念兹在兹，此心不越.什么意思
意思是：想到您在这里，您就在这里，我们的心离不开您。
出处：毛泽东〔近现代〕《四搜趣网言诗祭母文》
原文：
必秉悃忱，则效不违。
致于所恨，必补遗缺。
念兹在兹，此心不越。
养育深恩，春辉朝霭。
报之何时，精禽大海。
译文：
我会禀受母亲的诚恳热情，效法她而不违背她。
至于母亲的遗憾，必补上遗憾之处。
想到您在这里，您就在这里，我们的心离不开您。
母亲的养育之恩，如同春日的朝晖与云霞。
何时才能回报母亲呢？要像精卫鸟衔着石子想填平大海一样，矢志不移。
扩展资料：
赏析：
“总兹所述，盛德所辉。心秉悃忱，则”效不违。至于所恨，必补遗缺。念兹在兹，此心不越。养育深恩，春晖朝霭。报之何时，精禽大海。”总之，上述这些都是母亲美德放出的光辉。我们一定秉承母亲的诚恳热情，学习母亲的美德，决不违背。
至于母亲的遗恨，我们一定为您弥补上。母亲，我们一想到您，您就仿佛出现在眼前。这种思念之心将永远不灭。您养育我们的大恩，如同春阳和晨雾，我们一定像精卫鸟衔石填海一样，矢志不移，坚持不懈。念母报母之情，溢于言表。
念兹在兹,无日或忘什么意思
字义：念：思念；兹：此，这个。泛指念念不忘某一件事情。无：没有。
前半句“念兹在兹”（niàn zī zài zī）出处为：《书大禹谟》：“帝念哉！念兹在兹，释兹在兹。名言兹在 兹，允出兹在兹，惟帝念功。”后半句为后人添加。
拓展资料：
传说：若考古时候的大禹，又名文命，他的功德广布到了四海。他曾经接受帝舜的征询，发表自己的见解道：“为君的能知道为君的艰难，为臣的能知道为臣的艰难，那么，政事就能治理好，人民也就会迅速修德了。”帝舜道：“这话不错。确实像这样，那么，好主意就不会被搁置不用，贤搜趣网才就不会被遗弃在田野之间，万邦都会太平。
凡事都考察群众的意见，常常放弃自己不正确的意见，听从别人正确的意见；为政不虐待无告的穷人，用人不忽视卑贱的贤才，这只有帝尧的时候才能做到。”益插嘴道：“嗨！帝尧的道德广大而又能运用，真是圣哲神明，能武能文，所以皇天特别照顾他，命他统治四海，为天下的大君。”
战事进行了三十天，苗民仍然负隅顽抗，不肯听命。益就向禹建议道：“只有道德的力量才能感动天地，再远的地方也能达到。满招损，谦受益，常常就是天道。帝舜早年受父母虐待，一个人在历山耕田，苦不堪言。但他日日号哭涕泣，仍然呼喊苍天，呼喊父母，总是诚心自责，把罪错全部承担，从不怨天怨父母。
有事去见瞽瞍的时候，总是端端正正，战战兢兢。在这种时候，连顽ytsbzxFY固的瞽瞍也真能通情达理了。常言至诚感神，何况有苗？”禹连忙下拜，接受了这个好意见，说：“讲得对！”立即停战，整队班师而归。从此，帝舜也接受了益和禹的建议，大布文德，在朝堂两阶之间举行大规模的舞蹈，人们举着战争中用的盾牌和雉尾，载歌载舞，表示偃武修文。七十天之后，有苗终于自动前来归附了。
“念兹在兹 无日或忘”的意思
“念兹在兹 无日或忘”的意思基本意思是“一直挂念在心,没有一天能够忘记”
用在表达感情或者嘱咐特别重要的事情的句子上。
出处： 《尚书大禹谟》
原句如下：
禹曰：“朕德罔克，民不依。皋陶迈种德，德乃降，黎民怀之。帝念哉！念兹在兹搜趣网，释兹在兹，名言兹在兹，允出兹在兹，惟帝念功。”
帝曰：“皋陶，惟兹臣庶，罔或干予正。汝作士，明于五刑，以弼五教。期于予治，刑期于无刑，民协于中，时乃功，懋哉。”
白话译文：
禹说：“我的德不能胜任，人民不会依归。皋陶勤勉树立德政，德惠能下施于民，众民怀念他。帝当思念他！念德的在于皋陶，悦德的在于皋陶，宣德的在于皋陶，诚心推行德的也在于皋陶。帝要深念他的功绩呀！”
舜说：“皋陶！臣民没干犯政事，是因为您作士官，能明五刑以辅助五常之教，合于治ytsbzxFY道。施刑是为了达到无刑，人民合于中道。这是您的功劳，做得真好啊！”
扩展资料：《大禹谟》出自儒家“五经”之一的《尚书》，记叙了大禹、伯益和舜谋划政事的远古史料。大禹是舜的臣子，他以治理洪水建立大功，后人尊称为大禹。谟，谋。本篇首段记叙了大禹、伯益和舜谋划政事，所以叫《大禹谟》。这是《梅氏伪古文尚书》之一。
参考资料：百度百科——《尚书大禹谟》
