这样的猜想，这样的相思，这样的爱恋，我更愿意把它看成是一种精神之恋。因为它所爱恋的对象，只不过是一个虽然美丽形象却又虚幻不真的影像而已。她倏忽而来，又转瞬即去，只留下一个美丽却缥缈的背影。她不会与自己的人生发生任何实际意义上的纠葛。诗人当然深知此中意味，所以他也很干脆地用一句“只有春知处”，便把那位令他心旌摇摇的女子深藏起来。来不知所自，去不知何处，惊鸿一瞥，无迹可求。这样子的情感，也应该是“只有春知处”吧。只是苦了诗人。“碧云冉冉衡皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！”从清晨到日暮，诗人没有等来那位女子——他当然知道他的等待是一种徒劳，但明知徒劳也还是要等——却等来了满心的忧愁，等来了恼人的“梅子黄时雨”。诗人害起了单相思，这相思便如春天的柳絮漫天飞舞，便如春天的梅雨细细密密没完没了。闲愁亦能断肠，而这断肠却又所为何来？为一个与自己全不相干的女子，为一个自己一无所知的女子，为一个除了带给自己绝望便什么也给不了的女子。这样子的诗人，真是傻得可以。但是，古典时期的爱情又有多少是在绝望中挣扎着的呢？后现代的人们当然不会待见这样子的爱情，所以他们就都不古典了，就都后现代了。其实贺铸写这首词的时候已经老大不小的了。我最早读这首词的时候，并没注意作者的年龄情况，只是下意识里觉得这应该是首中年人写的词。因为看词里那种优雅从容的口气，并不像青年人那样热切。我想到了不是青年人所作，却没想到，贺铸写此词时，已经年近六十了。这年龄比我想像的年龄实在是太大了一些。这让我多少有点失望。这是一首很清楚的单相思的词。一个年近六十的老人，居然还会没来由地害单相思，这有点麻烦，有点不太恰当。需要补充说明的一点是，贺铸写这首词的时候，已经五十七岁，其时，他的妻子已经去世近十年，他独自一人居住在苏州的一个叫横塘的地方。一般认为，词中所写当实有其事。在这样一种人生背景之下，贺铸写下了这首词。但这个说明，起不到多少作用。毕竟这样的相思，还是不太符合中国人的传统习惯，让传统的读者接受起来心里总有些不够顺畅。我下意识里觉得这故事最好是发生在那种古典的中年人身上，因为我觉得，中年人的含蓄内敛从容舒展的人生态度和人生方式，以及他所处的富有弹性的年龄段，可能会化解掉一些不必要的猜疑和担心，会阻止这故事可能产生的歧义，使这故事有一个可靠的前提。后来我想明白了。对美的理解与接受，其实没有必要那么狭隘。一个苍老的诗人，因为一位美丽女子的触动，勾起了他既真切又缥缈的相思，那相思里，其实更多的是一种美丽的回忆，至多夹杂着一点点美丽的向往而已。我们从词里看到的，是干净的思想，纯洁的情感，并无半点的唐突与亵渎，也无半点的轻狂与招惹。美丽是一种境界，不管是人的美丽，还是物的美丽。而读懂这种美丽，则是一种更大的境界，不管读的是人的美丽还是物搜趣网的美丽。当然这样的美丽，难求难得。惊鸿一瞥，然后，无迹可求。
凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟华年谁与度？月台花榭，琐窗朱户，只有春知处。
碧云冉冉衡皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！ “凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。”春天的气氛真是奇妙无比，空气里满是温柔细腻的情绪，忽然间就会让人柔情似水，然后又浮想联翩。于是，在这样美好的季节里，一个美妙的女子，轻盈曼妙地朝着横塘走来，这是诗人居住的地方。诗人的目光很准确地落到了那女子的身上，目光里洋溢着春天的味道。看着她凌波微步窈窈窕窕恍如神妃仙子一般走近，便心有所动地希望着接下来能够发生点什么。发生点什么呢？说上几句话？或者哪怕仅仅是瞬间的四目相接？当然什么也没有发生，那可爱的女子根本没有注意到有人//www.souquanme.com在充满爱慕地注视着她。或许这样子的目光，她早已习惯，习惯到旁若无人。她很//www.souquanme.com快便绝尘而去，只给诗人留下一个远去的背影，以及一大堆无端的猜想和叹息。