秦时明月汉时关，万里长征人未还。
这明月是秦时戍边将士仰望过的明月，边关是汉时戍边将士守卫的边关，久别亲人，经过长途跋涉，到边防线上驻守的将士们还没能回到家乡。

出塞
(唐）王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。

．秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有www.souquanme.com停止过战争

　出塞
　　秦时明月汉时关，万里长征人未还。
　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。　　
　　【注释】
　　“秦时明月汉时关”句，我国在秦、汉时代便修筑长城防御匈奴入侵。这里“秦”、“汉”虽在字面上分属“月”、“关”，在意义上却是合指的，修辞学称“互文见义”，即秦、汉时的明月，照着秦、汉时的关。关，边关，关塞。
　　但使，只要。
　　龙城，卢龙城(在今河北省)，汉代右北平郡、唐北平郡守所在地。
　　飞将，汉朝名将李广。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。
　　胡马：指侵扰内地的外族骑兵。胡，泛指西北方的少数民族，此处指匈奴。
　　阴山，横亘於今内蒙古自治区南境的山脉，汉时匈奴常据阴山侵扰汉朝。　　
　　【作者简介】
　　王昌龄（698─约757），字少伯，唐京兆长安（今陕西西安）人。唐玄宗开元十五年（727）进士。王昌龄有“诗家夫子王江宁”之称，是一代七绝圣手。其诗多为当时边塞军旅生活题材，描绘边塞风光，激励士气，气势雄浑，格调高昂，手法细腻，其诗《从军行》七首、《出塞》二首都很有名。也有以感时、宫怨、送别为题材的佳作。有作品集《王昌龄集》。
　　【古诗翻译】
　　秦汉时的明月，秦汉时的边关，至今依然如故，而战争却一直不曾间断，已有无数将士血洒疆场，又有多少战士仍然戍守着边关，不能归来。只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让匈奴的骑兵跨过阴山，侵犯我中原。　　
　　【赏析】
　　这是诗人王昌龄著名的两首边塞诗之一，表达了诗人希望朝廷起任良将，早日平息边塞战事，使人民能够过上安定生活的良好愿望。
　　诗作一起笔，便浓墨重彩勾勒了一幅冷月照边关的苍凉景象。这里的“秦时明月汉时关”意思是秦汉时的明月，秦汉时的关，不能理解为“秦朝时的明月，汉朝时的关赛”。诗人在这里做了一个巧妙的暗示，明月还是秦汉时的明月，边关还是秦汉时的边关，可是这里的战事自秦汉以来却从不曾间断过，突出了//www.souquanme.com时间的久远，战事的频繁，百姓生活的艰难。而“万里长征人未还”中的“万里”极言边塞和内地距离遥远，空间辽阔。“人未还”又令人不得不联想到战争给人们带来的灾难，诗人悲愤的情感在此表现得更为直接而又深沉了。
　　“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”“龙城飞将”是指汉武帝的镇守卢龙城的名将李广，他英勇善战，多次把匈奴打败。“不教”，不让，不允许。“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。诗人寄希望于有才能的像汉代李广那样的将军，同时又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。弦外之音，令人寻味无穷。

《出塞》
作者：王昌龄
秦时明月汉时关，
万里长征人未还。
但使龙城飞将在，
不教胡马度阴山。
注释
1、出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗常用的题目。
2、秦时明月汉时关：即秦汉时的明月，秦汉时的关塞。意思是说，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争。
3、但使：只要。
4、龙城飞将：指汉朝名将李广英勇善战。南侵的匈奴惧怕他，称他为“飞将军”。这里泛指英勇善战的将领。
5、胡马：胡人（古时指匈奴等少数民族）的战马，此处借指数军。
6、阴山：在今内蒙古境内，古代常凭借它来抵御匈奴的南侵。
7、不教：不叫，不让。
8、度：越过
译文
译文一
依旧是秦汉时的明月和边关，
征战长久延续万里征夫不回还。
倘若龙城的飞将李广而今健在，
绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
译文二
秦汉以来，明月还是那样照着关塞，
离家万里远征，将士至DpCjdrSqeR今没有回还。
只要让龙城飞将军（李广）还在，
就不会让敌人军队越过阴山。
译文三
明月还是自古以来的明月，边关还是自古以来的边关。
只是那些远离家乡，长期驻守在边关的战士还没有回来。
假使像李广这样的将军还在的话。
敌人就不敢再来侵犯我们了。
作者介绍
王昌龄，唐代诗人。字少伯。京兆长安(今陕西西安)人。开元十五年(727)登进士第，任秘书省校书郎。曾与孟浩然交游，“二搜趣网人数年同笔砚”（孟浩然《送王昌龄之岭南》）。开元二十二年,王昌龄又应博学宏词科登第，授泗水（今河南巩县东北）县尉。开元二十七年，因事被贬谪岭南，途经襄阳时，孟浩然有诗送他（《送王昌龄之岭南》）。经湖南岳阳，他有送李白诗《巴陵送李十二》。次年，他由岭南北返长安，并于同年冬天被任命为江宁（今江苏南京）县丞。世称王江宁。在江宁数年，又受谤毁，被贬为龙标(今湖南黔阳)县尉。李白有<闻王昌龄左迁龙标遥有此寄>诗，寄予深切的同情与怀念。安史乱起，王昌龄由贬所赴江宁，为濠州刺史闾丘晓所杀。王昌龄的籍贯，有多种说法，太原之外，又有江宁、京兆两说。 王昌龄是盛唐诗坛一著名诗人，当时即名重一时，被称为“诗家夫子王江宁”。因为诗名早著，所以与当时名诗人交游颇多，交谊很深，除上文谈到与李白、孟浩然的交游外，还同高适、綦毋潜、李颀、岑参、王之涣、王维、储光羲、常建等都有交谊。他因数次被贬，在荒僻的岭南和湘西生活过，也曾来往于经济较为发达的中原和东南地区，并曾远赴西北边地，甚至可能去过碎叶（在今吉尔吉斯）一带。因他有丰富的生活经历和广泛的交游，对他的诗歌创作大有好处。王昌龄擅长七言绝句，被后世称为七绝圣手。如《出塞》诗：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”慨叹守将无能，意境开阔，感情深沉，有纵横古今的气魄，确实为古代诗歌中的珍品，被誉为唐人七绝的压卷之作。又如<从军行>等，也都为脍炙人口的名作。

