高山流水有知音的上联
故事出自《列子汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。春秋时期，晋国大夫的（楚人）俞伯牙，驱竹船来到月湖侧畔。当时雨过天开，皓月千里，银光洒满大地，江水滔滔东流，心中高兴就弹起琴来。俞伯牙乃一代琴师，琴曲《水仙操》、《高山流水》是其代表作。荀子《劝学篇》中有“伯牙鼓琴，而六马仰秣”之句，说连马都醉其音乐而忘记吃草了。琴声透过了寂寞的夜空，一曲未终，有人大声叫好。伯牙忙叫童子去看动静，终于在柳荫深处、芦苇丛中发现一个樵夫——钟子期。钟子期精通乐律，是一个很有学问的人。由于二老在世“不远游”，拒绝高官厚禄，以打柴为生，奉养父母。这时，他听到琴声不俗，就认真听起来。当琴声渐入佳境，他不由得失声叫好。
后来，钟子期死了，俞伯牙去拜祭知音，把心爱的琴摔碎，说：没有人再听懂我的琴曲了，我还弹给谁听呢！
"高山流水会知音"BcKNvf的前一句是?
【浣溪沙】宋：张孝祥
玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。
我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。
高山流水觅知音上句是什么？
此句没有上句，只有下句，因为是先秦伯牙的《高山流水》的首句。
全诗原文如下：
高山流水觅知音，明山秀水喜相逢。
千年一回芳青史，古道人心今可同？
译文：伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会，在山明水秀的地方喜相逢。千年来留下了青史，古时候的人们和现在人们的心情还会相同吗？
伯牙、钟子期相传为春秋时代人，关于他们二人成为知音的传说《列子》《吕氏春秋》等古书均有记载，也流传于民间，写出了俞伯牙和钟子期之间情谊深厚、重情重义的情感和知音难觅的现象。
扩展资料
典故故事：
春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。
老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙搜趣网说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。
到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想www.souquanme.com翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。
伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。没多久，成搜趣网连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴BcKNvf地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。
