俗话说”包子有肉不在褶上，肚里有货不在嘴上”,
“包子有肉不在褶上”，这是一句家乡人常说的口头禅,形容那些不显山不露水的人,也用来告诉那些爱出风头的人大可不必那般锋芒毕露。
“包子有肉不在摺上。”大概意思是说作人要把真本事藏在里面，要内敛，要不显山不露水。 这句再普通不过的俗话，恰恰准确地反映了中国的特质。
中国人祖祖辈辈是农民，在这片并不肥沃的土地上，吃饭问题自古至今都是第一大问题。从孔圣人的“民以食为天”到现在的党中央的一号文件，无不在谈吃饭问题。中国人见面第一句话自然是最关心的“您吃了吗？”农耕需要风调雨顺，因此中国人的性格和顺而含蓄；农民整年春种秋收，秋收的东西要收藏囤积起来吃上一整年，所以中国人把包容与内敛视为美德。反应在吃上，也就自然喜欢把各种好东西藏在内里。因此，包着精华美味，用貌似温柔的水蒸制而成的包子，无疑是最能体现中国人特质的经典美食了。而且不论长城内外，大江南北，有不吃饺子的地方，却少见不吃包子的区域。顺便提一下海洋文学熏陶下的西方人。渔民最希望的是晴朗的天气，所以他们见面首先是问“天气怎么样？” 渔民捕上鱼来当然是先吃最新鲜的，包藏和存储对他们来说并不重要。所以他们喜欢吃的东西也是把精华的部分放在外面，然后简洁明快地用烈火干柴去烤。批萨、蛋糕，无不如此。吃，其实就是一面映照出不同地域人性特质的镜子。
回过头来再说包子。包子的外表大同小异。但包子里所蕴藏的内容却实在丰富多样，异彩纷呈。从最粗俗的大菜包子到精细的蟹黄小笼，还有那让外国人百思不得其解的灌汤包儿，天上飞的，地上长的，水里游的，这么说吧，只要是能吃的东西，几乎没有什么不能做成包子搜趣网馅儿的。这真是体现了中国兼收并蓄，融搜趣网合包容的文化品性。也确实应了“有肉不在摺上”的俗话。

马三立、王凤山的《开粥厂》
以下是有包子有肉不在褶上的片段:
乙 您这儿鞋该钉掌啦！哈哈，换换鞋吧。那么些金条。
甲 你问问，都看见啦！我一直老这双鞋吧！
乙 可不！压根儿也没换。
甲 你看见没有，不想换。
乙 不想换？
甲 哎。
乙 嘿，你也没有啊。
甲 干净。
乙 干净啊？
甲 衣贵洁不贵华。曾子曰：“包子有肉不在褶上。”
乙 啊？这是“曾子曰”呀？
甲 你到我们家看看，你看得起我吗？
乙 看得起。
甲 你愿意交我这朋友吗？
乙 愿意。
甲 你看看马家花园儿。逛过花园儿吗？
乙 逛过呀。北京花园儿我都逛过。
甲 哪儿啊？
乙 万寿山。
甲 万寿山有吗？
乙 景山。
甲 景山有吗？
乙 北海。

俗话说”包子有肉不在褶上，肚里有货不在嘴上”,
“包子有肉不在褶上”，这是一句家乡人常说的口头禅,形容那些不显山不露水的人,也用来告诉那些爱出风头的人大可不必那般锋芒毕露。
“包子有肉不在摺上。”大概意思是说作人要把真本事藏在里面，要内敛，要不显山不露水。 这句再普通不过的俗话，恰恰准确地反映了中国的特质。
中国人祖祖辈辈是农民，在这片并不肥沃的土地上，吃饭问题自古至今都是第一大问题。从孔圣人的“民以食为天”到现在的党中央的一号文件，无不在谈吃饭问题。中国人见面第一句话自然是最关心的“您吃了吗？”农耕需要风调雨顺，因此中国人的性格和顺而含蓄；农民SJqEaEgt整年春种秋收，秋收的东西要收藏囤积起来吃上一整年，所以中国人把包容与内敛视为美德。反应在吃上，也就自然喜欢把各种好东西藏在内里。因此，包着精华美味，用貌似温柔的水蒸制而成的包子，无疑是最能体现中国人特质的经典美食了。而且不论长城内外，大江南北，有不吃饺子的地方，却少见不吃包子的区域。顺便提一下海洋文学熏陶下的西方人。渔民最希望的是晴朗的天气，所以他们见面首先是问“天气怎么样？” 渔民捕上鱼来当然是先吃最新鲜的，包藏和存储对他们来说并不重要。所以他们喜欢吃的东西也是把精华的部分放在外面，然后简洁明快地用烈火干柴去烤。批萨、蛋糕，搜趣网无不如此。吃，其实就是一面映照出不同地域人性特质的镜子。
回过头来再说包子。包子的外表大同小异。但包子里所蕴藏的内容却实在丰富多样，异彩纷呈。从最粗俗的大菜包子到精细的蟹黄小笼，还有那让外国人百思不得其解的灌汤包儿，天上飞的，地上长的，水里游的，这么说吧，只要是搜趣网能吃的东西，几乎没有什么不能做成包子馅儿的。这真是体现了中国兼收并蓄，融合包容的文化品性。也确实应了“有肉不在摺上”的俗话。

包子有肉不在褶上，意思是说不能看外在的东西，得看内在的东西，说明一个人有钱没有钱，不能看到的，穿戴应该看他的自己的的实体实际方面，有句老话不是说嘛，邻居怕见你意思就是说邻居大家都能看到你有钱没有钱，不是你自己所说的，你自己说有钱不是可以的，别人说你有钱才是有钱，所以说就说是这句话，包子有肉不在褶上了