敬罗衫后敬人前一句(先敬罗衫后敬人出处哪里)

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敬罗衫后敬人前一句(先敬罗衫后敬人出处哪里)

先敬罗衣后敬人下一句是什么?

先敬罗衣后敬人没有下一句。

先敬罗衣后敬人,谚语,意思是指世俗势利,只注重衣着,不注重人品。讽刺别人以貌取人,以人的外表和穿着打扮来判断人。

出处:元佚名《谇范叔》一:“贤士,如今世上都是先敬罗衣后敬人的时节,也须穿着那鲜明衣帽,打扮的齐整才好。”

事例

苏轼在莫干山游玩,甚是疲乏,打算休息一会儿,便走进了一座道观。主事老道见苏轼衣着简朴,便冷淡地指了指椅子说:“坐!”然后,对道童喊道:“茶!搜趣网

苏轼坐下和老道闲聊起来。从谈话中,老道发觉来客颇有才华,非一般书生, 即把他引至大殿,客气地说:“请坐!”又对道童说:“敬茶!”

两人又谈了起来。老道愈发感到来客知识渊博,聪慧过人,不禁问起他的姓名来。这才知道此人竟是名扬四海的苏东坡。于是,连忙站起作揖,把他又让进客厅,恭恭敬敬地说:“请上坐!”又对道童说:“敬香茶!”

苏轼告别时,老道恳求他写字留www.souquanme.com念。苏轼一笑,便挥笔题写了一副对联:坐,请坐,请上坐;茶,敬茶,敬香茶。

老道看罢,不觉脸上火辣辣的。

先敬罗衫后敬人出处哪里

“先敬罗衣,后敬人”出处是:《谇范叔》。“先敬罗衣,后敬人”意思是指世俗势利,只注重衣着,不注重人品。讽刺别人以貌取人,以人的外表和穿着打扮来判断人。
《谇范叔》的故事取材于《史记》,并有所增饰。有《古今杂剧选》、《元曲选》、《酹江集》等明代刊本,亦作《谇范睢UFUZVbIE》,描写战国时辩士范睢随魏大夫须贾出使齐国,受到齐大夫驺衍的尊重,须贾却怀疑他与齐国有私。回国后,须贾向丞相魏齐告密,将范睢打得昏死后丢入厕坑。后来范睢逃往秦国,化名张禄,当了丞相。须贾奉使前去祝贺,风雪中见到化妆为贫士的范睢,发出了“范叔一寒如此哉”的嗟叹,赠以绨袍一领。范睢见须贾还有一点故人情义,又经各国使臣说情,便饶恕须贾,放他回国。论者认为这是一部为书生扬眉吐气的作品。

先敬罗衣后敬人 歌词

歌曲名:先敬罗衣后敬人
歌手:许冠杰
专辑:念奴娇
先敬罗衣后敬人 许冠杰
曲:许冠杰 词:许冠杰/黎彼得
宁愿少食餐 时装钱咪铿
就算水干几大要撑
如果识着衫 泥蜢充正班
做野亨通包无话难
人人无论富或贫
都要晓得装下身
只要着得好款开声屋都震
有无现款无人问
皮鞋明亮无滴尘
记住领呔花要新
君见否尖沙咀通街光棍
皆因先敬罗衣后敬人
宁愿少食餐 时装钱咪铿
就算水干几大要撑
名厂PIERRE CARDIN 来路出产
任我点拣都无话烦
人人无论懒或勤
都要晓得装下身
睇你衣冠不整差佬都扪警棍
当你系贼要盘问
注重洋服既流行
记住卖褛皮要真
希尔顿摩罗差都讲声WELCOME
皆因先敬罗衣后敬UFUZVbIE
http://music.baidu.com/song/7344429

先敬罗衣后敬人是什么意思?

意思是讽刺别人以貌取人,以人的外表和穿着打扮来判断人。

该句是电视剧《甄嬛传》中甄嬛的台词,当时的剧情是:

穷乡僻壤来的松阳县丞之女安陵容失手打翻茶碗,被包衣佐领千金夏冬春奚落,甄嬛出手援助,夏冬春理亏词穷讪讪而去。

陵容感激甄嬛和眉庄,三人结为好友,甄嬛以海棠花为见面礼,插在陵容鬓边。陵容因一只蝴蝶落在她鬓边的海棠花上,引起皇帝注意,被入选赐香囊。

扩展资料:

《甄嬛传》长达76集,观众们看到开头,郑晓龙的严谨风范已经让网友啧啧称奇。皇后的满头珠翠让细心的观众惊叹,这是宫斗剧看到现在最考究的皇后头饰了。

郑晓龙说,那珠子是剧组的人拿手一粒粒粘上去的,是正儿八经的“点翠”,有些图省事的剧组是直接拿纸板糊的。相比之下,地位低的妃嫔头上只能用清汤挂面来形容,那也是请教了清史专家后如法炮制的。

事实上,剧中根据不同等级,妃嫔及其身边的宫女都有不同式样的服饰,告别了古装剧中宫女“千篇一律”的时代,后宫“先敬罗衣后敬人”、“一人得道鸡犬升天”的生存规则www.souquanme.com在这些细节上展露无余。

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