鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。

肯将六物供垂钓，拟向三江共泛舟。明霍与瑕
十洲草亭十首和玉田韵
其九
风急将吹帽，江寒更泛舟。宋王十朋
至鄂渚泊报恩寺
茅君小传还堪读，天地团团一泛舟。明张嗣纲
答王稚韬仙示之作
夕阳照水晚登楼，皎月涵波夜泛舟。宋范纯仁
西湖四时四首
其四
雨中访旧忆葵丘，冒雪臞樵又泛舟。明陈宽
题沈臞樵雪中访沈介轩画
雪堂词赋谁能续，赤壁矶前好泛舟。明朱朴
西崦楼冬夜看月
百顷风潭净，高情独泛舟。元末明初钱宰
题画十三首
其一
隔暑苹洲近，迎凉欲搜趣网泛舟。唐皎然
新秋同卢侍御薛员外白苹洲月夜
华表方迷鹤，鄱阳已泛舟。明释今无
时得本师和尚归粤信
其一
梦游沧海休回首，路入浯①滩稳泛舟。宋李光
用孟博寄孟坚韵
蟾宫有客曾攀桂，牛渚何人学泛舟。明解缙
中秋
其一
平生爱雪如子猷，江湖乘兴常泛舟。宋范成大
爱雪歌
放歌剧饮不尽意，落日出林还泛舟。明林士元
秋日王龙津观物园
危亭突兀瞰岩浮，燕子飞飞似泛舟。明卢上铭
俯江亭用亭上韵
早发辰溪渡，清川喜泛舟。明何景明
辰溪县
长河亘南北，咄哉无泛舟。明杨起元
送余云衢册封周藩
胜日宾僚爱泛舟。清薛时雨
浣溪纱
其七
山庄入夏似凉秋，恰趁同人午泛舟。清邵陵
初夏偕雪航、允恭、东山、以宁、叔度泛舟拂水山庄，饮秋水阁
文化好交流。飞行不泛舟。近现代唐圭璋
菩萨蛮
题渭江教授尊翁琴窗词稿
坐卧半临水，往来都泛舟。明徐熥
同温允文史声伯集张稚通清远居分得留字
伤心草色连空语，望落银河同泛舟。明黎遂球
风平词
鹤园佳胜别沧洲，鱼鸟惭予未泛舟。明黄衷
冼少汾新岁见怀和答二首
其一
天开地辟几春秋，何人凿空先泛舟。明赖世隆
九龙行
自客水村里，登高仍泛舟。明释今沼
九日泛舟同梁器圃怀徐圣甫
何时得向溪头赏，旋摘菱花旋泛舟。唐薛涛
菱荇沼
摩挲苍峭追陈迹，四十四年重泛舟。宋徐瑞
王辛甫示朱敬堂钓台诗卷次韵
冰解初分窦，波平便泛舟。宋宋庠
坐池上看水偶成五绝句
其一
阴堂阁雨云生屋，晚浦收潮草泛舟。宋李弥逊
和明甫南山用粹之韵
早春相见又经秋，秋水迢迢阻泛舟。元末明初陈基
寄匡山人
高山有悬车，深水时泛舟。宋刘攽
寄原甫
却忆鸱夷子，当时此泛舟。唐方干
早发洞庭
钩月挂，绮霞收，浦南人泛舟。宋米芾
阮郎归
海岱楼与客酌别作
洞里清溪可泛舟，入观洞府出高丘。宋陈藻
真仙洞
圭海何泛舟，载来介寿酒。清章甫
蔡母许孺人寿歌
其一
深江东泛舟，夕阳眺原隰。唐贾岛
送汲鹏
耿耿幽怀泛泛舟，翠楼时上更夷犹。明薛纲
和李商隐无题
泛舟复泛舟，何处有云薮。明霍与瑕
镜林泛舟
其二
天池宜泛舟，大风无怒涛。明湛若水
同道林诸贤天关泛舟
畏途水泛舟，流光磨旋蚁。明周伦
易州有本亭作
青波远泛舟，碧石朝逢雨。明宗臣
江上曲

孤山寺北贾亭西下一句是水面初平云脚低。出自唐代白居易的《钱塘湖春行》：孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
诗文赏析：
诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象，两个地名连用，显示出一种动感，说明诗人是在一边走，一边观赏。后一句正面写湖光水色：春水初涨，水面与堤岸齐平，空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片，正是典型的江南春湖的水态天容。
颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌，燕在舞，显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者，黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯；燕子穿花贴水，衔泥筑巢，又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字，勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问，又表现出诗人细腻的心理活动，并使读者由此产生丰富的联想。
颈联写俯察所见花草。因为是早春，还未到百花盛开季节，所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍，而是东一团，西一簇，用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰搜趣网茂，仅只有没过马蹄那么长，所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断，这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物，使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物，以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态；以“乱”“浅”“渐欲”“才能”，状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透搜趣网露出来，给人以清新之感。
前代诗人谢灵运“池塘生春草，园柳变鸣禽”（《登池上楼》）二句之所以妙绝古今，受到激赏，正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类，只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖，在湖东一带，可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里，平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中，堤上骑马游春的人来往如织，尽情享受春日美景。诗人置身其间，饱览湖光山色之美，心旷而神怡。以“行不足”说明自然景搜趣网物美不胜收，诗人也余兴未阑。

《湖心亭看雪》一句一译：
原文：崇祯五年十二月，余住西湖。
译文：崇祯五年十二月，我住在西湖边。
原文：大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
译文：大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。
原文：是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
译文：这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
原文：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
译文：湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
原文：湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
译文：湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
原文：到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
译文：到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
原文：见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
译文：他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。
原文：余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。
译文：我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
原文：及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
译文：等到了下船的时候，船夫喃喃地说：xDopflvsk“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”
主题：
通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。

亭亭：高耸、直立的样子或姿态。亭亭玉立，多形容女子身材修长或花木等形体挺拔多姿。