月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声
到客船。”唐人张继的七绝《枫桥夜泊》实是脍炙人口。然而，对于诗
中“江枫”二字，历来释意纷纭。或释为“江
边的树只能看到一个模糊
的轮廓，所以称‘江枫’”；或曰乃张继“选用‘江枫’这个意象给读
者以秋色秋意和离情羁思的暗示”；或将“江枫”作为景物配组的一方
，与“渔火”对仗，以示
“一静一动，一暗一明，一江边，一江上”。
以上众说从各个角度，均将“江枫”释为“江边的枫树”，笔者认为不
甚确切。对此，前人也曾指出如此解字失之偏颇。清人王瑞履在其《重
论文
斋笔录》中道：“江南临水多植乌桕，秋叶饱霜，鲜红可爱，诗人
（指张继）不知枫叶生山，性最恶湿，不能种之江畔也。此诗‘江枫’
二字，亦未免误认耳。”从植物学角度观之，此说不乏
其理。
至于张继诗中“江枫”之“江”，若释为“江边”之“江”，应纯
属子虚乌有。从地理环境察之，寒山寺一带从古到今，根本不存在能称
得上“江”的大河。可见张继“江枫”//www.souquanme.com之“
江”确非水名。
明代苏州诗人高启有诗云：“画桥三百映江城，诗里枫桥独有名。
几度经过忆张继，乌啼月落又钟声。”此诗与张继《枫桥夜泊》遥相呼
应。诗中“江城”恐是“江村”之
误。去过寒山寺者可曾留意，这座古
刹就位于苏州阊门外枫桥镇的江村桥旁。可见，张继诗中之“江枫”乃
指江村桥和枫桥，高启诗句便佐证。
枫桥并非无名之桥。据明代李日华称：“枫
桥旧名封桥，后因张继
诗‘江枫渔火’句改枫桥。今天平寺藏经多唐人书，背有‘封桥常住’
字。”由此推想，当年张继夜泊江村桥和封桥之间的河中时，他已闻封
桥之名。而作为诗人的张继
，却运用艺术不必拘泥事实之手法，妙将封
桥之“封”化作“枫”（枫、封谐音），以注重意境创造，便咏出“江
枫渔火对愁眠”之佳句来。封桥，这座本不起眼的小桥乃因张继写就此
诗的人文背景而变为“枫桥”，并名扬四海。
枫桥夜泊
张
继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
[注释]
1.枫桥：桥名，在今苏州城外。
2.夜泊：夜间把船停靠在岸边。
3.江枫：江边的枫树。
4.渔火：渔船上的灯火。
5.愁眠：船上的旅人怀着旅愁，难以入睡。
6.姑苏：即苏州。
7.寒山寺：在枫桥西一里，因唐初一个叫寒山的诗僧在这里住过而得名。
〔今译〕
月已落下乌鸦啼叫秋霜满天，
江边枫树渔火点点对愁而眠。
姑苏城外寂寞清静寒山古寺，
半夜里钟声悠扬传到了客船。
[赏析]
秋天的夜晚，一艘远道而来的客船停泊在苏州城外的枫桥边。明日已经落下，几声乌鸦的啼叫，满天的寒霜，江边的枫树，点点的渔火，这清冷的水乡秋夜，陪伴着舟中的游子，让他感到是多么凄凉。此诗只用两句话，就写出了诗人所见、所闻、所感，并绘出了一幅凄清的秋夜羁旅图。但此诗更具神韵的却是后两句，那寒山寺的夜半钟声，不但衬托出夜的宁静，更在重重地撞击着诗人那颗孤寂的心灵，让人感到时空的永恒和寂寞，产生出有关人生和历史的无边遐想。这种动静结合的意境创造，最为典型地传达了中国诗歌艺术的韵味。

