《论语》有言，“朝闻道，夕死可矣！”。是说即使早上才知道真理，晚上就死去了又有什么呢？
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论语别裁 南怀瑾

子曰：‘朝闻道，夕死可矣。 出自《论语.里仁》为第8章，《论语.里仁》共包括26章，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。《论语》一书为孔子及其弟子的言行辑录，多为语录，由孔子弟子及再传弟子编写而成。
里仁搜趣网篇 一句话一章，并没有直接的下一句，有的是下一章。子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
译文： 孔子说：“早晨得知了道，就是当天晚上死去也心甘。”
《论语.里仁》原文
1.子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
2.子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”
3.子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
4.子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
5.子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
6.子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。”
7.子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
8.子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
9.子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
10.子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
11.子//www.souquanme.com曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
12.子曰：“放于利而行，多怨。”
13.子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？搜趣网”
14.子曰：“不患无位，患所以立；不患莫已知，求为可知也。”
15.子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”
16.子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
17.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
18.子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
19.子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
20.子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
21.子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
22.子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
23.子曰：“以约失之者鲜矣。”
24.子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
25.子曰：”德不孤，必有邻。“
26.子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”[1搜趣网]

朝闻道，夕可死语出《论语。里仁第四》：子曰：朝闻道，夕死可矣。有多种解释，个人倾向于“早上听闻明悟了道的存在，就算晚上死去也没什么遗憾了。”
夕悟爱，朝飞灰//www.souquanme.com以此类推意思相近，大概是指“夜晚了解了爱情的真谛，就算早上就化为飞灰也心甘情愿。”
话说以前并没有听过这两句，应该是自己创造的吧。。总感觉怪怪的。
求采纳。