王昌龄一首题为《出塞》，即出关。在唐诗中，一般用以表示出征，而“入塞”则表示凯旋归来。
第一句：看看天上的明月，还是秦朝时候的明月；看看雄壮的关城，也还是汉朝时候的国防建筑。 在这个从古到今景色不变的关塞中，出关万里去参加远征的人都没有回来。
第二句接着说：在这个从古到今景色不变的关塞中，出关万里去参加远征的人都没有回来。于是，诗人不免有些厌恶这种战争。他想，为什么要很远的走出国境去征伐胡人呢？如果有一位象李广一样的飞将军，能坚守边防，不让胡人的骑兵越过阴山来侵略中国，岂不是可以使许多兵士免于死亡吗？显然，这是一首反对侵略战争的诗，写得很含蓄，用“但使”、“不教”两个词语，让读者自己去体会。
“秦时明月汉时关”这一句曾引起过许多争议。王世贞以为是“可解不可解”(《全唐诗说》)的诗句。吴昌祺以为这地方在秦朝还是明月照着的荒野，到汉朝便已有关城了。这都是从字面排列的呆讲，把“秦时明月”和“汉时关”分为不相干的两部分。其实，诗人用“秦汉”二字是活用，也是形象用法。意义只是说：这里天上的月色，和地上的关城，都仍然和秦汉时代一样。但他不能把诗句写成“秦汉明月秦汉关”，这不成为诗，于是他改作“秦时明月汉时关”。无论是“秦”是 “汉”，这两个字都代表一个抽象的概念；“古”，并不是要把明月和关分属于两个朝代，而是把“秦汉”二字分在二处作状词。这种诗句的修辞方法，称为“互文同义”。卢纶有一首《送张郎中还蜀歌》，起句是“秦家御史汉家郎”。张郎中是御史兼郎中，都是秦汉以来古官名，诗人亦用互文式的修辞来造句。这可以说是唐人句法，宋以后就不见这样的句子了。
第三句的“龙城”与“飞将”，注释家也有许多意见。龙城是汉代匈奴的都城，大将军卫青征伐匈奴，直捣龙城。但匈奴是游牧民族，他们没有固定的都城。所谓都城，只是指匈奴各个部落首领所在地，或者说军事主力所在。飞将军是汉代将军李广，他驻防边疆，匈奴人称之为飞将军，形容他用兵神速。这里是两个典故的合用，“龙城飞将”只是说能打败敌人的名将，并不实指某处某人。有些注释者太拘泥于历史事实，考证出龙城应当是卢龙塞，飞将应该是卫青而不是李广，因为李广与龙城无关。这样讲诗，真是“固哉”！试参看唐诗中用这两个名词的，都是活用，不可死讲。杨炯《从军行》云：“铁骑绕龙城。”卢照邻《战城南》云：“笳喧雁门北，阵翼龙城南。”，沈佺期《杂诗》云：“谁能将旗鼓，一为取龙城”。虞世南《从军行》云：“涂山烽候惊，弭节度龙城”。这几位诗人都在王之涣以前。如果要把他们诗中的“龙城”确定在某一地方，那么一会儿在雁门，一会儿在涂山。后来温飞卿有诗云：“昔年戎虏犯榆关，一败龙城匹马还”。这个龙城，又在榆关外了。岂不是也很难解释？“飞将”//www.souquanme.com也是唐诗人常用的语词，只是猛将、勇将的意思，不必牵扯到卫青或李广，更不必和上下句中的地名联系考索。贺朝诗云： “天子金坛拜飞将，单子玉塞振佳兵。”杜甫《秦州杂诗》云：“故老思飞将，何时议筑坛。”都和王之涣同样用法