那个美妙的春天里，诗人遇上了一个比春天还美妙的身影。对于那女子来说，什么也没发生过。她的记忆里不会有这个春天里她和诗人的这次偶遇。她沉默着来，又沉默着去。无语的姿态更显美丽而高雅，从容的脚步更觉轻盈而曼妙，她让那个春天在诗人的眼里，完全失去了色彩。诗人多情，因而易痴，因而易呆。佳人已去，这可爱的诗人，便在这儿呆呆傻傻地猜想起来。或许现实生活里，人生的美好原本就是猜想的成分更多一些吧；也或许这样子的猜想，才是生活里更真实更多彩的美丽吧。“锦瑟年华谁与度？月台花榭，琐窗朱户，只有春知处。”这不算唐突佳人，也绝无轻佻沾惹之意。诗人只是不能自禁地在猜想着什么。有点羡慕，有点嫉妒，有点失落；也或许还有一点点说不清道不明的酸楚，一点点顾影自怜的感伤，一点点无处倾诉也无人倾诉的落寞；也或许是眼前人勾起了往事的回忆，那回忆里有一个同样美妙的身影，于是回忆与现实重叠在眼前，让诗人一时间心乱情迷难以自拔。但决不想入非非。这样的想像，我们真的并不陌生。人生的美丽，又怎能没有这些美丽的想像的参www.souquanme.com与呢。仅仅是想像而已，所以这样的猜想，这样的相思，这样的爱恋，我更愿意把它看成是一种精神之恋。因为它所爱恋的对象，只不过是一个虽然美丽形象却又虚幻不真的影像而已。她倏忽而来，又转瞬即去，只留下一个美丽却缥缈的背影。她不会与自己的人生发生任何实际意义上的纠葛。诗人当然深知此中意味，所以他也很干脆地用一句“只有春知处”，便把那位令他心旌摇摇的女子深藏起来。来不知所自，去不知何处，惊鸿一瞥，无迹可求。这样子的情感，也应该是“只有春知处”吧。只是苦了诗人。“碧云冉冉衡皋暮，彩笔新题断肠句。试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！”从清晨到日暮，诗人没有等来那位女子——他当然知道他的等待是一种徒劳，但明知徒劳也还是要等——却等来了满心的忧愁，等来了恼人的“梅子黄时雨”。诗人害起了单相思，这相思便如春天的柳絮漫天飞舞，便如春天的梅雨细细密密没完没了。闲愁亦能断肠，而这断肠却又所为何来？为一个与自己全不相干的女子，为一个自己一无所知的女子，为一个除了带给自己绝望便什么也给不了的女子。这样子的诗人，真是傻得可以。但是，古典时期的爱情又有多少是在绝望中挣扎着的呢？后现代的人们当然不会待见这样子的爱情，所以他们就都不古典了，就都后现代了。其实贺铸写这首词的时候已经老大不小的了。我最早读这首词的时候，并没注意作者的年龄情况，只是下意识里觉得这应该是首中年人写的词。因为看词里那种优雅从容的口气，并不像青年人那样热切。我想到了不是青年人所作，却没想到，贺铸写此词时，已经年近六十了。这年龄比我想像的年龄实在是太大了一些。这让我多少有点失望。这是一首很清楚的单相思的词。一个年近六十的老人，居然还会没来由地害单相思，这有点麻烦，有点不太恰当。需要补充说明的一点是，贺铸写这首词的时候，已经五十七岁，其时，他的妻子已经去世近十年，他独自一人居住在苏州的一个叫横塘的地方。一般认为，词中所写当实有其事。在这样一种人生背景之下，贺铸写下了这首词。但这个说明，起不到多少作用。毕竟这样的相思，还是不太符合中国人的传统习惯，让传统的读者接受起来心里总有些不够顺畅。我下意识里觉得这故事最好是发生在那种古典的中年人身上，因为我觉得，中年人的含蓄内敛从容舒展的人生态度和人生方式，以及他所处的富有弹性的年龄段，可能会化解掉一些不必要的猜疑和担心，会阻止这故事可能产生的歧义，使这故事有一个可靠的前提。后来我想明白了。对美的理解与接受，其实没有必要那么狭隘。一个苍老的诗人，因为一位美丽女子的触动，勾起了他既真切又缥缈的相思，那相思里，其实更多的是一种美丽的回忆，至多夹杂着一点点美丽的向往而已。我们从词里看到的，是干净的思想，纯洁的情感，并无半点的唐突与亵渎，也无半点的轻狂与招惹。美丽是一种境界，不管是人的美丽，还是物的美丽。而读懂这种美丽，则是一种更大的境界，不管读的是人的美丽还是物搜趣网的美丽。当然这样的美丽，难求难得。惊鸿一瞥，然后，无迹可求。
月台花榭,琐窗朱户, 只有春知处。是什么意思?
