行善不为人知的下一句
没有下一句,行善为人所知称阳善,行善不为人知称阴德。
有阴德的人,上天必将赐福于他。行善出于至诚,不是为了做善人而行善,没有期望获得福报的念头,默默无闻,坚持不懈的时时处处行善,这才是真的积阴德,定会得到意想不到的福报。
简介
《易经》云:“积善之家,必有余庆。”这里的“余庆”可不但指自己一身,而是指惠及后世子孙。因此,司马光在家训中曾说道:“积金以遗子孙,子孙未必能守;积书以遗子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中以为子孙长久之计。”
在历史上,一人行善积德,惠及子孙的例子比比皆是。以孔子、范仲淹为例,他们的子孙后代经历了多少朝代更替,仍受到人们的尊敬。
“有心行善,虽善不赏”的下一句是什么?
1.
这个句子出自聊斋《考城隍》,蒲松龄借故事中一个秀才的答卷,表示了自己的善恶主张。
2.
这句话是儒家学说,它的意思是说,判断善、恶与是、非首先要看其动机是否纯正,而不是只看现实的行为结果。
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释义:
4.
有心行善,虽善不赏:简单说就是指在行善之初,心中带有目的性,无论是希望借此提高名声,还是图别人报答,总之是有目的的、刻意的去行善,这就是有心行善。对这种善行不去赞赏。
5.
无心作恶,虽恶不罚:只要不是存心从恶,只要不是再三从恶,那么这种恶,就不必惩罚了,罚也就没意义。
在家不行善出门大雨灌 什么大风吹
在家不行善,出门大雨灌。 在家不慈悲,出门大风吹。
详细解释:
这句话反映了佛教文化中的因果报应理论,根据句子的押韵来看,应为:“在家不慈悲,出门大风吹”。
这句话的内涵,是劝人行善,避免将来遭到报应。是生活中常用的俗语,也用于调侃自己的倒霉。
“平生不修善果”全诗是什么?拜托了各位 谢谢
“平生不修善果”全诗:
平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金枷,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。
意思:
鲁智深一生不修善果,只爱杀人放火,忽然领悟到名利都只是虚妄的东西,此时已经挣脱名利的束缚。
钱塘潮好似上天安排好的一样,每年都在固定的时候准时到来,似乎人的命运冥冥中早有安排,其实一切后果皆有前因,前因种下,只待机缘,是该放下世事,了断尘缘了。此时此刻所感受到的“我”才是真实的“我”。
出自:施耐庵 《水浒传》第一百一十九回 :鲁智深浙江坐化 宋公明衣锦还乡
扩展资料:鲁智深随潮圆寂
鲁智深随宋江南下征讨方腊,大功告成后,武松、鲁智深不愿接受朝廷封官,在杭州六和寺出家。一天,钱搜趣网塘江大潮来临,鲁智深是关西人,不知道浙江潮信,以为是战鼓响,贼人来了,便跳起来,摸了禅杖,大喝着,便kaKku抢出来。
众僧吃了一惊,都来问道:“师父为何如此?去哪里去?”鲁智深说:“我听得战鼓响,待要出去杀。”众僧都笑将起来道:“师父错听了!不是战鼓响,是钱塘江潮信响。”
鲁智深听见,吃了一惊,问道:“师父,什么是潮信响?”众僧答:“kaKku今朝是八月十五日,合当三更子时潮来。”
鲁智深看了,拍掌笑道:“俺师父智真长老,曾嘱付与我四句偈言,是“逢夏而www.souquanme.com擒”,我在万松林里杀,活捉了个夏侯成;“遇腊而执”,我生擒方腊;今日正应了“听潮而圆,见信而寂”,俺想既逢潮信,合当//www.souquanme.com圆寂。
众和尚,我问你,如何唤做圆寂?”寺内众僧答道:“你是出家人,还不省得佛门中圆寂便是死?”鲁智深笑道:“既然死乃唤做圆寂,洒家今已必当圆寂。烦与俺烧桶热水来。”“洒家沐浴。”寺内众僧让人烧热水,让鲁智深洗浴。叫部下军校:“去报宋公明哥哥,来看我。”
宋江见报,急引众头领来看时,鲁智深已自坐在禅椅上不动了。宋江与卢俊义看了偈语,嗟叹不已。众多头领都来看视鲁智深,焚香拜礼。
那径山大惠禅师手执火把,直来龛子前,指着鲁智深,道几句法语,是:鲁智深,鲁智深!忽然随潮归去,果然无处跟寻。众僧诵经忏悔,焚化龛子,在六和塔山后,收取骨殖,葬入塔院。
参考资料来源:百度百科-鲁智深