作品信息
　　【名称】枫桥夜泊
　　【年代】唐代
　　【作者】张继
　　【体裁】七言绝句
编辑本段
作品原文
怀禅微刻《枫桥夜泊》　　枫桥夜泊①　
　　[唐] 张继
张继枫桥夜泊书法帖　　月落乌啼霜满天，
　　江枫渔火对愁眠②。　
　　姑苏城外寒山寺③，
　　夜半钟声到客船④。
编辑本段
注释译文
注释
　　①.枫桥：在今苏州市阊门外。此诗题也作《夜泊枫桥》。②.江枫：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称。枫桥也叫封桥 。据《大清一统志》记载，桥原本不叫枫桥，这里原来是水路交通要道，是往来船只停泊的码头，由于唐以前水匪倭寇经常进犯，故当时每到夜晚都要将桥封锁起来，以策安全，因而起名叫封桥。
　　③姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐僧人寒山、拾得住此而得名。
　　④.孟薰：当时僧寺有夜半敲钟的习惯，也叫"无常钟"。欧阳修《六一诗话》曾曰："诗人贪求好句而理有不通，亦语病也。如……唐人有云'姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船'，说者亦云句则佳矣，其如三更不是打钟时。"《庚溪诗话》于此辨曰："然余昔官姑苏，每三鼓尽，四鼓初，即诸寺钟皆鸣，想自唐时已然也。后观于鹄诗云：'定知别后家中伴，遥听缑山半夜钟。'白乐天云：'新秋松影下，半夜钟声后。'温庭筠云：'悠然旅榜频回首，无复松窗半夜钟。'则前人言之，不独张继也。"宋人孙觌绝句《过枫桥寺》："白首重来一梦中，青山不改旧时容。乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。"《诗薮》云："张继'夜半钟声到客船'，谈者纷纷，皆为昔人愚弄。诗流借景立言，唯在声律之调，兴象之合，区区事实，彼岂暇计？无论夜半是非，即钟声闻否，未可知也"。《唐诗摘钞》："夜半钟声，或谓其误，或谓此地故有半夜钟，俱非解人。要之，诗 江村桥人兴象所至，不可执着。必曰执着者，则'晨钟云外湿'，'钟声和白云'，'落叶满疏钟'皆不可通矣。"
译文
　　在月落时，伴着几声乌鸦的啼叫，结霜了，渔火点点，只剩我独自对愁而眠，心中只感寂寞。苏州城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里。

