任重而道远的上一句是什么？
知道者速速回答！！！谢谢啦`！！作者：钱逊
在谈到一项须要长时期的努力才能完成的艰巨任务时，我们常会用“任重而道远”来形容。这句成语出自《论语》“曾子曰：士不可以不弘毅。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 他的原意是说，士应该具有坚毅宏大的品格；为什么呢？因为士要把实行和弘扬仁道作为自己人生的使命，为此要奋斗终生，死而后已。弘扬仁道的使命是很重的，奋斗终生，死而后已，路途很远的。这岂不是任重而道远吗，要担负这样的使命，没有坚毅弘大的品格是不行的。
所以，就它的原意讲，它不是一般地形容任务的艰巨，而是提出了关于人生的一个很深刻的见解。今天我们重温这句话，主要也是想来探讨它这个方面的含义。
孔子儒家思想为代表的中国传统思想认为，人是生活在群体中的，群体生活的维持和发展，有赖于每一个个人的努力。人生在世，对于群体（家庭、民族以至人类）的发展，负有一定的责任或使命。春秋时期就有“三不朽”的思想，认为不朽不在于物质生活上个人从社会获取了多少，而在于“立德、立功、立言”，有益于社会，流传于万世，成为民族和历史大生命的一部分。曾子说“仁以为己任”，是具体指出要以弘扬仁道为使命。仁，是孔子儒家提出的最高道德要求，也是孔子儒家的社会理想。他们认为，如果仁道得到弘扬，大家都接受和实行人道，天下归仁，那就是理想的世界了。他们把弘扬仁道看作自己人生最重要的使命，也就是把建立一个理想社会作为自己一生奋斗的目标。这样的使命，这样的目标，无疑是任重而道远的。从这个意义上讲，可以说，人生就是一个任重而道远的旅程。
从任重而道远，曾子说明“士不可以不弘毅”。肩负重大的使命，追求远大的目标，就要求有坚毅宏大的品格，要能坚强地克服旅途上的种种艰难困苦，既不为一时的挫折、失败所动摇，也不为一时的小利而迷失方向。反过来说，也只有有了明确的目标和自觉的使命感，才能有坚毅宏大的品格，克服一切困难和阻力，去完成自己的使命。
现在常有人问：人活着究竟是为的什么？也有人经不起挫折，为一点小事而轻生。对于这些，我想可以从曾子的话得到一点启发。那就是，人生在世，是带着使命来的。我们不只是为了自己能生存，能生活好，还是为了社会、为了人类能更好。简单地说，人到世上走一遭，要给这个世界留下些东西。从小处说，对亲人、对家庭、对朋友，从大处说，对民族、对国家，以至对世界、对人类，在历史上留下些东西，这也就是古人说的立德、立功、立言。古人所追求的具体目标，许多不再适合于今天了，古人对人生意义的理解，却可以启发我们思考，要怎样才能为世界留下点东西，无愧于到这世界上走一遭。这个世界，人类的生活，是靠所有人的共同努力来延续和发展的；每一个人负有自己的责任，也在人类的发展中做出自己的努力，为人类的发展所需要；留下一点东西，是我们的责任，也是我们的亲人、朋友，以至民族、国家和世界、人类对我们的期待。这样想，我们就会觉得人生是有意义的，就会坚毅宏大，去面对一切困难挫折而不退缩，不动摇。就会珍惜生命的宝贵，不会轻生。古人说“死而有益于天下，死之可也；死而无益于天下，奈何以有用之身轻弃之？” 还有许多事等着我们去做，还有许多人期待着我们，奈何以有用之身轻弃之？
人生路途任重而道远，让我们坚毅宏大，奋勇前进。
“任重而道远”的上一句是什么www.souquanme.com？
“任重而道远”的上一句是士不可以不弘毅。
出自论语泰伯篇。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及www.souquanme.com再传弟子编写而成，至战国前期成书。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
全文（节选）如下：
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
译文如下：
曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗？”
扩展资料：士不可以不弘毅，任重而道远意思是作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。
论语泰伯篇共计21章，本篇的基本内容涉及到孔子及其学生对尧，舜，禹等古代先王的评价。孔子在教学方法和教育思想的进一步发挥；孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的赏析。
《论搜趣网语》与《大学》、《中庸》、《孟子搜趣网》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》并称“四书五经”。通行本《论语》共二十篇。
参考资料来源：百度百科——论语泰伯篇
任道而重远上一句诗是什么？
上一句是士不可以不弘毅。
该句出自《论语泰伯章》中曾子说的一句话，原文是： 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”意思是曾子说：“士不可以不弘大刚强而有毅力，因为他责任重大，道路遥远。把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗？奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥搜趣网远吗？”
这句话曾子既是论士，也是自述其志。既表达了自己的志向和抱负，同时表达的深意是说作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品质，因为自己责任重大，道路遥远。
扩展资料
曾子这段话体现了儒家的用世精神和价值取向，士应当以弘扬仁道为己任，这是人生最重要的使命，也是人生价值之所在。为了弘扬仁道，孔子“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”，甚至不惜“朝闻道，夕死可矣”。孟子则主张：“士穷不失义，达不离道”，“天下有道，以道殉身；天下无道，以身殉道”。
他们以天下为己任，将践仁成德贯注于自己的生命意识之中，不仅把“道”视为超越自身生命的最高价值加以严守，同时也弘扬了儒家的刚健进取精神，凸显了儒家“善其身,济天下”的高尚人格。朱熹《四书集注》解释说：“非弘不能胜其重，非毅不能致其远。”因此，弘而不毅，固难持久；毅而不弘，则气量褊狭；既弘且毅，方能任重道远。
而对于年轻的"学士"们来说，以"士不可不弘毅，任重而道远"进行嘉勉：一方面，是勉励学子们要具备知识的涵养，凭此建设人生、报效家国；更重要一方面，是提醒青年人要建立品性的高贵，以此光明人生、提升社会。
青春的起点还很稚嫩，未来的路途还很漫长，因此"任重而道远"的提出，就是在士子们临出发之际，拷问他们将在这条遥远的人生行进路上，意志会坚定还是消磨，心性会高尚还是卑微，士气会坚守还是丧失，"士"的名字会不负骄傲，还是有辱风姿。
中国文化寄托给"士"的期待，是"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"，是"穷则独善其身，达则兼济天下"，是"我善养吾浩然之气"，是"修身齐家治国平天下"。士，是一种知识肯定，是一种人格界定，是一种清正的思想品位，是一种荣光的身份定位。
