众人拾柴火焰高，三家四靠糟了糕
成语出处
　　《中国谚语总汇汉族卷》：“众人拾柴火焰高，三家四靠糟了糕。” 　　《当代》1981年第6期：“众人拾柴火焰高嘛，掏出真心干，而不是坐着盼，这就是三号疏港方案的立足点。”亦作“ 众人捧柴火焰高 ”。 　　《人民日报》1973年2月1日：“ 抚宁县委从实践中体会到，众人捧柴火焰高。
编辑本段成语故事
　　从前，吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领高强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。 　　阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。 　　阿豺的年纪一天天老了，他明白自己在位的日子不会很久了。可是自己死后，儿子们怎么办呢？再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了，那国家不是要四分五裂了吗？究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢？阿豺越来越忧心忡忡。 　　有一天，久病在床的阿豺预感到死神就要降临了，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。 　　阿豺缓缓地转向儿搜趣网子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败，只有20个人联合起来，齐心协力，才会产生无比巨大的力量，可以战胜一切，保障国家的安全。这就是团结的力量啊！” 　　儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，您就放心吧！” 　　阿豺见儿子们真的懂了，欣慰地点了下头，闭上眼睛安然去世了

挨金似金，挨玉似玉。
八成熟，十成收；十成熟，二成丢。
把舵的不慌，乘船的稳当。
白米饭好吃，五谷田难种。
百日连阴雨，总有一朝晴
百闻不如一见，百见不如一干。
败家子挥金如粪，兴家人惜粪如金。
帮人要帮到底，救人要救到头。
帮助别人要忘掉，别人帮己要记牢。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
饱带饥粮，晴带雨伞。
爆饮爆食易生病，定时定量保康宁。
背后不商量，当面无主张。
笨人先起身，笨鸟早出林。
鞭打的快马，事找的忙人。
边学边问，才有学问。
病从口入，寒从脚起。
病从口入，祸从口出。
病好不谢医，下次无人医。
病急乱投医，逢庙就烧香。
病来如山倒，病去如抽丝。
病人心多，忙人事多。
补漏趁天晴，读书趁年轻。
不担三分险，难练一身胆
不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩
不到江边不脱鞋，不到火候不揭锅。
不懂装懂，永世饭桶。
不给规矩，不成方圆。
不会烧香得罪神，不会讲话得罪人。
不会做小事的人，也做不出大事来。
不见兔子不撒鹰。
不经冬寒，不知春暖
不可不算，不可全算。
不磨不炼，不成好汗。
不怕百事不利，就怕灰心丧气
不怕不识货，只怕货比货。
不怕穿得迟，就怕脱得早。
不怕家里穷，只怕出懒汉。
不怕路长，只怕心老。
不怕乱如麻，只怕不调查。
不怕慢，就怕站；站一站，二里半。
不怕年老，就怕躺倒。
不怕人不敬，就怕己不正。
不怕人不请，就怕艺不精。
不怕山高，就怕脚软。
不怕少年苦，只怕老来穷。
不怕事难，就怕手懒。
不怕天寒地冻，就怕手脚不动。
不怕学不成，就怕心不诚。
不怕学问浅，就怕志气短。
不怕一万，只怕万一。
不入虎穴，焉得虎子。
不挑担子不知重，不走长路不知远。
不听老人言，吃亏在眼前。
不图便宜不上当，贪图便宜吃大亏。
不笑补，不笑破，只笑日子不会过。
槽里无食猪拱猪，分赃不均狗咬狗。
草若无心不发芽，人若无心不发达。
馋人家里没饭吃，懒人家里没柴烧。
常赌无赢家。
常骂不惊，常打不怕。
常说口里顺，常做手不笨。
常在有时思无时，莫到无时想有时。
长江不拒细流，泰山不择土石。
长五月，短十月，不长不短二八月。
长兄如父，老嫂比母。
朝里有人好做官，家里有狗好看门。
车到山前必有路，船到桥头自然直。
车有车道，马有马路。
撑痢疾，饿伤寒。
撑死胆大的人，饿死胆小的鬼。
秤能称轻重，话能量人心。
秤砣虽小，能压千斤
吃不穷，穿不穷，不会打算一世穷。
吃不言，睡不语。
吃吃喝喝，人走下坡。
吃饭吃米，说话说理
吃饭打湿口，洗脸打湿手。
吃饭防噎，走路防跌。
吃饭先喝汤，老了不受伤。
吃饭像条龙，做活像条虫。
吃过的馍馍不香，嚼过的甘蔗不甜。
吃酒不吃菜，必定醉得快。
吃米带点糠，老小都安康。
吃人家的嘴短，拿人家的手短。
吃一堑，长一智。
迟干不如早干，蛮干不如巧干。
尺有所短，寸有所长。
宠狗上灶，宠子不孝。
出汗不迎风，走路不凹胸。
出家三天，佛在面前；出家三年，佛在西天。
出门看天色，炒菜看火色。
出门靠朋友，在家靠父母。
出门问路，入乡问俗。
船头坐得稳，不怕风来颠。
船载千斤，掌舵一人。
疮怕有名，病怕没名。
创业百年，败家一天。
吹嘘自己的人，等于在宣传他的无知。
聪明在于学习，天才在于积累。
从俭入奢易，从奢入俭难。
从小差一岁，到老不同年。
粗茶淡饭能养人，破衣破裤能遮寒。
粗饭养人，粗活益身。
粗丝难织细绢，粗人难做细活。
寸草铡三刀，料少也长膘。
打不干的井水，使不完的力气。
打柴问樵夫，驶船问艄公
打虎要力，捉猴要智。
打架不能劝一边，看人不能看一面。
打蛇打七寸，挖树先挖根。
打铁看火候，庄稼赶时候。
打鱼的不离水边，打柴的不离山边。
打鱼靠网，打狼靠棒。
大处着眼，小处着手。
大路不走草成窝，好歌不唱忘记多。
大蒜是个宝，常吃身体好。
大王好见，小鬼难求。
大意失荆州，骄傲失街亭。
单丝不成线，独木不成林。
胆大走遍天下，胆小寸步难行
弹琴知音，谈话知心。