张继（约756~约779），字懿孙，唐代诗人，襄州（州治在今湖北省襄阳县）人。生卒年均不详，约唐肃宗至德初前后在世。博览有识，好谈论，知治体。与皇甫冉交，情逾昆弟。天宝十二年，（公元七五三年）登进士。然铨选落地，归乡。唐代宗李豫宝应元年（公元762年）10月，政府军收复两京（长安，洛阳），张继被录用为员外郎征西府中供差遣，从此弃笔从戎，后入内为检校员外郎又提升检校郎中，最后为盐铁判官。分掌财赋于洪州。大历末年张继上任盐铁判官仅一年多即病逝于任上，其友人刘长卿作悼诗《哭张员外继》曰：“世难愁归路，家贫缓葬期”可见其清廉正直，后来其妻亦殁于其地。张继有诗集《张祠部诗集》一部流传后世，为文不事雕琢，其中以枫桥夜泊一首最著名。 高仲武评张继的诗：「事理双切」，「比兴深矣」，「不雕而自饰，丰姿清迥，有道者风。」他的诗不但「有道者风」，也颇有「禅味」，这是当时士大夫崇尚儒、道的普遍风气，他自也不例外。但他并无一般仕宦者的官僚习气，曾作感怀诗：「调与时人背，心将静者论，终年帝城里，不识五侯门」，他不逢迎权贵，与当时同是进士出身的诗人皇甫冉交情很好，时有往来。 张继流传下的作品很少，全唐诗收录一卷，然仅《枫桥夜泊》一首，已使其名留千古，而「寒山寺」也拜其所赐，成为远近驰名的游览胜地。 还有以下诗篇。 郢州西楼吟 连山尽塞水萦回，山上戍门临水开。 珠栏直下一百丈，日暖游鳞自相向。 昔人受险闭层城，今人复爱闲江清。 沙洲枫岸无来客，草绿花开山鸟鸣。 登丹阳楼 寒皋那可望，旅客又初还。 迢递高楼上，萧疏凉野间。 暮晴依远水，秋兴属连山。 浮客时相见，霜雕朱翠颜。 春夜皇甫冉宅欢宴 流落时相见，悲欢共此情。 兴因尊酒洽，愁为故人轻。 暗滴花垂露，斜辉月过城。 那知横吹笛，江外作边声。 会稽秋晚奉呈于太守 寂寂讼庭幽，森森戟户秋。 山光隐危堞，湖色上高楼。 禹穴探书罢，天台作赋游。 云浮将越客，岁晚共淹留。 题严陵钓台 旧隐人如在，清风亦似秋。 客星沈夜壑，钓石俯春流。 鸟向乔枝聚，鱼依浅濑游。 古来芳饵下，谁是不吞钩。 清明日自西午桥至瓜岩村有怀 晚霁龙门雨，春生汝穴风。 鸟啼官路静，花发毁垣空。 鸣玉惭时辈，垂丝学衔獭? 旧游人不见，惆怅洛城东。 洛阳作 洛阳天子县，金谷石崇乡。 草色侵官道，花枝出苑墙。 书成休逐客，赋罢遂为郎。 贫贱非吾事，西游思自强。 晚次淮阳 微凉风叶下，楚俗转清闲。 候馆临秋水，郊扉掩暮山。 月明潮渐WchpnTKfV近，露湿雁初还。 浮客了无定，萍流淮海间。 送窦十九判官使江南 游客淹星纪，裁诗炼土风。 今看乘传去，那与问津同。 南郡迎徐子，临川谒谢公。 思归一惆怅，于越古亭中。 酬张二十员外 前国子博士窦叔向 故交日零落，心赏寄何人。 幸与冯唐遇，心同迹复亲。 语言未终夕，离别又伤春。 结念湓城下，闻猿诗兴新。 江上送客游庐山 楚客自相送，沾裳春水边。 晚来风信好，并发上江船。 花映新林岸，云开瀑布泉。 惬心应在此，佳句向谁传。 会稽郡楼雪霁 江城昨夜雪如花，郢客登楼望霁华。 夏禹坛前仍聚玉，西施浦上更飘纱。 帘栊向晚寒风度，睥睨初晴落景斜。 数处微明销不尽，湖山清映越人家。 冯翊西楼 城上西楼倚暮天，楼中归望正凄然。 近郭乱山横古渡，野庄乔木带新烟。 北风吹雁声能苦，远客辞家月再圆。 陶令好文常对酒，相招那惜醉为眠。 送邹判官往陈留 齐宋伤心地，频年此用兵。 女停襄邑杼，农废汶阳耕。 国使乘轺去，诸藩拥节迎。 深仁荷君子，薄赋恤黎氓。 火燎原犹热，波摇海未平。 应将否泰理，一问鲁诸生。 酬李书记校书越城秋夜见赠 东越秋城夜，西人白发年。 寒城警刁斗，孤愤抱龙泉。 凤辇栖岐下，鲸波斗洛搜趣网川。 量空海陵粟，赐乏水衡钱。 投阁嗤扬子，飞书代鲁连。 苍苍不可问，余亦赋思玄。 感怀 调与时人背，心将静者论。 终年帝城里，不识五侯门。 长相思 辽阳望河县，白首无由见。 海上珊瑚枝，年年寄春燕。 奉寄皇甫补缺 京口情人别久，杨州估客来疏。 潮至浔阳回去，相思无处通书。 枫桥夜泊 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 阊门即事 耕夫召募逐楼船，春草青青万顷田。 试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。 安公房问法 流连一日复一日，世事何时是了时。 试向东林问禅伯，遣将心地学琉璃。 上清词 紫阳宫女捧丹砂，王母令过汉帝家。 春风不肯停仙驭，却向蓬莱看杏花。 送顾况泗上觐叔父 吴乡岁贡足嘉宾，后进之中见此人。 别业更临洙泗上，拟将书卷对残春。 留别 何事千年遇圣君，坐令双鬓老江云。 南行更入山深浅，岐路悠悠水自分。 送张中丞归使幕 独受主恩归，当朝似者稀。 玉壶分御酒，金殿赐春衣。 拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。 满台簪白笔，捧手恋清辉。 华州夜宴庾侍御宅 世故他年别，心期此夜同。 千峰孤烛外，片雨一更中。 酒客逢山简，诗人得谢公。 自怜驱匹马，拂曙向关东。 赠章八元 相见谈经史，江楼坐夜阑。 风声吹户响，灯影照人寒。 俗薄交游尽，时危出处难。 衰年逢二妙，亦得闷怀宽。 城西虎跑寺 石势虎蹲伏，山形龙屈盘。 寺开梁殿阁，坟掩晋衣冠。 出涧泉声细，斜阳塔影寒。 近城多战鼓，栖息此中安。 褚主簿宅会毕庶子钱员外郎使君 开瓮腊酒熟，主人心赏同。 斜阳疏竹上，残雪乱山中。 更喜宣城印，朝廷与谢公。 奉送王相公赴幽州 黄阁开帏幄，丹墀拜冕旒。 位高汤左相，权总汉诸侯。 不改周南化，仍分赵北忧。 双旌过易水，千骑入幽州。 寒草连天暮，边风动地愁。 无因随远道，结束配吴钩。 重经巴丘 昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。 诗句乱随青草落，酒肠俱逐洞庭宽。 浮生聚散云相似，往事冥微梦一般。 今日片帆城下去，秋风回首泪阑干。 九日巴丘杨公台上宴集 凄凄霜日上高台，水国秋凉客思哀。 万叠银山寒浪起，一行斜搜趣网字早鸿来。 谁家捣练孤城暮，何处题衣远信回。 江汉路长身不定，菊花三笑旅怀开。 游灵岩 灵岩有路入烟霞，台殿高低释子家。 风满迥廊飘坠叶，水流绝涧泛秋花。 青松阅世风霜古，翠竹题诗岁月赊。 谁谓无生真可学，山中亦自有年华。 河间献王墓 汉家宗室独称贤，遗事闲中见旧编。 偶过河间寻往迹，却怜荒冢带寒烟。 频求千古书连帙，独对三雍策几篇。 雅乐未兴人已搜趣网逝，雄歌依旧大风传。 秋日道中 齐鲁西风草树秋，川原高下过东州。 道边白鹤来华表，陌上苍麟卧古丘。 九曲半应非禹迹，三山何处是仙州。 径行俯仰成今古，却忆当年赋远游。 华清宫 天宝承平奈乐何，华清宫殿郁嵯峨。 朝元阁峻临秦岭，羯鼓楼高俯渭河。 玉树长飘云外曲，霓裳闲舞月中歌。 只今惟有温泉水，呜咽声中感慨多。 春申君祠 春申祠宇空山里，古柏阴阴石泉水。 日暮江南无主人，弥令过客思公子。 萧条寒景傍山村，寂寞谁知楚相尊。 当时珠履三千客，赵使怀惭不敢言。 人日代客子是日立春 人日兼春日，长怀复短怀。 遥知双彩胜，并在一金钗。 寄郑员外 经月愁闻雨，新年苦忆君。 何时共登眺，整屐待晴云。 饮李十二宅 重门敞春夕，灯烛霭余辉。 醉我百尊酒，留连夜未归。 山家 板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。 莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。 归山 心事数茎白发，生涯一片青山。 空林有雪相待，古道无人独还。 金谷园 彩楼歌馆正融融，一骑星飞锦帐空。 老尽名花春不管，年年啼鸟怨东风。 邮亭 云淡山横日欲斜，邮亭下马对残花。 自从身逐征西府，每到开时不在家。 宿白马寺 白马驮经事已空，断碑残刹见遗踪。 萧萧茅屋秋风起，一夜雨声羁思浓。 明德宫 碧瓦朱楹白昼闲，金衣宝扇晓风寒。 摩云观阁高如许，长对河流出断山。 读峄山碑 六国平来四海家，相君当代擅才华。 谁知颂德山头石，却予他人戒后车