美丽的月台花榭，朱红的小门映着琐窗，（却）只有春天才会理解你的内心深处
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月桥花院，琐窗朱户，只有春知处.的意思
青玉案 宋贺铸
凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟年华谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句，试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！
【注释】
凌波：形容女子走路时步态轻盈。
横塘：在苏州南十时许。
芳尘：指美人的行踪。
锦瑟华年：比喻美好的青春时期。
蘅皋：长着香草的沼泽中的高地。
琐窗：雕刻或彩绘有连环形花纹的窗子。
彩笔：比喻有写作的才华。事见南朝江淹故事。
冉冉：流动的样子。
梅子黄www.souquanme.com时雨：四五月梅子黄熟，基间常阴雨连绵，俗称“黄梅雨”或“梅雨。”
【译文】
你的玉步不肯来到横塘，我只有目送你离去。但现在不知你与谁相伴，共度这花样的美好年华？在那修着偃月桥的院子里，朱红色的小门映着美丽的琐窗。只有春风才能知道你的归处。天上飞云在空中拂过，长满杜蘅的小洲在暮色中若隐若现。佳人一去而不复返，我用彩笔写下断肠的诗行。如果要问我的忧伤有多深多长，就像烟雨一川青草，就像随风飘转的柳絮，梅子黄时的雨水，无边无际。
【赏析】
1.此词是贺铸名篇之一，作于苏州。当时词人闲居横塘，写的是一段单相思。开头三句，借洛神故事，回忆在横塘的一次艳遇。词人神魂颠倒，要随佳人而去，并且知道了她的居所，但只有春风能入。下阕开头仍用《洛神赋》故事，词人期待再遇佳人，但佳人不至。只得题写断肠诗句。要问此时愁有多少，真好像一马平川的衰草；像漫天飞扬的柳絮；也像江南梅雨，无有止期。结句以一串博喻写“闲愁”，使得“闲愁”更加具体可感。将无形的情化为有形的物，形象具体。
2.此词抒写了因理想不能实现而郁郁不得志的“闲愁”。上片写相恋和怀念，下片开头两句写昏暮景色，暗示出抒情主人公等待盼望那位“凌波”仙子直到黄昏，仍不见踪影，或“闲愁”太多。写“美人”可望而不可及，以此喻指理想不能实现，形象生动。下片的“碧云”句喻指时光流逝之迅速，末尾连用三个比喻来表现“闲愁”之多、乱、缠绵不断，十分生动，作者也因此获得了“贺梅子”的雅号。词中他把抽象的闲情化为可感可知的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，不仅形象、真切地表现出词人失意 、迷茫、凄苦的内心世界，同时也生动、准确地展现了江南暮春时烟雨迷蒙的情景，深得当时人们的赞赏。结尾处“一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨”，以江南景色比喻忧愁的深广，以面积广大喻愁之多，“满城风絮”以整个空间立体地比喻愁之深广，“梅子黄时雨”以连绵不断比喻愁之时间长和难以断绝，兴中有比，意味深长，被誉为绝唱，贺铸也因此而有“贺梅子”的雅号，深得当时人们的赞赏。黄庭坚更是极口称赞说：“解作江南断肠句，只今唯有贺方回”（《寄贺方回》）。