当断不断，反受其乱。
当局者迷，旁观者清。
当用时万金不惜，不当用时一文不费。
当着矮人，别说矮话。
刀不磨要生锈，人不学要落后。
到什么山上砍什么柴，到什么火候使什么锤。
道儿是人走出来的，辙尔是车轧出来的。
道虽近，不行不至；事虽小，不做不成。灯不拨不亮，理不辩不明。
灯不亮，要人拨；事不明，要人说。
滴水成河，粒米成箩。
弟兄不和邻里欺，将相不和邻国欺。
点灯爱油，耕田爱牛。
东西越用越少，学问越学越多。
冬吃萝卜夏吃姜，不老医生开药方。
冬天既然已经到了，春天还会远吗？
豆腐多了一泡水，空话多了无人信。
痘要结，麻要泄。
读书不想，隔靴挠痒。
读书须用心，一字值千金。
赌钱众人骂，读书众人夸。
端人家碗，服人家管。
多下及时雨，少放马后炮。
多行不义必自毖。
恶人心，海底针。
恶有恶报，善有善报。
儿大不由爷，女大不由娘。
儿大分家，树大分杈。
耳不听不烦，眼不见不馋。
耳听为虚，眼见为实。
饭后百步走，活到九十九。
饭前一碗汤，气死好药方。
放虎归山，必有后患。
愤怒以愚蠢开始，以后悔告终。
蜂多出王，人多出将。
逢恶不怕，逢善不欺。
富人过年，穷人过关。
隔行如隔山。
工欲善其事，必先利其器。
狗朝屁走，人朝势走。
狗急跳墙，人急悬梁。
狗记路，猫记家。
姑娘讲绣花，秀才讲文章。
鼓不打不响，钟不敲不鸣。
鼓不敲不响，理不辩不明。
鼓要打到点上，笛要吹到眼上。
刮风走小巷，下雨走大街。
瓜无滚圆，人无十全。
乖子看一眼，呆子看到晚。
关西出将，关东出相。
官不贪财，狗不吃屎。
广交不如择友，投师不如访友。
锅不打不漏，话不说不透。
国乱思良相，家贫思贤妻。
过了芒种，不可强种。
过头话少说，过头事少做。
寒从足下起，火从头上生。
寒门出才子，高山出俊鸟。
好吃甜的，找卖糖的；好吃酸的，找卖醋的。
好处着手，坏处着想。
好狗不跳，好猫不叫。
好狗不咬鸡，好汉不打妻。
好鼓一打就响，好灯一拨就亮。
好汗护三村，好狗护三邻。
好汉死在战场，懒汉死在炕上。
好花开不败，好事说不坏。
好记性不如烂笔头。
好酒红人面，财帛动人心。
好客的朋友多，好说的废话多。
好马不停蹄，好牛不停犁。
好事不出门，恶事传千里。
好事不瞒人，瞒人没好事。
好铁要经三回炉，好书要经百回读。
好种出好苗，好树结好桃。
和尚不说鬼，袋里没有米。
河长多滩，路长多弯。
河有两岸，事有两面。
虎不怕山高，鱼不怕水深。
虎吃人易躲，人吃人难防。
虎到中堂，家败人亡。
虎瘦雄心在，人穷志不短。
虎死不变形，狼死不变性。
画人画虎难画骨，知人知面难知心。
话不要说死，路不要走绝。
话多了不甜，胶多了不粘。
会打会算，钱粮不断。
会怪怪自己，不会怪怪别人。
会过不会过，少养张口货。
会说的惹人笑，不会说的惹人跳。
会说的说一句，不会说的说十句。
会笑的人笑到最后。
会写的坐着，会唱的站着。
火大无湿柴，功到事不难。
火烤胸前暖，风吹背后寒
火烧一大片，水流一条线。
火要空心，人要虚心。
火越烧越旺，人越干越壮。
货买三家不吃亏，路走三遭不陌生。
积善三年人不知，作恶一日远近闻。
积少成多，积恶成祸。
挤疮不留脓，免受二回痛。
家常饭好吃，常调官难做。
家合万事兴。
家人说话耳旁风，外人说话金字经。
家有千口，主事一人。
家有一老，犹如一宝。
兼听则明，偏听则暗。
见强不怕，遇弱不欺。
姜是老的辣，醋是陈的酸。
交人交心，浇树浇根。
骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。
脚长沾露水，嘴长惹是非。
教人教心，浇花浇根。
解铃还须系铃人。
戒酒戒头一盅，戒烟戒头一口。
今日有酒今朝醉，明天倒灶喝凉水。
近河莫枉费水，近山莫枉烧柴。
近山知鸟音，近水知鱼性。
近朱者赤，近墨者黑。
尽信书不如无书。
经常用的钥匙总是闪光的。
井掏三遍吃甜水，人走三省见识广。
井越掏，水越清；事越摆，理越明。
静时常思己过，闲谈莫论人非。
酒杯虽小淹死人。
救人救到底，摆渡到岸边。
决心要成功的人，已经成功了一半。
君子报仇，十年不晚
君子动口，小人动手。
开水不响，响水不开。
开头饭好吃，开头话难说。
砍柴上山，捉鸟上树
看菜吃饭，量体裁衣。
看自己，一朵花；看别人，豆腐渣。
炕上有病人，地上有愁人。
靠山吃山，靠水吃水。
刻薄不赚钱，忠厚不折本。
口说不如身到，耳闻不如目赌。
快马不用鞭催，响鼓不用重捶。
懒汉下地事多，懒驴上套屎多。
懒人急在嘴上，勤人急在腿上。
懒人用长线，拙人用弯针。
浪再高，也在船底；山再高，也在脚底。
浪子回头金不换。
劳动出智慧，实践出真知。
老猫不在家，耗子上屋爬。
冷粥冷饭好吃，冷言冷语难受。
礼多人不怪，油多不坏菜。
立如松，坐如钟，卧如弓，行如风。
力是压大的，胆是吓大的。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
量大福大，心宽屋宽。
邻舍好，无价宝。
留得青山在，不怕没柴烧。
流水不腐，户枢不蠹。
六月不热，五谷不结。
龙无云不行，鱼无水不生。
路不平，众人踩；事不平，大家管。
路湿早脱鞋，遇事早安排。
路遥知马力，日久见人心。
路有千条，理只一条。
驴骑后，马骑前，骡子骑在腰中间。
麻雀落田要吃谷，狐狸进屋要偷鸡。
麻雀虽小，五脏俱全。
马好不在叫，人美不在貌。
骂人骂脏口，打人打伤手。
骂人无好口，打人无好手。
买瓜看皮，扎针看孔。
买鸡看爪，买鸭看嘴。
买锣要打，买伞要撑。
买卖不成仁义在。
买卖不懂行，瞎子撞南墙。
买时得买，卖时得卖。
卖瓜不说瓜苦，卖盐不说盐淡。
卖主怪脚，买主怪鞋。
满招损，谦受益。
慢病在养，急病在治。
猫跟饭碗，狗跟主人。
猫怕过冬，狗怕过夏。
毛毛雨，打湿衣裳；杯杯酒，吃垮家当。
没钱时挨饿，有钱时摆阔。
没有不上钩的鱼，没有不上竿的猴。
没有大粪臭，哪来五谷香。
美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。
蜜多不甜，油多不香。