你好，

枫桥夜泊 [唐]张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

译文一
月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，
对着江边枫树和渔火忧愁而眠。
姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，
半夜里敲钟的声音传到了客船。
译文二
如霜的月光照落在乌啼镇的上空，江边的枫树和渔火相对难眠。
远处姑苏城外的寒山古寺，应该能够听到码头半夜敲响的钟声。
译文三
深秋的夜色，漫天遍野都是白白的霜花，月亮在西边的天际落下去了，偶尔听到几声乌鸦的惨叫，更加感到凄凉。松江岸边枫树下，停泊着几只渔船，劳苦了一天疲惫不堪的渔夫们和衣而眠。生活的愁苦挂在脸上，他们相视无言。他们进入睡乡时，瑟瑟的秋风掠过，有没有惊醒他们，打断梦中的香甜？从不远处，姑苏城外的寒山寺，传来了深沉的夜半钟声。枫桥江边的码头，又迎来了趁夜而来的客船。[

《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。[1-2]
这首诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又非常清晰合理，内容晓畅易解。不仅是中国历代各种唐诗选本和别集选入此诗，连亚洲一些国家的小学课本也曾收录此诗。该诗作品不仅在中国家喻户晓，甚至在日本也是很有影响。本诗问世后，寒山寺也因此名扬天下，成为游览胜地。

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