3.此词于苏州寄居横塘时所作。作者幽居怀人，所写是“美人兮不来”的闲愁，词中意境幽微，形象朦胧，凌波仙子似的美人似真似幻，给人以丰美联想。如果作者所倾心思慕的，是《离骚》中的香草美人，则此词自伤身世落寞，为才智不展，理想不遂之作，满纸幽伤当得力于楚骚，不可以“侧艳词”轻视之。 人凌波而来，又翩然而去，只剩自己木立如痴送芳尘。接下，遥想伊人深闺孤寂，月桥花院，琐窗朱户，只有春风时到。转而写眼前情愫难通，天际碧云，水边香蘅，笼在苍茫暮色中。继而哀叹即使提笔滤摅怀，妙笔生花，也尽是伤心断肠句。末了一设问句呼起，以遍野烟草，满城风絮，黄梅阴雨极写闲愁之多无可消释。结拍三句是 作者浓墨重彩、灵光独运之笔，连用比喻分三层铺叠而来，既绘江南暮春烟雨景色，有映衬出黯然心境，写闲愁的迷茫无边，纷乱无绪，连绵不止，亦情亦景，亦比亦兴，亦实亦虚，浑融为一无迹可寻，画面迷离而清远，意味深沉而悠长。此词以三佳句而倾倒一时，人称“贺梅子”。罗大经《鹤林玉露》云：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云”忧端如山来，项洞不可掇“，赵嘏云“夕阳楼上云重叠，未抵闲愁一倍多“是也。有以水喻愁者，李颀云”请量东海水，看取浅深愁”，李后主云“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流“，秦少游云“落红万点愁如海”是也。贺方回云“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。“盖以三者比愁之多也，尤为新奇，兼兴中有比，意味更长。”
4.这首词说来好笑，原是贺方回退居苏州时，因看见了一位女郎，便生了倾慕之情，写出了这篇名作。这事本身并不新奇，好像也没有“重大意义”，值不得表彰。无奈它确实写来美妙动人，当世就已膺盛名，历代传为佳句，——这就不容以“侧艳之词”而轻加蔑视了。
方回在苏州筑“企鸿居”，大约就也是因此而作。何以言之？试看此词开头就以子建忽睹洛神为比，而《洛神赋》中“翩若惊鸿”之句，脍炙千古，企鸿者，岂不是企望此一惊鸿般的宓妃之来临也？可知他为此人，倾心眷慕，真诚以之，而非轻薄文人一时戏语可以并论。闲话且置，如今只说子建当日写那洛神，道是“凌波微步，罗袜生尘”，其设想异常，出人意表，盖女子细步，轻盈而风致之态如见，所以贺方回上来便用此为比。姑苏本是水乡，横塘恰逢水境——方回在苏州盘门之南十余里处筑企鸿居，其地即是横塘。过，非“经过”“越过”义，在古用“过”，皆是“来到”“莅临”之谓。方回原是渴望女郎芳步，直到横塘近处，而不料翩然径去，怅然以失！——此《青玉案》之所为作也。美人既远，木立如痴，芳尘目送，何以为怀。此芳尘之尘字，仍是遥遥承自“凌波”而来，波者，原谓水面也，而乃美人过处，有若陆行，亦有微尘细馥随之！人不可留，尘亦难驻，目送之劳，惆怅极矣！——全篇主旨，尽于开端三句。
以下全是想象——古来则或谓之“遐思”者是。
义山诗云“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。以锦瑟之音繁，喻青春之岁美(生活之丰盛也)。词人用此，而加以拟想，不知如许华年，与谁同度？以下月桥也，花院也，琐窗也，朱户也，皆外人不可得至之深闺密居，凡此种种，毕竟何似？并想象也无从耳！于是无计奈何，而结以唯有春能知之！可知，不独目送，亦且心随。
下片说来更是好笑：词人一片痴情，只成痴立——他一直呆站在那里，直立到天色已晚，暮霭渐生。这似乎又是暗与“日暮碧云合，佳人殊未来”的江淹名句有脱化关系。本是极可笑的呆事，却写得异样风雅。然后，则自誉“彩笔”，毫不客气，说他自家为此痴情而写出了这断肠难遣的词句。纵笔至此，方才引出全曲煞拍一问三叠答。闲愁，是古人创造的一个可笑也可爱的异名，其意义大约相当或接近于今日的所谓“爱情”。剧曲家写鲁智深，他是“烦恼天来大”，而词人贺方回的烦恼却也曲异而工则同——他巧扣当前的季节风物，一连串举出了三喻，作为叠答：草、絮、雨，皆多极之物，多到不可胜数。方回自问自答说：“我这闲愁闲恨，共有几多？满地的青草，满城的柳絮，满天的梅雨——你去数数看倒是有多少吧！这已巧妙地答毕，然而尚有一层巧妙，同时呈现，即词人也是在说：我这愁恨，已经够多了，偏又赶上这春末夏初草长絮飞、愁霖不止的时节，越增我无限的愁怀恨绪！你看，词人之巧，一至于此。若识此义，也就不怪词人自诩为“彩笔”“新题”了。