苗多欺草，草多欺苗。
苗好一半谷，妻好一半福。
明枪好躲，暗箭难防。
明人不做暗事，真人不说假话。
磨刀不误砍柴功。
磨刀不用看，全仗一身汗。
莫馋人富，莫嫌人穷。
莫吃过头饭，莫说过头话。
莫看强盗吃肉，要看强盗受罚。
莫学灯笼千只眼，要学蜡烛一条心。
谋官如鼠，得官如虎。
母大儿肥，种好苗壮。
南方吃雁，北方吃蛋。
南甜北咸，东辣西酸。
男大当婚，女大当嫁。
男怕入错行，女怕嫁错郎。
男要俏，一身皂；女要俏，三分孝。
内行看门道，外行看热闹。
你敬人一尺，人敬你一丈。
逆水行舟，不进则退。
年纪不饶人，节令不饶天。
念书不用功，等于白搭工。
娘家的饭香，婆家的饭长。
鸟贵有翼，人贵有志。
鸟美在羽毛，人美在勤劳。
鸟无翅不飞，鱼无水不游。
宁吃半餐，不吃断餐。
宁吃飞禽四俩，不吃走兽半斤。
宁给好汉拉马，不给懒汉作爷。
宁叫顿顿稀，不叫一顿饥。
宁叫嘴受穷，不叫病缠身。
宁可锅里放坏，不可肚里硬塞。
宁可认错，不可说谎。
宁可正而不足，不可邪而有余。
宁可种上丢，莫望不种收。
宁可做过，不可错过。
宁苦干，不苦熬。
宁舍一锭金，不舍一年春。
宁添一斗，莫添一口。
宁在锅里争，不在碗里争。
宁走封江一指，不走开江一尺。
宁走十步远，不走一步险。
宁做蚂蚁腿，不学麻雀嘴
牛不知角弯，马不知脸长。
牛能拉犁，狗能看家。
牛要脚圆，猪要脚粗。
抛弃时间的人，时间也抛弃他。
朋友千个少，冤家一个多。
皮之不存，毛将焉附。
品行是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。
平路跌死马，浅水溺死人。
欺人是祸，饶人是福。
欺山莫欺水，欺人莫欺心。
妻贤夫祸少，子孝父心宽。
棋错一着，满盘皆输。
千补万补，不如饭补。
千方易得，一效难求。
千里不捎针，万里没轻担。
千里之堤，溃于蚁穴。
千里之行，始于足下。
千人千脾气，万人万模样。
谦虚的人学十当一，骄傲的人学一当十。
前三十年睡不醒，后三十年睡不着。
强扭的瓜果不甜。
强中更有强中手，能人背后有能人。
巧言不如直道，明人不必细说。
亲不过父母，近不过夫妻。
秦岭山脉一条线，南吃大米北吃面。
勤能补拙。
勤是摇钱树，俭是聚宝盆。
擒龙要下海，打虎要上山。
清官难断家务事。
清明忙种麦，谷雨种大田。
情人眼里出西施。
穷家难舍，熟地难离。
全是生姜不辣，全是花椒不麻。
拳不离手，曲不离口。
人爱富的，狗咬穷的。
人不可貌相，海水不可斗量。
人不亏地皮，地不亏肚皮。
人不缺地的工，地不缺人的粮。
人不在大小，马不在高低。
人到四十五，正是出山虎。
人多出韩信，智多出孔明。
人多出正理，谷多出好米
人多智谋广，柴多火焰高。
人各有能有不能。
人各有心，物各有主。
人合心，马合套。
人哄地皮，地哄肚皮。
人活七十稀，请教不为低。
人急投亲，鸟急投林。
人家夸，一朵花；自己夸，人笑话。
人敬有的，狗咬丑的。
人老眼昏，鹰老爪钝。
人怕饿，地怕荒。
人怕话多，活怕人做。
人怕没脸，树怕没皮
人怕伤心，树怕剥皮。
人怕信心齐，虎怕成群。
人强人欺病，人弱病欺人。
人勤病就懒，人懒病就勤。
人勤地长苗，人懒地长草。
人生一世，草生一秋。
人是实的好，姜是老的辣。
人是铁，饭是钢，地里缺肥庄稼荒。
人是铁，饭是钢，三日不吃饿得慌。
人瘦脸皮黄，地瘦少打粮。
人投人，鸟投林。
人往高处走，水往低处流。
人微言轻。
人无笑脸休开店，会打圆场自落台。
人无远虑，必有近忧。
人误地一时，地误人一年。
人心换人心，八两换半斤。
人心齐，泰山移。
人要实心，火要空心。
人有人言，兽有兽语。
人有失手，马有失蹄。
人越嬉越懒，嘴越吃越馋。
人在福中不知福，船在水中不知流。
人在世上炼，刀在石上磨。
人争一口气，佛争一炷香。
人中有吕布，马中有赤兔。
日长事多，夜长梦多。
日里不做亏心事，半夜敲门心不惊。
日里闲游，夜里熬油。
日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。
日图三餐，夜图一宿。
若要不怕人，莫做怕人事。
若要断酒法，醒眼看醉人。
若要好，大让小。
若要好，问三老。
若要健，天天练。
若要人不知，除非己莫为。
若要人下水，自己先脱衣。
若要身体壮，饭菜嚼成浆。
撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。
三百六十行，行行出状元。
三分吃药，七分调理。
三分靠教，七分靠学。
三分种，七分管。
三里不同乡，五里不同俗。
三年不喝酒，家里样样有。
三年不上门，当亲也不亲。
三年清知府，十万雪花银。
三人四靠，倒了锅灶。
三人同心，黄土变金。
三人同行，必有我师。
三早抵一工，三补抵一新。
砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
山大无柴，树大空心。
山大压不住泉水，牛大压不死虱子。
山高树高，井深水凉。
山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
山外有山，天外有天。
山有高低，水有深浅。
山中无老虎，猴子称大王。
闪光的不全是金子。
善恶不同途，冰炭不同炉。
善恶随人作，祸福自己招。
上顿不吃饱，下顿省不了。
烧的香多，惹的鬼多。
少不惜力，老不歇心。
少吃多滋味，多吃坏肠胃。
奢者富不足，俭者贫有余。
舍不得苗，抱不到瓢。
射人先射马，擒贼先擒王。
身不怕动，脑不怕用。
生气，是拿别人的错误惩罚自己。
绳锯木断，水滴石穿。
省吃餐餐有，省穿日日新。
失败www.souquanme.com是成功之母。
失之毫厘，谬以千里。
虱多不痒，债多不愁。
十帮一易，一帮十难。
十个梅子九个酸，十个官儿九个贪。
十个钱要花，一个钱要省。
十里认人，百里认衣。
十年栽树，百年歇凉。
什么藤结什么瓜，什么树开什么花。
食鱼要肥，食肉要瘦。
食在广州，住在苏州。
世上无难事，只怕有心人。
事大事小，身到便了。
事莫做绝，话莫说尽。
