玉不琢,不成器,人不学,不知义的上一句是什么
《三字经》
上玉不琢,不成器,人不学,不知义的上一句是：
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
细解：
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
〖启示〗学会亲近好的老师、好www.souquanme.com的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。
上玉不琢,不成器,人不学,不知义的上一句是：
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
细解：
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
〖启示〗一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
【译文】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
玉不琢，不成器。人不学，不知义。
〖启示〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。
【译文】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
为人子，方少时。亲师友，习礼仪。
〖启示〗学会亲近好的老师、好www.souquanme.com的朋友，并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短，才能不断地丰富自己的头脑。
幼不学，老何为。上一句是什么？ 为人子，方少时。下一句是什么？
“子不学，非所宜。幼不学，老何为。” 出自《三字经》：“子”，是为人之子。“不学”，是不肯读书。“非所宜”，是不宜 应如此。“幼”，是黑发年少之时。“老”，是白发衰迈之时。“何为”， 言不能行也。上是责父师之过，此是勉人子之学。为人子者，若终日不学， 自然//www.souquanme.com痴蠢愚庸。
入而在家，则事亲事长而不知孝弟之道；出而在外，则交朋处友而不知 周旋之礼。又道自学者，则庶民之子为公卿；不学者，则公卿之子为庶民。学者如禾如稻，不学者如蒿如草。如禾如稻兮，乃国家之栋梁，世之大宝， 如蒿如草兮，乃耕搜趣网者僧嫌，商者烦恼。他日面墙，悔之已晚。日月逝矣，岁 不我与。呜呼老矣，是谁之愆？诗云：“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。 黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。”
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。或饮食，或坐走，长者先，幼者后。 做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。同样出于《三字经》。
入而在家，则事亲事长而不知孝弟之道；出而在外，则交朋处友而不知 周旋之礼。又道自学者，则庶民之子为公卿；不学者，则公卿之子为庶民。学者如禾如稻，不学者如蒿如草。如禾如稻兮，乃国家之栋梁，世之大宝， 如蒿如草兮，乃耕搜趣网者僧嫌，商者烦恼。他日面墙，悔之已晚。日月逝矣，岁 不我与。呜呼老矣，是谁之愆？诗云：“三更灯火五更鸡，正是男儿立志时。 黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。”
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。或饮食，或坐走，长者先，幼者后。 做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。同样出于《三字经》。
不学，非所宜，幼不学，老何为"的故
子不学，非所宜。幼不学，老何为。
解释：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
注释：
子：是为人之子。
不学：是不肯读书。DRLgdDM
宜：应该，适当。
幼：指黑发年少时。
老：指长大成年以后。
何为：指不能有作为。
故事：清朝时，大将左宗棠的部下张曜，立了许多功劳，于是左宗棠便升了他的官，但是许多不服气的人，便以张曜没有念过书为理由，不给他官做。张曜知道因为自己的不识字，而做不了官，心里很难过，于是发奋苦读，终于凭着他的学识，把官给争了回来。
解释：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？
一个人不趁年少时用功学习，长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲”，要趁视自己生命的黄金时刻。
注释：
子：是为人之子。
不学：是不肯读书。DRLgdDM
宜：应该，适当。
幼：指黑发年少时。
老：指长大成年以后。
何为：指不能有作为。
故事：清朝时，大将左宗棠的部下张曜，立了许多功劳，于是左宗棠便升了他的官，但是许多不服气的人，便以张曜没有念过书为理由，不给他官做。张曜知道因为自己的不识字，而做不了官，心里很难过，于是发奋苦读，终于凭着他的学识，把官给争了回来。
"子不学，非所宜，老不学"下一句是什么？
"子不学，非所宜，老不学"下一句是“老何为”。
养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为！怎么解释这句话？
这句话的意思是仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。为人子女如果不用心学习，是不对的；年纪小的时候，不肯DRLgdDM努力、用功学习，等到年纪大了，还能有什么作为。
“养不教，父之过；教不严，师之惰。子不学，非所宜；幼不学，老何为。”出自中国传统启蒙教材《三字经》，《三字经》是宋朝王应麟（存疑）先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组。
扩展资料
《三字经》赏析：
《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现了作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传授则在其次。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，再学习史书。
《三字经》以三言形式出现，读起来轻松愉快，更符合儿歌特点，明朝赵南星称其“句短而易读，殊便于开蒙”，故此为蒙学第一书。《三字经》在古代被称为“小纲鉴”，可以将零散的知识贯穿起来，使读书积累的百科知识，得以纳入一个清晰知识体系。
