“宁静致远”引申于“非宁静无以致远”，下一句是“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”，出自诸葛亮的《诫子书》，原文如下：

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

译文：

有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。

纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只搜趣网能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

扩展资料：

创作背景

这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告//www.souquanme.com诫诸葛瞻。

从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷iMbChdB教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。此文入选中学语文教材。

宁静致远是指：平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，才能树立(实现)远大的目标。

“宁静致远”此句最早出自西汉初年刘安的《淮南子:主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用。

《淮南子:主术训》片段

人主之居也，如日月之明也。天下之所同侧目而视，侧耳而听，延颈举踵而望也。是故非澹泊(同:淡泊)无以明志，非宁静无以致远，非宽大无以兼覆，非慈厚无以怀众，非平正无以制断。

“万物静观皆自得，人生宁静方致远 ”这句话的意思是：树立平心静气，观察万物，我们会发现世界上的一切都是值得学习的地方，冷漠的名利、宠幸、耻辱的心态，能够达到伟大的目标。

“万物静观皆自得”出自——程颢《秋日偶成》

闲来无事不从容，

睡觉东窗日已红。

万物静观皆自得，

四时佳兴与人同。

道通天地有形外，

思入风云变态中。

富贵不淫贫贱乐，

男儿到此是豪雄。 

白话译文：

闲暇之时事事皆能从容，

睡觉醒来东窗日照霞红。

冷静观察万物都有自得，

四季兴致感受与人相同。

道理通达天地形体以外，

深思进入风云变化之中。

富贵不惑贫贱亦是安乐，

男人做到此境便是英雄。

白话译文作者：包和平。出自武汉理工大学出版社。

”非宁静无以致远”---出自诸葛亮《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

白话译文：

君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。

习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。

年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

《秋日偶成》诗是作者用诗歌的形式总结自己的治学心得，宣扬其理学思想的作品。

《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。

扩展资料：

程颢（1032—1085），字伯淳，世称明道先生，洛阳人。

嘉祐二年（1057）进士，调鄂鄠县主簿。熙宁初，任太子中允、监察御史里行，因与王安石政见不合，贬为镇宁军签判，知扶沟县。哲宗立，召为宗正丞，未行而卒。

他是有名的理学家，北宋理学五子之一，与其弟程颐合称“二程”。二人创立的学说，世称“洛学”，是理学中的重要派别。曾iMbChdB在洛阳讲学十余年。著作有后人所辑《二程遗书》。

《诫子书》当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。

诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。

参考资料:百度百科-《秋日偶成》

参考资料:百度百科-《诫子书》//www.souquanme.com