事怕合计，人怕客气。
是草有根，是话有因。
是饭充饥，是衣遮体。
是好说不坏，是坏说不好。
是金子总会闪光的。
手怕不动，脑怕不用。
手舞足蹈，九十不老。
熟能生巧，巧能生精。
树怕剥皮，人怕护短。
双手是活宝，一世用不了。
水大漫不过船，手大遮不住天。
水大湿不了船，火大烧不了锅。
水滴石穿，坐食山空。
水满自流，人满自夸。
水能载舟，亦能覆舟。
水停百日生虫，人闲百日生病。
水涨船高，风大树摇。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
睡着的人好喊，装睡的人难喊。
顺的好吃，横的难咽。
顺藤摸瓜，顺水求源。
顺着鸡毛找鸡，顺着蒜皮找蒜。
说归说，笑归笑，动手动脚没家教。
说人别说短，打人别打脸。
说书的嘴快，演戏的腿快。
送君千里，终须一别。
它山之石，可以攻玉。
贪别人个花，误自己个家。
贪得一时嘴，受了一身累。
贪小失大，惜指失掌。
讨饭怕狗咬，秀才怕岁考。
天不生无用之人，地不长无名之草。
天不严寒地不冻，人不伤心泪不流。
天不言自高，地不语自厚。
天才和懒惰结伴，等于一事无成。
天冷不冻织女手，荒年不饿勤耕人。
天时不如地利，地利不如人和。
天无二日，人无二理。
天无一月雨，人无一世穷。
天下无难事，只怕有心人。
天下衙门朝南开，有理无钱莫经来。
天有不测风云，人有旦夕祸福。
条条道路通罗马。
铁冷了打不得，话冷了说不得。
听话听音，看人看心。
听人劝，吃饱饭；识人教，武艺高。
土中生白玉，地内出黄金。
团结一条心，黄土变成金。
外举不避仇，内举不避亲。
玩物丧志。
忘掉今天的人将被明天忘掉。
未饱先止，已饥方食。
未晚先投宿，鸡鸣早看天。
喂牛得犁，喂马得骑。
文官动动嘴，武官跑断腿。
文戏靠嘴，武戏靠腿。
屋里不烧火，屋外不冒烟。
无风不起浪，无鱼水不深。
无巧不成书。
无事田中走，谷米长几斗。
无事嫌夜长，有事嫌日短。
无梭难织布，无针难绣花。
无油无盐，吃死不甜。
武官会杀，文官会刮。
物离乡贵，人离乡贱。
物以类聚，人以群分。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
吸不张口，呼不闭口。
细水长流，吃穿不愁。
细水长流成河，粒米积蓄成箩。
夏吃大蒜冬吃姜，不用医生开药方。
夏走十里不黑，冬走十里不亮。
先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼。
先胖不会胖，后胖压塌床。
先睡心，后睡眼。
闲人叫冷，忙人叫热。
小病不治，大病难医。
小洞不补，大洞叫苦。
小鬼跌金刚，小鼠断大绳。
小人记仇，君子感恩
小人自大，小溪声大。
小伤风三日，大伤风七天。
小时偷针，大了偷金。
歇肩莫歇长，走路莫走忙。
泻药轻煎，补药浓熬。
心要常操，身要长劳。
信了肚，卖了屋。
行百里者半于九十。
行船趁顺风，打铁趁火红。
行船靠舵，赶车靠鞭。
行要好伴，居要好邻。
秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。
秀才谋反，三年不成。
秀才遇到兵，有理说不清。
虚心的人学十当一，骄傲的人学一当十。
学而不厌，诲人不倦。
学好千日不足，学坏一日有余
学好三年，学坏三天。
学问勤中得，富裕俭中来。
牙不剔不稀，耳不挖不聋。
言者无罪，闻者足戒。
掩饰一个缺点，又暴露了另一个缺点。
眼不见，差一半。
眼见为实，耳听为虚。
眼是孬汉，手是好汉。
药不治假病，酒不解真愁。
药对方，一口汤；不对方，一水缸。
要捕鱼，先织网；要搭桥，先打桩。
要打当面鼓，不敲背后锣。
要得惊人艺，须下苦功夫。
要想长寿，先戒烟酒。
要知山中事，须问打柴人。
要知下山路，须问过来人。
夜夜防贼，年年防歉。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。
一个巧皮匠,没有好鞋样;两个笨皮匠,彼此有商量;
三个臭皮匠，胜过诸葛亮。
一回经蛇咬，三年怕草绳。
一家养女百家求，一马不行百马忧。
一马不配两鞍，一脚难踏两船。
一年之计在于春，一生之计在于勤。
一人传虚，百人传实。
一日不读口生，一日不写手生。
一日练，一日功，一日不练十日空。
一天一根线，十年积成缎。
一问三不知，神仙没法治。
一言既出，驷马难追。
衣不如新，人不如故。
艺高人胆大。
由俭入奢易，由奢入俭难。
有病早治，无病早防。
有菜半年粮，无菜半年荒。
有柴有米是夫妻，无柴无米各东西。
有车就有辙，有树就有影。
有多大本钱，做多大生意。
有福同享，有难同当。
有借有还，再借不难。
有理的想着说，没理的抢着说。
有理走遍天下，无理寸步难行。
有钱难买老来瘦。
有山必有路，有水必有渡。
有志不在年高。
有志不在年高，无志空长百岁。
欲速则不达。
冤搜趣网各有头，债各有主。
远亲不如近邻，近邻不如对门。
远水不解近渴，远亲不如近邻。
越吃越馋，越困越懒。
越坐人越懒，越吃口越馋。
钥匙不能劈柴，斧子不能开锁。
在朝都是官，在席都是客。
在家千日易，出门一时难。
真金不怕火烧。
针不离线，线不离针。
知己知彼，百战百胜。
只要功夫深，铁杵磨成针。
智养千口，力养一人。
治病要早，除祸要狠。
种瓜得瓜，种豆得豆。
种早不荒，起早不忙。
众人拾柴火焰高。
众人一条心，黄土变成金。
贮水防旱，积谷防荒。
庄稼怕旱，干活怕站。
庄稼怕天旱，做事怕蛮干。
庄稼一枝花，全靠肥当家。
捉奸捉双，捉贼捉脏。
子不嫌母丑，狗不嫌家贫。
自在不成人，成人不自在。
嘴上无毛，办事不牢。
坐吃山空，立吃地陷。

