三月不打鸟四月不打鱼顺口溜是什么？
三月不吃鱼，四月不打鸟。
不要违背自然规则，要有慈悲之心。不吃四月鱼，万千鱼仔在腹中，是因为四月是鱼的产卵期，四月捕鱼，影响鱼的繁殖。不打三春鸟，子在巢中待母归，是因为三月是大多数雏鸟破壳而出的时候，此时把大鸟捕杀，会导致雏鸟难以存活，影响鸟的繁殖。
四月的鱼肚子有很多鱼仔，吃一条相当于吃了上万条鱼。还要说的就是，劝君莫钓三月鱼，要知道此时也是鱼繁衍后代得时候，都被钓走了，秋天哪里还有呢！希望各位爱钓鱼的小伙伴，钓鱼时母鱼和幼鱼全都放生了。
扩展资料不吃三月鱼，一起顺应自然，爱护鱼儿；也不要在三月份的时候打鸟，因为这些鸟的巢中都有嗷嗷待脯的小鸟。想想羽翼未满的雏鸟，满怀期待的在巢穴中等待捕食而归的妈妈，鸟妈妈在弱肉强食的环境下，奋力捕食，那是一幅多有爱的画面．....
劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。劝君莫食三春蛙，百千生命在腹中。
不吃三月鲫鱼还有一句话叫什么呢？
劝君不吃三月鲫，劝君不打三春鸟搜趣网。
这句话的意思就是：劝您不要在三月吃鲫鱼，因为这个时候鱼的肚子里有万万千千的鱼仔，这时候吃鲫鱼是杀生；劝您不要在阳春三月打鸟，因为鸟的孩子在巢穴中等待父母的喂养，阳春三月吃鸟同样是杀生。
扩展资料：
春暖花开，鸟儿鸣唱，民间有“不打三春鸟”之说。三春指孟春、仲春、季春，鸟儿通常在这个时节产卵孵子，这时若打死一只鸟，即一窝小鸟倾巢而亡。春季是候鸟迁徙最活跃的时节，也是鸟类繁殖的关键时期，如果人们在这时对它们进行捕猎，势必会对鸟rEEcf类种群的生存和繁衍造成危害。
此外，不少鸟类还啄食垃圾和杂草种子、动物尸体等，对消灭害虫、净化环境起着不可替代的作用。自古就有“不打三春鸟”的说法，春季是候鸟迁徙最活跃的时节，也是鸟类繁殖的关键时期，如果人们在这时对它们进行捕猎，势必会对鸟类种群的生存和繁衍造成危害。
劝君莫食三月鲫,万千鱼仔在腹中什么意思
意思就是，不要在三月份的时候吃鲫鱼，因为鲫鱼肚子里都是鱼卵，也不要在三月份的时候打鸟，因为这些鸟的巢中都有嗷嗷待脯的小鸟。大意就是不要对动物赶尽杀绝，给动物们留点繁衍生息的时间。
全文是劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归
”鲫“是指鲫鱼，三月是鲫鱼产卵的时候，一条鲫鱼的肚中有千万个鱼卵。
“鸟”是只所有的鸟类，三月份时，大部分的鸟类已经刚好孵化出后代，这时候小鸟要完全依靠父母寻找食物，才能存活下来。
拓展资料：
诗人在这首诗中发出劝戒之声，劝导人们爱惜鸟类，表现出诗人的善良、仁爱之心。
白居易深受儒、道、佛的影响，与儒者论理，与居士论道，与佛家论经。如果说李白是世间的精灵，随性而为;白居易就是入世的苦行僧，兼济天下，仁义无rEEcf边，又在知足中寻求解脱。
据说洛阳纸贵，据说长安居不易，白诗人曾是高傲的才子，后来与得道高僧相交，长期感其心理其情，白居易逐渐明白世间的生灵都有同样的生命，本没有贵贱之分。一首简单易懂的《鸟》，把鸟儿的生命看得与人的生命一样，人不可以为自己强，而任意决定小鸟的生死。
