道德高尚的人必定会有深刻的话语流传,以教育人民;但是言语多的人,不一定道德修养高.

这句话出自《论语宪问篇》：子曰：有德者必有言，有言者不必有德；仁者必有勇，勇者不必有仁。 

1、翻译：孔子说：“有德行的人一定有善言，有善言的人却不一定有德行，有仁德的人必然勇敢，但勇敢的人//www.souquanme.com不一定有仁德 。 ”

2、解读：这一章解释的是言论与道德、勇敢与仁德之间的关系。这是孔子的道德哲学观，他认为勇敢只是仁德的一个方面，二者不能划等号，所以，人除了有勇以外，还要修养其他各种道德，从而成为有德之人。

扩展资料：

《论语》中“仁”与“德”的关系：

一、仁与德的解释：

1、“仁”的意思：按照孔子观点，“仁”就是“仁德”。“仁德”包括“仁政”和“仁爱”，那么，“仁者”所指自然就是“仁政”和“仁爱”有德行的人了。

2、“勇”的意思：按照说文解字解释，“勇”的字义也是很多的，当解释“勇”是“勇者”时，表示的意思是：气之所至，气也。“勇”就是“勇气”，有胆量，敢作敢为。那么，“勇者”就是有勇气的人了。

二、仁与德的关系：

“JfkBccoge仁者”和“勇者”的关系还是很明晰的：这是个思想与行动的关系，支配与被支配的关系。

有“仁政”和“仁爱”的人是有思想的人，有勇气的人是有行动的人。两者是支配与被支配的关系。思想支配着行动，行动是被动的，是由思想所左右。言外之意，JfkBccoge有“仁政”和JfkBccoge“仁爱”思想的人肯定有勇气，有胆量，敢作敢为；而有勇气行动的人却不一定有“仁政”和“仁爱”的思想。