“清明时节雨纷纷”，清明节不见阳光，只是细雨纷纷。　　“路上行人欲断魂”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪　　清明时节雨，纷纷路上行人，－－欲断魂。　　借问酒家何处？有牧童遥指，－－杏花村。　　清明，一向给人的印象总是一片湿雨。　　或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，　　在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，　　总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人；　　或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。　　远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，　　小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，　　唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。　　好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。　　抬头偶望，墓地黯然见：　　百坟拱起，千碑林立；烟雨朦朦，青草何离离。　　一片荒凉，一片凄迷，一片死寂！　　山孤烟雾薄，树小雨声稀！　　风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，　　莫道不销魂，何处暗香盈袖？　　拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，　　风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，　　唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁！　　死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，　　谆谆教诲，犹言在耳，但客心逐流水，　　随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。　　借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。　　----（唐）杜牧　　严冬过去，春风又绿江南。　　清明时节，杨柳绽芽，桃花绽开，　　小草青青。大气洁净，“洁齐清明”。　　清明清明，正是形象地道出了冬去春来的气候和物象特征。　　?　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”　　为什么“断魂”呢？　　因为“古墓花影白杨树，尽是生死离别处。”　　冬后生命的篷勃生长，使人想起逝去的祖宗亲友。　　这首唐代诗人杜牧的吟咏清明的小诗，　　今天读来仍然那么哀怨，那么亲切。　　可见古往今来，　　人性中某些共同的、美好的感情，　　四海相通，古今相通。?　　人事有代谢，往来成古今。　　生者总是会不断地成为逝者。　　下一代不断成长，上一共不断地老朽，　　不断地死亡，这是生物的规律，自然的规律。　　人类社会就是这样一代一代地延续。?　　在这里我们尽情道出对亲人绻绻的思念，　　洒下所有的泪，回忆不再是生活的负担。　　在这里我们再次体会人世间的爱心与温暖，　　拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆。　　在这里我们感慨世事无常人生苦短，　　曾经真正爱过，生命便soOPvjLcE不存在遗憾。　　援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观，　　只要心中有爱，人生永远是美丽的春天。　　清明祭祖古今谈　　清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日，　　其主要形式是祭祖扫墓。　　这一习俗相沿已久，据史书记载，秦汉时代，　　墓祭已成为不可或缺的礼俗活动。　　《汉书.严延年传》载，　　严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地"。　　随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固，　　远古时代没有纳入规范的墓祭，也归入了"五礼"中：　　"士庶之家，宜许上墓，编入五礼，永为常式。"　　朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行。　　古人有描写清明扫墓的诗：　　"南北山头多墓田，清明祭扫各纷然；　　纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。"　　民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有　　"三月里来是清明，桃红柳绿百草青；　　别家坟上飘白纸，我家坟上冷清清。"　　唐代杜牧的名句：　　"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂；　　借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。"　　这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围。　　为什么要在清明扫墓呢？　　这大概是因为冬去春来，草木萌生。　　人们想到了先人的坟茔，有否狐兔在穿穴打洞，　　会否因雨季来临而塌陷，所以要去亲临察看。　　在祭扫时，给坟墓铲除杂草，添加新土，供上祭品，　　燃香奠酒，烧些纸钱，或在树枝上挂些纸条，　　举行简单的祭祀仪式，以表示对死者的怀念。　　至于祭扫的日期，各地风俗不同，　　有的是在清明节的前十天后十天；　　有的称"前三后三"；　　有的在清明前后逢"单"日举行；　　有些地方扫墓活动长达一个月。　　