余音RrKbbE绕梁造句？
形容歌声优美,给人留下难忘的印象.
近义词：余音袅袅
近义词辨：都形容声音绵长不绝.余音绕梁强调声音没有离开,形容声音给人难忘的印象；余音袅袅则强调声音细弱绵长,形容声音绵延不绝,非常柔美.
反义词：不堪入耳
拼音：yú yīn rào li
结构用法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义
出 处 ：《列子汤问》：“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝.”
英 文：leave a lasting and pleasant impression
典故：我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人.一次她经过齐国,因路费用尽,曾在齐国都城（临淄,今属山东）的雍门,举行过一次歌唱演出.
韩娥的歌喉与众不同,声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人.这次演唱,轰动全城.唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去.有人便到旅店去找韩娥,请她再来演唱.
可是旅店老板却对韩娥很不礼貌,韩娥忍不住放声大哭.哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感动得流下泪来,一连三天,大家都难过得吃不下饭.当人们听说韩娥已经出城离去时,立刻派人去追,苦苦挽留.韩娥不便违拗百姓的要求,便回来为大家继续演唱了一次.听众很高兴,几天来的悲伤情绪一扫而空.
由于韩娥的歌声,婉转动听,唱完以后两三天,似乎还有遗留的歌声,在屋梁间缭绕飘荡.《列子汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁,三日不绝”.从此,人们称赞歌声或音乐的美妙,余音不绝,就常用“绕梁三日”来比喻.
上述故事,晋人张华的《博物志》中也有记载.但是有人认为：韩娥当时歌唱演出的地点雍门,不在齐国的国都,而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并认为韩娥在雍门演唱的事,是在她去齐国之前,不是在到了齐国之后,是因为她要到齐国去,缺乏路费,于是演唱筹款.后来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥.（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古善唱者五人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符.”）
后形容歌声优美动听,给人留下深刻印象.
因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故,以形容美妙的歌声和音乐的魅力.
孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日,音乐的力量实在是令人无法想象的.
造句：听完他的小提琴演奏,让人觉得余音绕梁,意犹未尽.
古文：韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻（读音yu四声,卖）歌假食.既去而余音绕梁梁,三日不绝,左右以其人弗去.过逆旅,逆旅人辱之.韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,
三日不食.遽而追之.娥还,复为曼声长歌.一里老幼喜悦而舞,弗能自禁,忘向之悲也.
〖示例〗受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,,三日不绝”,确是真有那种感觉.★梁实秋《听戏》
近义词：余音袅袅
近义词辨：都形容声音绵长不绝.余音绕梁强调声音没有离开,形容声音给人难忘的印象；余音袅袅则强调声音细弱绵长,形容声音绵延不绝,非常柔美.
反义词：不堪入耳
拼音：yú yīn rào li
结构用法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义
出 处 ：《列子汤问》：“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝.”
英 文：leave a lasting and pleasant impression
典故：我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人.一次她经过齐国,因路费用尽,曾在齐国都城（临淄,今属山东）的雍门,举行过一次歌唱演出.
韩娥的歌喉与众不同,声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人.这次演唱,轰动全城.唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去.有人便到旅店去找韩娥,请她再来演唱.
可是旅店老板却对韩娥很不礼貌,韩娥忍不住放声大哭.哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感动得流下泪来,一连三天,大家都难过得吃不下饭.当人们听说韩娥已经出城离去时,立刻派人去追,苦苦挽留.韩娥不便违拗百姓的要求,便回来为大家继续演唱了一次.听众很高兴,几天来的悲伤情绪一扫而空.
由于韩娥的歌声,婉转动听,唱完以后两三天,似乎还有遗留的歌声,在屋梁间缭绕飘荡.《列子汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁,三日不绝”.从此,人们称赞歌声或音乐的美妙,余音不绝,就常用“绕梁三日”来比喻.
上述故事,晋人张华的《博物志》中也有记载.但是有人认为：韩娥当时歌唱演出的地点雍门,不在齐国的国都,而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并认为韩娥在雍门演唱的事,是在她去齐国之前,不是在到了齐国之后,是因为她要到齐国去,缺乏路费,于是演唱筹款.后来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥.（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古善唱者五人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符.”）
后形容歌声优美动听,给人留下深刻印象.
因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故,以形容美妙的歌声和音乐的魅力.
孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日,音乐的力量实在是令人无法想象的.
造句：听完他的小提琴演奏,让人觉得余音绕梁,意犹未尽.
