不是恩赐就是劫上一句是：人类交往的过程当中，所有的相遇。

意思是：人与人交往的过程中，那些所有的遇见，不是上天的恩赐就是上天赐予的劫难。另有改编版本为：“苍天不解人情暖，冷眼看花尽是悲。终是周庄梦了蝶，你是恩赐也是劫”，出自网络上流传的现代诗。

相见

佛说：前世若无相欠，今生怎会相见。

每个人的一生都会遇到很多的人，来来往往后再兜兜转转，能始终都在的人很少，大多都是路过了你的世界，停留了一站便离开了。

前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦肩，在我们为那些来了就走的人感觉惋惜的同时，我们更会为了那些驻足了很久却还是离去的人而哀伤不已。

哪怕随着时间的流逝，有一天我们还是会忘记那些人的名字和模样，但我们仍会依稀记得他们曾真真切切地出现过，也给我们的生命带来过不一样的色彩。

年少时的我们总觉得世间所有的相遇都是突然出现的小确幸，直到后来经历的多了，我们才明白：所有的相遇不是恩赐就是劫。若无相欠，又怎会相见。

不是恩赐就是劫上一句是一切相遇皆是缘。世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，爱恨情仇均有缘。“善有善报，恶有恶报。不是不报，时候未到。”“善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”

相遇皆是缘

人和人相遇是注定的，不足恩赐就足劫。这个说法只说对了一半，归根结底是要有自己来完成的。事在人为，网上传说有磁场效应，有量子纠缠效应，但是自主权还不是取决于自己大脑而己，智能机器人再强大，还不是由人来制作吗。

人与人相遇是缘分，但是这缘分究境向处走才决定了是恩赐还是劫难。心里有了良人，眼里便全是路人，该你遇见的人躲不掉，该你经历的劫逃不开，人和人的相遇绝非偶然，都是命中注定的。

人和人的相遇冥冥之中都是宿世情缘的牵连，你也不知道是哪一世遇见过对方，可能伤害过他，或者有恩于他，这一世他为了找你报恩或者报仇，所以给你感觉不是恩赐就是劫。其实没什么，对方如果是你的冤亲债主，你也要坦然面对。

如果是来报恩的话，别人报完恩就会离开了，你也不要太过留恋不舍。

“莫问是劫是缘”出自六世达赖喇嘛、民歌诗人仓央嘉措的《问佛》：“和有情人，做快乐事，别问是劫是缘”。但是黄沾为电影《青蛇》所做插曲《流光飞舞》歌词中也含有这句。

《问佛》

仓央嘉措

我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？

佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼

没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心

我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰

我问佛：世间为何有那么多遗憾？

佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾

没有遗憾，搜趣网给你再多幸福也不会体会快乐

我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的

多数带着这种残缺度过一生

只因与能使它圆满的另一半相遇时

不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格

我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变

和有情人，做快乐事，别问是劫是缘

我问佛：如何才能如你般睿智？

佛曰：佛是过来人，人是未来佛 

《流光飞舞》

黄沾

半冷半暖秋天，云贴在你身边

静静看着流光飞舞，那风中一片片红叶

惹得身中一片绵绵，半醉半醒之间

在人笑眼搜趣网千千，就让我像云中飘雪

用冰清轻轻吻人面，带出搜趣网一波一浪的缠绵

留人间多少爱，迎浮生千重变

跟有情人做快乐事，别问是劫是缘

象柳也似春风，伴着你过春天

就让你埋首烟波里

放出心中一切狂热，抱一身春雨绵绵

扩展资料：

彼时，仓央嘉措已经被确立为佛，按律是不能谈情说爱的，但是这位生性浪漫的年轻达赖只向往过普通人的生活，对宗教政治不敢兴趣，说：你们（凡人）想要的佛也想要；所以他不顾布达拉宫的清规戒律多次出宫与心爱的女子约会，只要爱情不管身份或戒律什么。 “和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。”

而在黄沾的歌词中，旋律悱恻缠绵，每一个音符都足以让人为之肝肠寸断，“与有情人做快乐事”，未问是劫是缘。陈淑桦悠悠地唱着，冥冥中，仿佛看见青蛇白蛇两个妖艳却又深情的女子卧在花间，默默地仰望天空，诉说着自己的不幸的幸福。

参考资料1：百度百科-仓央嘉措诗歌全集

参考资料2：百度百科-流光飞舞