清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、　　敦亲睦族及行孝品德的具体表现，　　清明节因此成为全球华人的重要节日。　　不少海外侨胞、华裔，也都有清明回乡扫墓的习惯，　　以示不忘先人，不忘故土的爱国之情。　　自古以来，　　清明扫墓不光是纪念自己的祖先，　　对历史上为人民立过功，　　做过好事的人物，人民都会纪念他。　　清明节习俗　　清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，　　还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。　　相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，　　所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。　　因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，　　又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。　　荡秋千　　这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。　　它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。　　古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。　　后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。　　打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，　　至今为人们特别是儿童所喜爱。　　蹴鞠　　鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。　　蹴鞠，就是用足去踢球。　　这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。　　相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。　　踏青　　又叫春游。古时叫探春、寻春等。　　三月清明，春回大地，　　自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，　　正是郊游的大好时光。　　我国民间长期保持着清明踏青的习惯。　　植树　　清明前后，春阳照临，　　春阳照临，春雨飞洒，　　种植树苗成活率高，成长快。　　因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。　　有人还把清明节叫作“植树节”。　　植树风俗一直流传至今。　　1979年，人大常委会规定，　　每年三月十二日为我国植树节。　　这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，　　有着十分重要的意义。　　放风筝　　也是清明时节人们所喜爱的活动。　　每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。　　夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，　　象闪烁的明星，被称为“神灯”。　　过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，　　任凭清风把它们送往天涯海角，　　据说这样能除病消灾，给自己带来好运。　　清明心景说古今　　梦思　　清明，其本意是指天气清彻澄净，透明度高。　　后来，它又引伸到政治和思维领域。　　清明又指政治有法度，社会有条理，社会公正，赏罚分明，　　用人唯才唯德，不唯亲，官员不腐败，不受贿，　　不买官卖官，不收受红包，等等，这种政治状况称之为清明。　　《诗经》上说，“肆伐大商，会朝清明”。　　意思是说，商朝腐败，周朝伐纣，使社会清明。　　清明的另一个含义是指思维清晰，推理严密。　　古人认为，静则生慧，虚壹而静，则思路清楚，　　这种思维状态谓之清明。　　清明，也是指春天的一个节气。　　一般在4月5日左右。此时正巧黄经15度。　　清明得名，是因为此时草木萌动，大地泛青，　　大气洁净，因此称为清明。　　古人说，清明“三月节，物至此时，　　皆以洁齐而清明矣”清明时节，地温升高，草木萌动，　　在北方是“草色遥看近却无”，　　在江南则杨柳绽开，桃李芬芳。　　农民们开始忙碌起来。　　江南有民谚说“种树造林，莫过清明”。　　清明前后种的树成活率很高。　　清明在江南也是开始播种的季节。　　农谚又云“谷雨清明两相连，浸种耕田莫迟延”。　　总之，清明是大地复苏、万物萌生的季节，　　也是农业上播种耕耘的季节。　　赏花时节在清明　　清明时节，杨柳依依，桃花李花，竞相开放。　　这是一年中最美好的季节。　　人们从萧瑟的冬天过来，　　春天的景象给人以生命的感悟，以美的享受。　　因此，清明历来是郊游、踏青的季节。　　古往今来，有许多清明诗描写了人们郊游赏花的情景。　　宋朝有一位诗人陈与义所写的《清明》诗，就洋溢着春的气息。　　清明诗之一　　卷地风抛市井声，病夫危坐了清明。　　一帘晚日看收尽，杨柳微风百媚生。　　诗里说的，春风吹来一阵阵游春人的喧闹声。　　诗人也许是年纪大了，身体又不好，　　是坐在家里度过清明这一天的。　　他看着春天明媚的阳光，　　直到落日收尽了它最后的一沫晚霞，　　他感到春天太美了，微风中杨柳袅娜多姿，　　百花盛开，一切都是那么地美丽姣好。　　清明二绝之二　　街头女儿双髻鸦，随风趁蝶学妖邪。　　东风也作清明节，天遍来禽一树花。　　这首诗写的也是清明节人们户外游乐的情景。　　少女们头上的髻，就像黑黑的乌鸦。　　