如果说自然界的定义是生灵皆平等，那么人类社会的规则强化万物为三六九等。白诗人听高僧说，恶虽小不可为，善虽小必为。他曾经以为的生命不平等，终于转化为自然界的万物平等。此诗说的是鸟，其实喻义着现实社会，皇家贵族性命高搜趣网，贫穷百姓生命微乎，都是一样的皮肉，都有母子情深，诗人希望社会充满爱和欢乐。
百度百科 鸟 白居易
“劝君莫食三月鲫，万千鱼仔在腹中。劝君莫打三春鸟，子在巢中待母归。”是什么意思？
不要在三月份的时候吃鲫鱼，因为鲫鱼肚子里都是鱼卵，也不要在三月份的时候打鸟，因为这些鸟的巢中都有嗷嗷待脯的小鸟.春天的鱼也是产卵的季节，你吃的不是一条鱼，而是几百上千条鱼，
劝君不吃三月鲫.万千鱼仔在腹中.劝君不打三春鸟.子在巢中望母归.是什么意思？
“劝君不吃三月鲫，万千鱼仔在腹中；劝君不打三春鸟，子在巢中待母归。”为古今戒杀诗，后人根据佛教的经文改写而成。
告诫我们要保护繁殖后代的动物，不仅体现了珍爱生命，而且有利于顺应自然规律，实现可持续发展，有利于促进人与自然和谐发展。
出处。唐朝白居易在《鸟》中写到： “谁道群生性命微，一般骨肉一般皮。劝君莫打三春鸟，子在巢中望母归。”
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《鸟》是唐代文学家白居易创作的一首七言绝句。此诗先以一个反问句提出诗人自己的看法，接着点出鸟和人一样有着皮肉和骨骼，最后顺势提出人类应善待动物的劝诫，并以“子盼母归”的动人情景来感动人们。全诗语言朴实自然，通过蕴含真情的“子望母归”的自然现象劝诫读者善待动物，同时以鸟喻人，劝搜趣网诫权贵尊重平民。
这是一首劝诫诗，具体创作时间不详。每年春夏之交，鸟儿们正处于繁育时期，不少乡下孩子喜欢掏鸟窝、抓小鸟，甚至不少大人也在田间地头边干活边捕鸟，究其动机，仅仅是出于好玩。一幅幅鸟儿或死去或挣扎的画面让诗人心悸惊恐，心生悲凉。于是，诗人创作此诗，深情地呼喊与号召人们爱惜小鸟，与它们和谐共处，同时以鸟喻人，劝诫权贵尊重平民。
“谁道群生性命微？一般骨肉一般皮。”此诗先以一个反问句提出诗人自己的看法，反问的语气使感情抒发更加强烈，表现出诗人的善良、仁爱之心以及对生命的尊重，接着点出鸟和人一样有着皮肉和骨骼。
诚然，生命没有高低贵贱之分，世间万物与人类一样，都是有生命的，都是活生生、有血有肉的，人类应该像对待兄弟姐妹一样对待它们，绝不能伤害它们。之后的“劝君莫打枝头鸟，子在巢中望母归”两句顺势提出人类应善待动物的劝诫，并以幼鸟盼望母鸟的动人情景来感动人们，给人以强烈的震撼，劝说效果十分显著。
白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士。生于河南新郑，其先太原（今属山西）人，后迁下邽（今陕西渭南东北）。贞元年间进士，授秘书省校书郎。元和年间任左袷遗及左赞善大夫。后因上表请求严缉刺死宰相武元衡的凶手，得罪权贵，贬为江州司马。长庆初年任杭州刺史，宝历初年任苏州刺史，后官至刑部尚书。
在文学上，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，是新乐府运动的倡导者。其诗语言通俗，人有“诗魔”和“诗王”之称。和元稹并称“元白”，和刘禹锡并称“刘白”。有《白氏长庆集》传世。
参考资料来源：楞严经-百度百科