贺方回因此一词而得名“贺梅子”。看来古人原本风趣开明。若在后世，一定有人又出而“批判”之，说他种种难听的话，笑骂前人，显示自己的“正派”与“崇高”。晚近时代，似乎再也没有听说哪位诗人词人因哪个名篇名句而得享别名，而传为佳话，——这难道不也是令人深思的一个文坛现象吗？ (周汝昌)
【集评】
周紫芝《竹坡诗话》：贺方回尝作《青玉案》，有“梅子黄时雨”之句，人皆服其工，士大夫谓之“贺梅子”。
罗大经《鹤林玉露》：贺方回有“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。盖以三者比愁之多也，尤为新奇，兼兴中有比，意味更长。
沈谦《填词杂说》：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”不特善于喻愁，正以琐碎为妙。
先著、程洪《词洁》：方回《青玉案》词工妙之至，无迹可寻，语句思路亦在目前，而千人万人不能凑拍。
沈际飞《草堂诗余正集》：叠写三句闲愁，真绝唱！
刘熙载《艺概》：贺方回《青玉案》词收四句云：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”其末句好处全在“试问”呼起，及与上“一川”二句并用耳。
王方俊《唐宋词赏析》：贺铸晚年退隐至苏州，并在城外十里处横塘有住所，词人常往来其间。这首词写于此时此地。汉中写路遇一女子，而引起了作者对生活的感慨。
--引自惠淇源《婉约词》
凌波不过横塘路，但目送，芳尘去。锦瑟年华谁与度？月桥花院，琐窗朱户，只有春知处。
飞云冉冉蘅皋暮，彩笔新题断肠句，试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨！
【注释】
凌波：形容女子走路时步态轻盈。
横塘：在苏州南十时许。
芳尘：指美人的行踪。
锦瑟华年：比喻美好的青春时期。
蘅皋：长着香草的沼泽中的高地。
琐窗：雕刻或彩绘有连环形花纹的窗子。
彩笔：比喻有写作的才华。事见南朝江淹故事。
冉冉：流动的样子。
梅子黄www.souquanme.com时雨：四五月梅子黄熟，基间常阴雨连绵，俗称“黄梅雨”或“梅雨。”
【译文】
你的玉步不肯来到横塘，我只有目送你离去。但现在不知你与谁相伴，共度这花样的美好年华？在那修着偃月桥的院子里，朱红色的小门映着美丽的琐窗。只有春风才能知道你的归处。天上飞云在空中拂过，长满杜蘅的小洲在暮色中若隐若现。佳人一去而不复返，我用彩笔写下断肠的诗行。如果要问我的忧伤有多深多长，就像烟雨一川青草，就像随风飘转的柳絮，梅子黄时的雨水，无边无际。
【赏析】
1.此词是贺铸名篇之一，作于苏州。当时词人闲居横塘，写的是一段单相思。开头三句，借洛神故事，回忆在横塘的一次艳遇。词人神魂颠倒，要随佳人而去，并且知道了她的居所，但只有春风能入。下阕开头仍用《洛神赋》故事，词人期待再遇佳人，但佳人不至。只得题写断肠诗句。要问此时愁有多少，真好像一马平川的衰草；像漫天飞扬的柳絮；也像江南梅雨，无有止期。结句以一串博喻写“闲愁”，使得“闲愁”更加具体可感。将无形的情化为有形的物，形象具体。
