《苏三起解》完整唱词内容：

（苏唱二黄摇板）忽听得唤苏三魂飞魄散，吓得我战兢兢不敢向前！无奈何我只得把礼来见，祟老伯呼唤我所为哪般?

（唱反二黄慢板）崇老伯他对我细说一遍，想起了王金龙负义儿男。我二人在院中初次见面，他与我似夫妻DeCTD恩重如山。我这里跪庙前来把礼见，尊一声狱神爷细听奴言。保佑奴苟三郎迢见—‘，得生时修庙宇再塑金额。

（唱西皮流水）苏三离了洪洞县，将身来在大街前。未曾开言我心好惨，过往的君子听我言。哪一位去到南京转，那三郎把信传：就说苏三把命断，来生变犬马我当报还。

（唱西皮摇板）人言洛阳花似锦，偏我到来不如春，离了洪洞县境，（唱）老伯不走你为何情?

（苏唱西皮导板）玉堂春含悲泪忙往前进， （祟白）天热，咱们慢着点走。（苏唱西皮慢板）想起了当年事好不伤情。想由初在院中凌辱受尽，到如今又落得罪衣罪裙。（崇白）你说汁么，想当初在院中凌辱受尽；到如今义落得罪衣罪裙。

真是啊，想当初在院中受那样的罪，如今哪，又遭这场不白之冤。孩子，你就盼着此番到了省城，见了都天大人判明你的冤枉，就有——条生路、称心的日子都在后头哪。别着急，有指望了。走吧，咱。”

（苏唱西皮原板）我心中只把爹娘恨，大不该将亲女图财卖人娼门。（祟白）你说什么，恨爹娘不该将你卖入娼门，你说这话我听着心里头都不好受。本来嘛，作父母的应当教养儿女成人，嫁夫找主，可得年岁相当，绝不该卖女为娟。

嘿，这活呀又说回来啦，你父母但凡有一线之路，他能把你给卖了吗?这也是被生活所逼，才想出这条道。那年头可有什么法子。得了，过去的事就别想了，是越想越难过。走吧，咱们。

（苏唱）可恨那山西沈摄林，为什么与我来赎身?（祟白）这话音你这么一说，按说是沈燕林的不对，家哩头既然有媳妇，何必义花银钱买你哪。

（苏唱西皮摇板）越思越想心头恨，洪洞县内就无好人哪。（祟白）哈哈，我把你这小投良心的，说来说去洪洞县连

一个好人都没有啦，不用说连我也在其内呀。阿，这么大热的天，这么重的枷我拿着，不是好人，我就不做好事。来来来，给我戴上，戴上。哼……嘿，这是怎么说的呢?哼……

（苏唱）一句话儿错出唇，爹爹一旁把气生，用几句好言语当面奉敬，（白）爹爹。（祟白）甭理我，我不是好人。躲我远着点。哼……（苏唱）唯有我老爹爹你是个大大的好人。(祟白)呀……呀……哈……

扩展资料：

剧情解析：

明朝时，名妓女苏三，和吏部尚书子王景隆结识，改名玉堂春，誓陪白首。王在妓院钱财用尽，被鸨儿轰出，苏私赠银两使回南京。王走后，鸨儿把苏骗卖给山西商人沈燕林作妾。

沈妻与人私通，毒死沈，反诬告苏。县官受贿，判苏死罪。解差崇公道提解苏三自洪洞去太原复审。途中苏诉说自身的遭遇，崇加以劝慰。

中华文化博大精深，在传统文化中有很多接地气的俗语文化。这些俗语文化虽然表面意思简单，却充满哲理，能在关键时刻警醒世人。俗语文化大多是民间文化的一种传承，是广大劳动人民在生活中积累的经验，是民族智慧的体现。在俗语中有一句话叫“树怕三摇，女怕三撩”。

“树怕三摇”这句话的含义实际上最好是了解了，拥有年分的树，即便你用脚来用劲踹，也不会对树有影响，可是刚栽下的小树苗，你拿手使劲摇两下，这多棵树很有可能便是致命性的，由于不久扎下根，会由于你的晃动而伤了根。实际上这句话隐藏的寓意是说，为人处世必须打好基础！

而“女怕三撩”的意思就是，女人天生脸皮薄，特别是未婚的女人，女人一般都会喜欢献殷勤的男人，用现代的话说就是会“撩人”。因此这个“三撩”具体是：在女孩生病的时候，你陪在身边给予无微不搜趣网至的照顾；在女孩需要帮助的时候，你会及时出现并给予帮助；关心女孩的每一天，经常说一些温暖的话，很多女孩喜欢听甜言蜜语。

一个女人寻找伴侣，他们会寻找能够给她提供帮助、照顾她、疼爱她、给她安全感的男人，这是女人天生的需要。在原始社会中，女人就要依靠男人才能存活。搜趣网现代，女人的需求随着基因传了下来。知道了女人的本性，明白了女人，单身的人迟早会收获幸福。

“树怕三摇，女怕三撩”这句俗语在当代也是适用的。有时在路边可以看到人们用支架顶住栽种不久的小树苗，目的就是防止树苗被风吹摇晃。而这句俗语的重点自然还是在于后半句“女怕三撩”上。树苗被摇晃了还可以换一棵，而情郎一旦选错，那就是误终身的大事了。