古文：韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻（读音yu四声,卖）歌假食.既去而余音绕梁梁,三日不绝,左右以其人弗去.过逆旅,逆旅人辱之.韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,
三日不食.遽而追之.娥还,复为曼声长歌.一里老幼喜悦而舞,弗能自禁,忘向之悲也.
〖示例〗受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,,三日不绝”,确是真有那种感觉.★梁实秋《听戏》
用琴弦、拨动、余音造句
一、琴声悠缓，弹指挥过的琴弦，流年如水浅浅淡淡淌过了生命的喜忧，碰碎了哪一段和弦，惹得花落成阵于眼前蹁跹起舞，如醉、如诉。
二、春雨绵绵，洒在树叶上，沙沙沙，像少女轻轻地抚摸琴弦，又像蚕宝宝在吃桑叶……
三、雨，好像是千万个魔指，好像是千万条琴弦，弹出了千变万化的声音。春雨柔软，哺育万物；夏雨粗犷，自由奔放；秋雨苍凉，看尽人世；冬雨肃杀，令人畏惧。因季节而变化，情调各异。雨色美，雨声更加动听。
四、雨雾纷纷，洒在竹叶上，沙沙沙沙，像少女轻抚琴弦，像春蚕吞食桑叶。
五、雨雾纷纷扬扬地洒在柳叶上,沙沙沙,像少女轻抚琴弦,又像春蚕吞食桑叶。描写春天柳树的好句。
二、春雨绵绵，洒在树叶上，沙沙沙，像少女轻轻地抚摸琴弦，又像蚕宝宝在吃桑叶……
三、雨，好像是千万个魔指，好像是千万条琴弦，弹出了千变万化的声音。春雨柔软，哺育万物；夏雨粗犷，自由奔放；秋雨苍凉，看尽人世；冬雨肃杀，令人畏惧。因季节而变化，情调各异。雨色美，雨声更加动听。
四、雨雾纷纷，洒在竹叶上，沙沙沙沙，像少女轻抚琴弦，像春蚕吞食桑叶。
五、雨雾纷纷扬扬地洒在柳叶上,沙沙沙,像少女轻抚琴弦,又像春蚕吞食桑叶。描写春天柳树的好句。
余音绕梁的造句
1、他美妙的歌声深深地打动听众，真是余音绕梁，三日不绝。
2、夜晚，美妙的音乐余音绕梁，内心得到了平静，内心不RrKbbE再有任何复杂的思想。
3、他的话在我心里余音绕梁，久久不能散去，令我心神不定，难以平静。
4、古筝的声音余音绕梁，传遍了整个大街小巷，传到了每一个人们的耳朵中。
5、的声音虽然高亢，却似余音绕梁。
6、你充满激情的演讲余音绕梁，三日不绝。
7、悲情入词入赋，余音绕梁千年不绝。
扩展资料
余音绕梁，意思是唱后歌声绕着屋梁三天不绝。后用来形容歌声优美，给人留下深刻印象。
拼音：yú yīn rào liáng
出处：战国列子《列子汤问》：“既去；而余音绕梁；三日不绝；左右以其人弗去。”
白话释义：虽然已经离开了，但是三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，左邻右舍都以为她还没有离开。
用“余音绕梁”怎么造句？
形容歌声优美,给人留下难忘的印象.
近义词：余音袅袅
近义词辨：都形容声音绵长不绝.余音绕梁强调声音没有离开,形容声音给人难忘的印象；余音袅袅则强调声音细弱绵长,形容声音绵延不绝,非常柔美.
反义词：不堪入耳
拼音：yú yīn rào li
结构用法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义
出 处 ：《列子汤问》：“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝.”
英 文：leave a lasting and pleasant impression
典故：我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人.一次她经过齐国,因路费用尽,曾在齐国都城（临淄,今属山东）的雍门,举行过一次歌唱演出.
韩娥的歌喉与众不同,声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人.这次演唱,轰动全城.唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去.有人便到旅店去找韩娥,请她再来演唱.
可是旅店老板却对韩娥很不礼貌,韩娥忍不住放声大哭.哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感动得流下泪来,一连三天,大家都难过得吃不下饭.当人们听说韩娥已经出城离去时,立刻派人去追,苦苦挽留.韩娥不便违拗百姓的要求,便回来为大家继续演唱了一次.听众很高兴,几天来的悲伤情绪一扫而空.