2.此词抒写了因理想不能实现而郁郁不得志的“闲愁”。上片写相恋和怀念，下片开头两句写昏暮景色，暗示出抒情主人公等待盼望那位“凌波”仙子直到黄昏，仍不见踪影，或“闲愁”太多。写“美人”可望而不可及，以此喻指理想不能实现，形象生动。下片的“碧云”句喻指时光流逝之迅速，末尾连用三个比喻来表现“闲愁”之多、乱、缠绵不断，十分生动，作者也因此获得了“贺梅子”的雅号。词中他把抽象的闲情化为可感可知的“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，不仅形象、真切地表现出词人失意 、迷茫、凄苦的内心世界，同时也生动、准确地展现了江南暮春时烟雨迷蒙的情景，深得当时人们的赞赏。结尾处“一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨”，以江南景色比喻忧愁的深广，以面积广大喻愁之多，“满城风絮”以整个空间立体地比喻愁之深广，“梅子黄时雨”以连绵不断比喻愁之时间长和难以断绝，兴中有比，意味深长，被誉为绝唱，贺铸也因此而有“贺梅子”的雅号，深得当时人们的赞赏。黄庭坚更是极口称赞说：“解作江南断肠句，只今唯有贺方回”（《寄贺方回》）。
3.此词于苏州寄居横塘时所作。作者幽居怀人，所写是“美人兮不来”的闲愁，词中意境幽微，形象朦胧，凌波仙子似的美人似真似幻，给人以丰美联想。如果作者所倾心思慕的，是《离骚》中的香草美人，则此词自伤身世落寞，为才智不展，理想不遂之作，满纸幽伤当得力于楚骚，不可以“侧艳词”轻视之。 人凌波而来，又翩然而去，只剩自己木立如痴送芳尘。接下，遥想伊人深闺孤寂，月桥花院，琐窗朱户，只有春风时到。转而写眼前情愫难通，天际碧云，水边香蘅，笼在苍茫暮色中。继而哀叹即使提笔滤摅怀，妙笔生花，也尽是伤心断肠句。末了一设问句呼起，以遍野烟草，满城风絮，黄梅阴雨极写闲愁之多无可消释。结拍三句是 作者浓墨重彩、灵光独运之笔，连用比喻分三层铺叠而来，既绘江南暮春烟雨景色，有映衬出黯然心境，写闲愁的迷茫无边，纷乱无绪，连绵不止，亦情亦景，亦比亦兴，亦实亦虚，浑融为一无迹可寻，画面迷离而清远，意味深沉而悠长。此词以三佳句而倾倒一时，人称“贺梅子”。罗大经《鹤林玉露》云：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云”忧端如山来，项洞不可掇“，赵嘏云“夕阳楼上云重叠，未抵闲愁一倍多“是也。有以水喻愁者，李颀云”请量东海水，看取浅深愁”，李后主云“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流“，秦少游云“落红万点愁如海”是也。贺方回云“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。“盖以三者比愁之多也，尤为新奇，兼兴中有比，意味更长。”
4.这首词说来好笑，原是贺方回退居苏州时，因看见了一位女郎，便生了倾慕之情，写出了这篇名作。这事本身并不新奇，好像也没有“重大意义”，值不得表彰。无奈它确实写来美妙动人，当世就已膺盛名，历代传为佳句，——这就不容以“侧艳之词”而轻加蔑视了。