她们赶蝴蝶，在田野里自由自在地玩得真痛快。　　东风像是春天的使者，把一株株树都装点得花团锦簇。　　清明是人们赏春、游春的大好时节。　　宋朝诗人文彦博的《清明后同秦帅明会饮李氏园池》一诗　　写尽了人们在清明赏花的愉快心情：　　洛浦林塘春暮时，暂同游赏莫相违。　　风光不要人传语，一任花前尽醉归。　　李氏园林位于洛水之滨。　　全诗意思是说，清明后就要暮春了，　　快快游赏，不要违背自己的心愿。　　如此美好的风光，我们可以尽情地观赏，　　这是不需要大自然批准的，不必传话给它。　　自然万物，如天上明月，山间清风，耳得之为声，目遇之为色，　　无论穷人富人得意人失意人，大自然一样畅开胸怀，　　是大自然对人类的无尽贡献。每个人都有欣赏的权利。　　让我们在花前尽情地喝酒，尽情地赏花，让我们尽醉而归吧。　　清明是良辰美景，游春是赏心乐事。　　清明时节思人生　　黄庭坚的《清明》诗则别有一格，　　它从清明想到人们的各种活法，　　想到了人生的不同价值。　　它写的不仅是景，是情，更是理，是人生之理。　　全诗是这样的：　　清明　　佳节清明桃李笑，野田荒芜自生愁。　　雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。　　人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。　　贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。　　全诗的意思是说，清明时节，春雷万钧，　　惊醒万物，宇宙给大地带来了勃勃生机。　　春雨绵绵，使大地上一片芳草萋萋，桃李盛开。　　野田荒芜之处，是埋葬着死者的墓地，　　死去的人们长眠地下，使活着的人心里感到难过。　　诗人由清明的美景想到死者，　　从死想到了生，想到人生的意义。　　诗人指出，人生各不相同。　　古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜，　　吃得油嘴腻脸。回到家里，还要对妻子和小妾撒谎吹嘘，　　他是在某个当大官的朋友家里吃喝，主人如何盛情招待他。　　这种人的人生萎琐卑下，毫无人格尊严。　　而另有一些高士，如春秋战国时代的介子推，　　他帮助晋文公建国以后，不要高官厚碌，宁可隐居山中。　　晋文公想让他出来做官，下令放火烧山。　　但是，介子推其志不可动摇，意抱树焚死在绵山中。　　黄庭坚由清明的百花盛开想到荒原的逝者，　　想到人生的价值。他感叹地说，虽然无论智愚高低，　　最后都是篷蒿一丘，但是人生的意义却大不相同。　　?　　顺便说一下，同样的清明节，诗人的感受是不一样的。　　有个叫高菊卿的诗人得到的结论是及时行乐。他写道：　　……　　日落狐狸眠家上，夜归儿女笑灯前。　　人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。　　他由人的死想到应该及时行乐，活着时吃到的才是真实的，　　死以后的祭奠，“一滴何曾到九泉”，　　九泉下的人是怎么也喝不到酒的。　　这话固然不错，但是，这种想法，比起黄庭坚来，境界毕竟不高。　　繁华尽处是萧瑟　　与清明相关的节日是寒食。　　从冬至经105天，就是寒食节。　　寒节时不烧火，不举火而食，　　这一天，人们要到水边祓除不祥，　　扫祭祖先坟茔。陈与义的寒食诗：　　草草随时事，萧萧傍水门。?　　浓阴花照野，寒食柳围村。?　　客袂空佳节，莺声忽故园。　　不知何处笛，吹恨满清樽。　　这首诗中充满着萧瑟、落寞之感。春天的景色倒是很美。　　鲜花纷纷开放，装扮着田野，村边柳树绽芽了。　　但是，由于作者客居在外，心景肃瑟，正是这个原因，　　它写诗说，说“客居空佳节，莺宛转啼唱”，　　过节是草草了事，(草草随时事)诗人自己仿佛回到了洛阳的故园。　　但是，远处传来凄凉的笛声，诗人的心头充满了人生无奈的怅恨。　　另一个和尚诗人仲殊写的一首寒食词　　则透露出一种看透人生的顿悟之心：　　诉衷情寒食　　涌金门外小瀛洲，寒食更风流。红船满湖歌吹，花外有高楼。　　晴日暖，淡烟浮，恣嬉游。三千粉黛，十二阑干，一片云头。　　这首词的前半阙，极写杭州西湖寒食节的热烈场面：　　红花酒地，红船满湖，红男绿女，游人如炽，一派歌舞景象。　　但是，下半阙在浓艳的背后，却透露出　　“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃碎”冷峻的道理。　　世界上乐极易生悲，天下无不散的宴席，　　好就是了，了就是好。　　荣华富贵都是过眼烟云，　　繁华尽头处，悲哀暗暗来。　　舞榭歌台，最后都变成白茫茫大地真干净。　　全诗读来触目惊心。　　清明诗句名篇　　《途中寒食》（唐）宋之问　　马上逢寒食，途中属暮春。　　可怜江浦望，不见洛桥人。　　北极怀明主，南溟作逐臣。　　故园肠断处，日夜柳条新。　　《寒食》（唐）韩翃　　春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。　　日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。　　《闾门即事》（唐）张继　　耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；　　试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。　　《清明》（宋）王禹偁　　无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。　　昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。　　《苏堤清明即事》（宋）吴惟信　　梨花风起正清明，游子寻春半出城。　　日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。　　