由于韩娥的歌声,婉转动听,唱完以后两三天,似乎还有遗留的歌声,在屋梁间缭绕飘荡.《列子汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁,RrKbbE三日不绝”.从此,人们称赞歌声或音乐的美妙RrKbbE,余音不绝,就常用“绕梁三日”来比喻.
上述故事,晋人张华的《博物志》中也有记载搜趣网.但是有人认为：韩娥当时歌唱演出的地点雍门,不在齐国的国都,而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并认为韩娥在雍门演唱的事,是在她去齐国之前,不是在到了齐国之后,是因为她要到齐国去,缺乏路费,于是演唱筹款.后来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥.（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古善唱者五人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符.”）
后形容歌声优美动听,给人留下深刻印象.
因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故,以形容美妙的歌声和音乐的魅力.
孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日,音乐的力量实在是令人无法想象的.
造句：听完他的小提琴演奏,让人觉得余音绕梁,意犹未尽.
古文：韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻（读音yu四声,卖）歌假食.既去而余音绕梁梁,三日不绝,左右以其人弗去.过逆旅,逆旅人辱之.韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,
三日不食.遽而追之.娥还,复为曼声长歌.一里老幼喜悦而舞,弗能自禁,忘向之悲也.
〖示例〗受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,,三日不绝”,确是真有那种感觉.★梁实秋《听戏》
近义词：余音袅袅
近义词辨：都形容声音绵长不绝.余音绕梁强调声音没有离开,形容声音给人难忘的印象；余音袅袅则强调声音细弱绵长,形容声音绵延不绝,非常柔美.
反义词：不堪入耳
拼音：yú yīn rào li
结构用法：主谓式；作谓语、定语、宾语；含褒义
出 处 ：《列子汤问》：“昔,韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁,三日不绝.”
英 文：leave a lasting and pleasant impression
典故：我国古时有一位善歌者韩娥,韩国人.一次她经过齐国,因路费用尽,曾在齐国都城（临淄,今属山东）的雍门,举行过一次歌唱演出.
韩娥的歌喉与众不同,声音清脆嘹亮,婉转悠扬,十分动人.这次演唱,轰动全城.唱完以后,听众还聚在雍门,徘徊留恋,不肯散去.有人便到旅店去找韩娥,请她再来演唱.
可是旅店老板却对韩娥很不礼貌,韩娥忍不住放声大哭.哭声悲伤凄楚,附近居民,都被感动得流下泪来,一连三天,大家都难过得吃不下饭.当人们听说韩娥已经出城离去时,立刻派人去追,苦苦挽留.韩娥不便违拗百姓的要求,便回来为大家继续演唱了一次.听众很高兴,几天来的悲伤情绪一扫而空.
由于韩娥的歌声,婉转动听,唱完以后两三天,似乎还有遗留的歌声,在屋梁间缭绕飘荡.《列子汤问》在描写这一情节时说“余音绕梁,RrKbbE三日不绝”.从此,人们称赞歌声或音乐的美妙RrKbbE,余音不绝,就常用“绕梁三日”来比喻.
上述故事,晋人张华的《博物志》中也有记载搜趣网.但是有人认为：韩娥当时歌唱演出的地点雍门,不在齐国的国都,而在秦国的国都（今陕西咸阳）；并认为韩娥在雍门演唱的事,是在她去齐国之前,不是在到了齐国之后,是因为她要到齐国去,缺乏路费,于是演唱筹款.后来有人还因此给韩娥的姓名添一“秦”字而称为韩秦娥.（元人“燕南芝庵”《论曲》：“古善唱者五人：秦青、薛谭、韩秦娥、沈右之、李存符.”）
后形容歌声优美动听,给人留下深刻印象.
因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故,以形容美妙的歌声和音乐的魅力.
孔子闻韶乐“三月不知肉味”,韩娥善唱余音竟能绕梁三日,音乐的力量实在是令人无法想象的.
造句：听完他的小提琴演奏,让人觉得余音绕梁,意犹未尽.
古文：韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻（读音yu四声,卖）歌假食.既去而余音绕梁梁,三日不绝,左右以其人弗去.过逆旅,逆旅人辱之.韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,
三日不食.遽而追之.娥还,复为曼声长歌.一里老幼喜悦而舞,弗能自禁,忘向之悲也.
〖示例〗受罪半天,能听到一段回肠荡气的唱儿,就很值得,,三日不绝”,确是真有那种感觉.★梁实秋《听戏》