方回在苏州筑“企鸿居”，大约就也是因此而作。何以言之？试看此词开头就以子建忽睹洛神为比，而《洛神赋》中“翩若惊鸿”之句，脍炙千古，企鸿者，岂不是企望此一惊鸿般的宓妃之来临也？可知他为此人，倾心眷慕，真诚以之，而非轻薄文人一时戏语可以并论。闲话且置，如今只说子建当日写那洛神，道是“凌波微步，罗袜生尘”，其设想异常，出人意表，盖女子细步，轻盈而风致之态如见，所以贺方回上来便用此为比。姑苏本是水乡，横塘恰逢水境——方回在苏州盘门之南十余里处筑企鸿居，其地即是横塘。过，非“经过”“越过”义，在古用“过”，皆是“来到”“莅临”之谓。方回原是渴望女郎芳步，直到横塘近处，而不料翩然径去，怅然以失！——此《青玉案》之所为作也。美人既远，木立如痴，芳尘目送，何以为怀。此芳尘之尘字，仍是遥遥承自“凌波”而来，波者，原谓水面也，而乃美人过处，有若陆行，亦有微尘细馥随之！人不可留，尘亦难驻，目送之劳，惆怅极矣！——全篇主旨，尽于开端三句。
以下全是想象——古来则或谓之“遐思”者是。
义山诗云“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”。以锦瑟之音繁，喻青春之岁美(生活之丰盛也)。词人用此，而加以拟想，不知如许华年，与谁同度？以下月桥也，花院也，琐窗也，朱户也，皆外人不可得至之深闺密居，凡此种种，毕竟何似？并想象也无从耳！于是无计奈何，而结以唯有春能知之！可知，不独目送，亦且心随。
下片说来更是好笑：词人一片痴情，只成痴立——他一直呆站在那里，直立到天色已晚，暮霭渐生。这似乎又是暗与“日暮碧云合，佳人殊未来”的江淹名句有脱化关系。本是极可笑的呆事，却写得异样风雅。然后，则自誉“彩笔”，毫不客气，说他自家为此痴情而写出了这断肠难遣的词句。纵笔至此，方才引出全曲煞拍一问三叠答。闲愁，是古人创造的一个可笑也可爱的异名，其意义大约相当或接近于今日的所谓“爱情”。剧曲家写鲁智深，他是“烦恼天来大”，而词人贺方回的烦恼却也曲异而工则同——他巧扣当前的季节风物，一连串举出了三喻，作为叠答：草、絮、雨，皆多极之物，多到不可胜数。方回自问自答说：“我这闲愁闲恨，共有几多？满地的青草，满城的柳絮，满天的梅雨——你去数数看倒是有多少吧！这已巧妙地答毕，然而尚有一层巧妙，同时呈现，即词人也是在说：我这愁恨，已经够多了，偏又赶上这春末夏初草长絮飞、愁霖不止的时节，越增我无限的愁怀恨绪！你看，词人之巧，一至于此。若识此义，也就不怪词人自诩为“彩笔”“新题”了。
贺方回因此一词而得名“贺梅子”。看来古人原本风趣开明。若在后世，一定有人又出而“批判”之，说他种种难听的话，笑骂前人，显示自己的“正派”与“崇高”。晚近时代，似乎再也没有听说哪位诗人词人因哪个名篇名句而得享别名，而传为佳话，——这难道不也是令人深思的一个文坛现象吗？ (周汝昌)
【集评】
周紫芝《竹坡诗话》：贺方回尝作《青玉案》，有“梅子黄时雨”之句，人皆服其工，士大夫谓之“贺梅子”。
罗大经《鹤林玉露》：贺方回有“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。盖以三者比愁之多也，尤为新奇，兼兴中有比，意味更长。
沈谦《填词杂说》：“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”不特善于喻愁，正以琐碎为妙。
先著、程洪《词洁》：方回《青玉案》词工妙之至，无迹可寻，语句思路亦在目前，而千人万人不能凑拍。
沈际飞《草堂诗余正集》：叠写三句闲愁，真绝唱！
刘熙载《艺概》：贺方回《青玉案》词收四句云：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”其末句好处全在“试问”呼起，及与上“一川”二句并用耳。
王方俊《唐宋词赏析》：贺铸晚年退隐至苏州，并在城外十里处横塘有住所，词人常往来其间。这首词写于此时此地。汉中写路遇一女子，而引起了作者对生活的感慨。
--引自惠淇源《婉约词》
