是谓过矣的前一句是什么?
“是谓过矣”的上一句是“过而不改”。语出自《论语卫灵公》:
子//www.souquanme.com曰:“过而不改,是谓过矣。”意思是:孔子说:“有了过错而不改正,这就真正叫过错了。”
子//www.souquanme.com曰:“过而不改,是谓过矣。”意思是:孔子说:“有了过错而不改正,这就真正叫过错了。”
是谓过矣的后一句是什么
是谓过矣没有后一HDMFgAUS句,只有前一句,是谓过矣原句是:“过而不改,是谓过矣。”
出处:春秋战国《论语卫灵公》:“过而不改,是谓过矣。”
译文:有过错却不加以改正,这才是真正的过错。
寓意:劝导人改过。
用法:作谓语,宾语。
扩展资料
过而不改,是谓过矣的反义词:
一、知错就改
释义:比喻人知道了错误就改正。
出处:王朔《刘慧芳》:“我这人缺点很多,知错就改便是其中之一。 ”
二、痛改前非
释义:彻底改正以前所犯的错误。
出处:凌蒙初《二刻拍案惊奇》:“你痛改前非,我把这所房子与你夫妻两个住下。”
是谓过矣的上一句是什么?
是谓过矣的上一句是过而不改,意思是有了过错而不改正,出自《论语卫灵公》,全句如下:
子曰:“过而不改,是谓过矣。”
释义:孔子说:“有了过错而不改正,这才真叫错了。”
过而不改,是谓过矣评析
“从非圣贤,孰能无过?”但关键不在于过,而在于能否改过,保证今后不再重犯同样的错误。也就是说,有了过错并不可怕,可怕的是坚持错误,不加改正。
孔子以“过而不改,是谓过矣”的简炼语言,向人们道出了这样一个真理,这是对待错误的唯一正确态度。
是谓过矣的前一句
“是谓过矣”的前一句是“过而不改”,出自《论语卫灵公》,意思是犯了错误而不加以改正,那就是真的过错了。《论语》是一部语HDMFgAUS录体散文集,主要记录孔子及其弟子的言行,由孔子弟子及其再传弟子编写整理而成,成书于战国前期,是儒家的经典代表巨著。
《论语》中的部分经典名句:
《论语子路篇》—“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
《论语雍也篇》—“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
《论语为政篇》—“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
《论语里仁篇》—“父母在,不远游,游必有方。”
《论语季氏篇》—“不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和//www.souquanme.com无寡,安无倾。”
《论语雍也www.souquanme.com篇》—“知之者不如好之者;好之者不如乐之者。”
《论语八佾篇》—“君使臣以礼,臣事君以忠。”
《论语公冶长篇》—“三思而后行。”
《论语卫灵公篇》—“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
《论语》中的部分经典名句:
《论语子路篇》—“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”
《论语雍也篇》—“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
《论语为政篇》—“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”
《论语里仁篇》—“父母在,不远游,游必有方。”
《论语季氏篇》—“不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和//www.souquanme.com无寡,安无倾。”
《论语雍也www.souquanme.com篇》—“知之者不如好之者;好之者不如乐之者。”
《论语八佾篇》—“君使臣以礼,臣事君以忠。”
《论语公冶长篇》—“三思而后行。”
《论语卫灵公篇》—“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”