《寒食上冢》（宋）杨万里　　迳直夫何细！桥危可免扶？远山枫外淡，破屋麦边孤。　　宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。　　《郊行即事》（宋）程颢　　芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周；　　兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶；　　莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红；　　况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。　　《送陈秀才还沙上省墓》（明）高启　　满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。　　风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？　　《清江引清明日出游》（明）王磐　　问西楼禁烟何处好？　　绿野晴天道。　　马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，　　探莺花总教春醉倒。　　葬祭名篇　　十年生死两茫茫　　-----苏东坡悼爱妻词赏析　　江城子　　十年生死两茫茫，不思量，自难忘。　　千里孤坟，无处话凄凉。　　纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。　　夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。　　相顾无言，惟有泪千行。　　料得年年肠断处，明月夜，短松冈。　　这首词是宋熙宁八年(公元1075年)所作，　　苏东坡做了一个遇见亡妻的梦，　　醒来感慨系之，写这首词，来表达对妻子的怀念。　　此词开了悼亡词之先河，被行家视作悼亡词中绝唱。　　上片一开始，　　作者并未以通常的写景、写情起头之手法，　　而是直接进入叙事主题。　　宋治平二年(公元1065年)，　　苏妻王井病逝汴京(今开封)，　　夫妻一生一亡正值十年。　　因分离已久，茫然不知对方这些年如何渡过。　　因此，“十年生死两茫茫”。　　这不仅抒出生者的深哀至痛，也为后面的相逢应识打下了伏笔。　　“不思量，自难忘”出句貌似平淡，　　却流露出夫妻间那种深挚的情分。　　妻子的音容笑貌早已深潜作者的脑际，　　不去想她，她也不会在心中抹掉。　　下面点出亡妻的墓地。　　“千里”指其坟葬在眉州彭山，　　相距作者当时所在的密州(今山东诸城)已逾千里。　　遥远的孤坟，即使寂寞，有贴心话想倾诉，　　亦无法立刻赶到密州，岂不更添“凄凉”。　　所以，用“十年”和“千里”，搜趣网　　将时间和空间上的跨度，　　再加上夫妻间生死界限，　　以此来强调作者对夫妻不能相见的无限沉痛的心情。　　既然如此，那么只有在梦中沟通了。　　但作者并未直接继续写梦，而是先宕开一笔，　　用设想“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”　　因为在这十年中，苏东坡仕途失意，　　生活颠簸不定，神情疲惫不堪，　　再加上年化而容颜哀老，　　面貌自然变得使亡妻认不得了。　　这上片的最后一句，　　又将词推向作者隐痛的高潮，那悲凉的心境催人泪下。　　下片进入昨夜的梦境，　　然而作者下笔未将凄凉、伤慷的气氛继续下去，　　而是忽地还乡回到新婚燕尔之情景，　　“小轩窗，正梳妆”。　　作者清晰看到了真实美妙的画面，娇妻在窗前，　　桌上放些花粉胭脂，对着铜镜梳妆打扮。　　紧接着笔锋一转：“相顾无言，惟有泪千行”。　　这句与上片“千里孤坟，无处话凄凉”相呼应。　　梦境虽不受时间、空间和生死界限的限制，　　但即使真能相遇，也会因夫妻分离久远，　　还由于情感波动，思绪如麻，话不知从何说起，　　只有淌不尽的泪水。这里写的不是梦境，而是人间真情。　　最后三句是作者从梦中回到了现实，　　作者料想在异地短松岗的墓地，　　亡妻伴着明月，长年孤独悲伤地思念着丈夫。　　作者以亡妻的断肠柔情，来表示自己对亡妻的无限怀念。　　作者写此词的高明手法是先叙事，再言情，　　最后以写景结束，让人无一不为之动情。　　这首词结构严密，直抒胸臆，淋漓酣畅，一气呵成。　　在技巧上极尽曲折跌宕，起伏突变，　　写梦前怀念感情深邃，含意丰富；　　写梦中相逢情感执著，动人心弦；　　写梦中相逢情感执著，动人心弦；　　写梦后伤感用词朴质，寓情于景，一泻其妙。　　这首词语言纯用白描，自然真切，　　毫无斧凿之痕，用词凝炼深沉，音响凄历。　　全词句句有声，与悼亡之情十分契合，　　感染力非一般哀愁之作可相比。　　清明.扫墓　　（一）　　如果真有灵魂　　那么这里　　一定比人间　　热闹！　　（二）　　墓地中　　走过　　我活过了千百回　　清明诗1　　清明时节，四野俱晦。　　悲风阵阵，愁雨霏霏。　　鸟雀侧视，草木竦立。　　举烛烧天，叩脑捶地。　　既予人生，何置人死？　　还我至亲，神明不理。　　痛哉惜哉！歌以悼之。　　清明2　　雨疏风清柳婆娑，飞花不解行人色；　　当时轻狂笑来世，如今黯然悲奈何。　　冢前松柏相拂拭，新碑杂尘自销磨；　　帖法右军成丧乱，始知人间有蓼莪。　　清明　　农历上的一棵青果　　朦胧在细雨之中　　她的情绪在萌生鲜嫩的　　忽一个早晨　　窜进她的情感世界的人　　不是湿透衣袖　　也便沾满忧郁　　翻过这页无言　　小跑艳阳高照　　浓抹重彩的是热太阳下　　老樟树和知了　　还有渔塘还有小溪　　耐着性子温和地守着　　蒸发的午间　　顿生厌倦蓝天白云　　这是清明的高度　　生命和憧憬逝去　　季节轮回　　唯一要做的是　　在时下深纹的额头　　去摘那棵青果　　在这里我们为失去的亲人找一块永久的空间，　　让世界每一个角落的亲友都可以随时凭吊祭奠。　　在这里我们庆祝每一个生命特有的璀灿，　　让生命的故事作为时代的缩影在世间永远流传。